爱华网大成至圣先师孔子：孔子的教育思想(图)
孔子，儒家思想创始人，中华民族文化大成者。
----诸葛长青
翻开中华历史，品味历史文化，我们总是深深感动。
走进曲阜，走进儒家思想，我们感叹孔子等先辈的无私奉献。
诸葛长青认为，作为中国人，作为教育者，应当了解孔子、了解儒家思想、传播儒家思想。儒家思想体系，不仅仅是大学、中庸、论语、孟子、孝经、弟子规、春秋、易经等这些基本的经典，更重要的的是胸怀天下、文武双全、造福苍生、传播国学的“火种”情怀、“奉献”精神。
大成至圣先师孔子孔子，用一生给人类留下了光辉灿烂的文化财富。
我们要学习孔子的奉献精神，他为中华民族传播国学的精神，为了教育事业奉献的精神，永远值得我们学习。孔子思想，永远彪炳史册。
孔子（公元前551年9月28日——公元前479年4月11日），华夏族，孔氏，名丘，字仲尼。祖籍宋国（今河南省商丘市夏邑县），春秋末期鲁国陬邑（今山东省曲阜市南辛镇）人。孔子是春秋末期著名的思想家、政治家、教育家，为儒家学派的创始人，开创了私人讲学的风气。
孔子被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表、文宣皇帝、文宣王，是“世界十大文化名人”之首。
孔子有弟子三千，贤弟子七十二人，曾带领部分弟子周游列国。修订《诗》、《书》、《礼》、《乐》，序《周易》，撰写《春秋》。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成著名的儒家学派经典《论语》。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，世界各地都有孔庙祭祀孔子。
国家“夏商周断代工程”、“中华文明探源工程”首席科学家专家组组长李学勤先生指出：孔子不仅开创了儒学，也开创了易学。
儒学的经典包括诗、书、礼、乐、春秋。马王堆帛书易《要》篇说“得一《易》以群毕。”是说六经中，其他五经的精华都囊括在易经的损益之道里了，《易经》为“群经之首”，“大道之源”。
孔子是我国教育史上第一个将毕生精力贡献给教育事业的人，他对后世的教育活动产生了深远的影响。孔子的思想学说和他的事迹，弟子们各有记录，后来汇编成一本书，名为《论语》，这是研究孔丘教育思想最重要的材料。有人总结说，孔子的教育思想可以总结四句话：一、有教无类,二、因材施教,三、启发诱导,四、为人师表，五、学思结合。
孔子是中国历史上第一个伟大的教育家，他首创私学，广收门徒，号称弟子三千，达者七十二，为继承、发展和传播古代文化做出了突出的贡献。翻阅历史，诸葛长青发现，今日中华文化，一大部分都是孔子弟子们传播下来的。感恩孔子。他的教育主张、教育目的、教育方法和治学方法，直到今天仍然闪耀着思想的光辉。
一、孔子的教育实践活动主要集中在三个时期
1、在孔子“三十而立”前后，大约在他三十至三十五期间。
2、在孔子于鲁昭公二十七年自齐返鲁之后到仕鲁之前，也就是他三十七至五十岁期间。这一时期中，孔子的教育思想、教育事业有了很大的发展，弟子遍及齐、鲁、楚、晋、秦、陈、吴各地，同时越来越引起全社会的广泛注意。
3、孔子晚年，结束长达十四年的外出传播生活，自卫返鲁，从他六十八岁到七十三岁去世，孔子进行了他最后五年的教育活动。这期间他删定六经作为教材，使教学经验进一步系统化，最终形成了完整的教育理论体系。
由于孔子生前非常注重教育，并取得了极高的成就，因此，从孔子去世后第二年开始，孔子就不断受到祭奠和追封。孔子的封号从汉平帝时的褒成宣尼公逐渐提升到唐玄宗时的文宣王，以及清顺治时的大成至圣文宣先师，在中国乃至世界上享有崇高的地位。
二、孔子的教育思想
作为一生从事教育工作的教育家,孔子在长期的教育工作中,积累了丰富的教育经验,并经过深入的思考,提出了许多教育主张,一直为人们所重视。这些主张,渗透到教育过程的各个环节,形成一套完整、独立的教育体系。
诸葛长青研究了很多专家学者的思想，大家一致认为，孔子的教育思想，超越时代、实际实用。具体包含五个特点：
（一）有教无类
诸葛长青认为，孔子收弟子精神，和佛祖释迦牟尼佛、道教老子一样，只要你愿意来学习，都可以学习。这就为人类培养了许多人才。
孔子主张“有教无类”，类应作种类、族类、类别解。孔子此语的本义是：教育的对象不分贵贱、庶鄙，不论种类、族类，“宜同资教”。
孔子也在其一生的教育中实践着他的这一主张，孔门三千弟子中，既有拥有很大权力和财富的贵族子弟，又有家境贫寒的平民百姓；既有商贾之人，又有劳动者，甚至有人还曾经为盗，所以荀子也说孔门多杂。
《吕氏春秋·劝学》说:“故师之教也,不争轻重、尊卑、贫富，而争于道，其人苟可，其实无不可”，这也是“有教无类”的真正含义。
（二）因材施教。
诸葛长青：孔子教学，根据弟子性格不同、脾气不同等特点，分别采用不同方法教学。
譬如，性格急，孔子就说你要“三思而后行”；
如果性格慢，孔子就说你要“立刻行动”。
诸葛长青认为，孔子教育思想符合天道。
伟哉孔子，一位令人佩服的好老师！！
教学活动不同于一般的生产活动，它的教育对象是各个不同的有着独立意识的人，这就决定了教学活动中不能用同一种方式、方法同时教育好所有的受教育者。孔子很早就注意到这一点，并创造性地施行了因材施教的教学方法。
孔子说：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也”(《雍也》)，这并不说孔子要把人分个三六九等，而是说孔子能够正视学生资质上存在的差异，根据学生自身的志趣、智慧和能力，有选择地施以不同的教育。
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