唯物论和辩证法是统一的唯物论与辩证法从不同侧面研究同一对象客观物质世界。唯物论着重说明世界的物质性、客观性,辩证法着重说明客观世界是运动的。物质和运动是不可分离的,唯物论是坚持辩证法的唯物论,辩证法是唯物的辩证法。
唯物辨证法的概念
唯物主义讲的是“世界的本质是什么?”即:世界的本质具有物质性和客观性;辨证法讲的是“世界的状态是怎么样?”即:世界是客观的、物质的世界,遵循运动、变化、发展的规律。所以, 唯物辨证法是指世界是客观的、物质世界是普遍联系和永恒发展的。
唯物辩证法 又称“马克思主义辩证法”。指建立在唯
物主义基础上的辩证法理论。它是“关于自然、人类
社会和思维的运动和发展的普遍规律的科学”。(《马克思
恩格斯选集》第3卷第181页)是由马克思和恩格斯在总
结无产阶级革命斗争的历史经验,概括自然科学的最新
成就,批判地继承人类文化优秀遗产,特别是批判改造黑
格尔唯心主义辩证法的基础上创立的。列宁、斯大林和毛
泽东同志在新的历史条件下,在前人思想的基础上,丰富
和发展了马克思恩格斯创立的唯物辩证法理论。唯物辩
证法是马克思主义哲学的重要组成部分,是马克思主义
的灵魂。它既不同于唯心辩证法,又不同于形而上学那片
面的、孤立的、静止的思维方式。它认为主观辩证法是客
观辩证法的反映,主张从事物的内部及事物相互之间的
关系中把握事物自己的运动。唯物辩证法认为,世界上的
万事万物都处在相互作用的普遍联系之中,都处在不断
产生、不断消亡的运动、变化和发展的永恒的过程之中。
世界充满着矛盾,矛盾无时不在,无处不有,矛盾着的两
个对立方面既对立又统一,由此推动事物的不断发展。内
因是变化的根据,外因是变化的条件。对立面的统一和斗
争是唯物辩证法的实质和核心。世界的发展有其客观规
律性,表现为从量变到质变,又从质变到新的量变的过
程,采取了肯定、否定、否定之否定的波浪式前进的路线。
辩证的否定构成从旧事物向新事物的转化,肯定与否定
是对立面的统一;这就是唯物辩证法的三大基本规律,即
对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律。范畴则
是认识客观世界普遍联系之网的网上纽结,是主体人对
自然界认识的各个环节。它们包括原因和结果、必然性和
偶然性、可能性和现实性、内容和形式、本质和现象等,它
们都是对立的统一。矛盾分析法是唯物辩证法的根本方
法,马克思对资本主义的分析,列宁对帝国主义的分析,
毛泽东对中国革命的分析,邓小平对中国社会主义建设
的科学分析,都是运用矛盾分析方法的典范。唯物辩证法
在本质上是批判的、革命的,它是无产阶级认识世界和改
造世界的锐利思想武器。
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