夹脊穴的应用最早见于《内经》。《素问·刺疟》云:“十二疟者……又刺项已下侠脊者,必已。”《素问·缪刺论》亦曰:“邪客于足太阳之络,令人拘挛背急,引胁而痛,刺之从项始数脊椎侠脊,疾按之应手如痛,刺之,傍三痏,立已。”
首先提出“华佗夹脊穴”名称,厘定其位置和数目,并将其归入经外奇穴之列的是承淡安先生。承淡安先生所著的《中国针灸学》提出华佗夹脊穴为自第1椎至第17椎,每椎下从脊中旁开0.5寸,凡34穴。此后王乐亭先生将华佗夹脊穴定位于自第1胸椎至第5腰椎,各椎棘突旁开3分。目前一般《针灸学》或《腧穴学》等教科书中关于夹脊穴的取法,多源于承淡安先生之说。
刘世琼教授从事针灸临床、教学、科研工作40余年,临床疗效显著。刘教授在针灸临床工作中,参照承淡安先生关于华佗夹脊穴的取法。现将刘教授应用华佗夹脊穴为主,配合对症取穴治疗一些内科疾病和疑难病的经验介绍如下。
1验案举例
1.1呃逆
陈某,男,50岁,干部,2007年7月初诊。主述:呃逆1周。现病史:患者素有胃痛,1周前喝酒过量,随即出现呃逆不止,伴胸胁疼痛不适。在某医院经西药封闭和中药内服治疗均无效。刻诊:患者呃声连连,难以自忍,声音高亢,苔黄腻,脉弦数。
刘教授予以针灸治疗。取穴:双侧T3、T5、T7、T9、T11华佗夹脊穴,加内关、公孙、梁丘、足三里、丰隆。
操作方法病人采用俯卧位,常规消毒后,用30号1.5寸针点刺华佗夹脊穴,强刺激,不留针。然后采用仰卧位,针刺内关左、合谷左、梁丘右、足三里右、丰隆右、公孙右穴。平补平泻,留针30 min。出针后,呃逆即止。连续治疗3次,呃逆消失。1周后随防,未复发。
按语呃逆是多种原因引起的症状,但均与膈神经受刺激而引起膈肌痉挛相关。本案患者呃逆发生时间短,声音高亢,胸胁疼痛,苔黄腻,脉弦数,属呃逆实证。中医认为,无论什么原因引起的呃逆,均属胃气上逆所致,治疗当以和降胃气为主。本案治疗取与肺俞、心俞、膈俞、脾俞、胃俞、肝俞相对应的夹脊穴,一方面舒肝理气、宁心安神、和胃降逆,另一方面,通过神经节段起到调节神经的作用。内关配公孙,属八脉交会穴中善于和胃降逆的一对配穴;合谷为大肠经原穴,梁丘为胃经郄穴,足三里为胃经合穴,丰隆为胃经络穴,诸穴相配,共同起到通降腑气、和胃化痰、降气止呃的作用。
1.2颈肩综合征
陈某,62岁,家庭妇女,2007年4月12日初诊。主诉:肩臂疼痛,右上肢麻木半年。现病史:患者于半年前因受凉而出现肩背疼痛,活动受限,自贴伤湿止痛膏,有所好转。以后逐渐发展为右上肢麻木不适,手指伸缩不利,时时头晕。诸症与天气变化和劳累相关。X线片检查,颈椎生理曲线变直,C5、C6棘突轻度唇样改变,确诊为综合型颈椎病引起的颈肩综合征。
刘教授予以针灸治疗。取穴:C5、C6的华佗夹脊穴以及风府、大椎、风池双、天宗右、秉风右、曲垣右、肩髃右、曲池右、外关右、合谷右、中泉右、后溪右。
操作方法病人采用侧卧位,用30号1寸针针刺颈背部穴位,用30号1~1.5寸针针刺上肢穴位,平补平泻,留针20 min。出针后,在阿是穴点刺放血并配合拔罐。病人当即感觉症状明显减轻。治疗6次后,诸症明显好转。连续治疗12次,颈肩疼痛消失,活动自如,手指麻木痊愈。
按语本案是由综合型颈椎病引起的颈肩综合征,治疗当标本兼顾,取穴当近部取穴与循经远取相结合。取颈部风府、大椎、风池和C5、C6的华佗夹脊穴,意在祛风活络、通经止痛,改善因颈椎骨质增生,压迫椎动脉和神经根而引起的肢麻、头晕及肩背痛等症状。循经远部取天宗右、肩髃右、曲池右、外关右、合谷右等,起到通经、活络、止痛,以改善局部的疼痛、麻木症状。
1.3坐骨神经痛
王某,女,57岁,图书管理员,2008年2月29日初诊。主述:左侧臀部、下肢后侧、小腿外侧放射性疼痛一月。现病史:患者曾有腰痛史。一月前因感冒后逐渐出现左侧臀部、下肢后侧、小腿外侧至足踝放射性疼痛,下肢发凉,昼轻夜重。严重时疼痛难忍,左下肢跛行。与气候变化和劳累相关。X片见L3、L4、L5骨质增生。检查:直腿抬高试验阳性。确诊为因腰椎骨质增生,压迫坐骨神经引起的继发型(根型)坐骨神经痛。曾在某医院接受针刺治疗,症状改善不明显,故前来我处要求针灸治疗。
刘教授针灸治疗取穴:双侧L3、L4、L5华佗夹脊穴,环跳左、居髎左、承扶左、委中左、足三里左、阳陵泉左、绝骨左、昆仑左。
操作方法患者取俯卧位,用30号1~3寸毫针针刺,平补平泻,留针20 min。出针后,在阿是穴点刺放血配合刮痧。病人当即感觉左侧臀部和下肢发热,疼痛明显减轻。治疗3次后症状改善。前后共治疗12次,坐骨神经痛症状完全消失。嘱平时注意保暖,避免劳累。随访3月未犯。
按语坐骨神经痛分为原发型(干型)和继发型(根型)两种,本案属于后者。是因腰椎骨质增生,压迫神经根,加之感受风寒之邪,致使经络不通,气血淤阻而诱发。针灸治疗当通经络、活气血、止疼痛。故取穴以腰部取穴与循经远取相结合。取腰部的华佗夹脊穴,意在改善因腰椎骨质增生而压迫神经根的状况,循经远取,意在改善下肢血液循环障碍而出现的下肢发凉、疼痛等症状。实践证明,放血疗法是治疗疼痛的有效方法;刮痧疗法可推动血液循环,也是治疗肢体麻木、发凉、疼痛等行之有效的方法之一。
1.4带状疱疹
秦某,女,38岁,商人。2007年11月2日初诊。主诉:右下腹皮肤刺痛,并见少量丘疹。现病史:患者2 d前突觉右下腹皮肤发热、刺痛,接着在该部位出现一些簇聚成团、又红又肿的小丘疹,疼痛难忍,昼夜难眠。根据其症状,确诊为带状疱疹。
刘教授针灸治疗取双侧相应神经节段的L4、L5、S1、S2华佗夹脊穴,曲池、内关、合谷、足三里、丰隆、太冲、公孙、局部阿是穴。
操作方法病人先采用俯卧位,用30号1.5寸毫针点刺背腰部的华佗夹脊穴,强刺激,不留针。然后采用仰卧位,用30号1~1.5寸针,先在疱疹周围局部皮肤围刺5~6针,再针刺曲池、内关、合谷、足三里、丰隆、太冲、公孙等穴。曲池、太冲用泻法,余穴平补平泻,留针20 min。每天1次,并用消毒的“地龙液”涂抹局部皮损处。针刺6次后,带状疱疹皮损部结疤,未留下疼痛后遗症。
按语带状疱疹是由水痘—带状疱疹病毒引起的一种以簇集状丘疱疹、局部刺痛为特征的急性疱疹性皮肤病。该病毒潜伏于脊髓后根神经节的神经元中,当细胞免疫功能下降时被激活而发病。疱疹多沿某一周围神经分布,排列成带状,出现于身体的某一侧,发为肋间神经、颈神经、三叉神经过敏及腰神经分布区域内的疱疹。棘手的是,该病还往往留下疼痛不止的后遗症,以至某些病人数年后还残留发病部位的神经痛。该案例带状疱疹发生在右下腹部,故治疗取相应的华佗夹脊穴以刺激其神经根,从而调动机体的免疫功能,调畅气血,通络止痛。皮损局部围刺,配合曲池泻热,太冲行气,内关、合谷、足三里、丰隆、公孙等益气血、祛痰浊、止疼痛。“地龙液”为清热凉血、通络止痛的要药,临床实践证明,用该液涂抹疮疡等皮损,疗效十分确切。
2讨论
华佗夹脊穴位于胸1至第4腰椎棘突下后正中线旁开0.5寸处,处于重要的解剖位置。内与大脑中枢、五脏六腑,外与体表皮肤、四肢百骸均有着密切的联系。从华佗夹脊穴与经络、脏腑、神经之间的联系可以看出,华佗夹脊穴是人体除背俞穴外,和经络脏腑直接沟通、转输、流注的腧穴。它依附于督脉和足太阳膀胱经,借助于气街、四海的横向联系,起到了包括背俞穴在内、其他腧穴起不到的调节枢纽作用。由于华佗夹脊穴具有平阴阳、和五脏、通六腑、扶正祛邪等功能,所以导师刘世琼教授用它配合辨证取穴,用于治疗内科疾病和疑难杂症,取得了很好的治疗效果。
只要背痛 就按夹脊穴
背痛是常见的症状之一,有的背痛并不是病理性的。中医认为,身上有两排夹脊穴,常按摩夹脊穴,可有效缓解背痛症状。平常没有背痛时,尤其是老年人,也可常常按摩夹脊穴。
只要背痛 就按夹脊穴
背痛,表现为背部不明原因疼痛、酸困、僵硬等。背痛时,就按摩夹脊穴。夹脊穴,跟其他穴位不一样,不是一个或两个,而是两排,共34个。因此,它是一系列穴位的统称。位于脊柱两旁0.5~1厘米处。内夹督脉,外临膀胱经,因此,它与诸脏腑的背俞穴相邻,五脏六腑之气均在此输转。下面来说说按摩方法。
按摩方法:患者趴在床上,让家人双手握拳,大拇指伸开,用大拇指指端沿脊柱两侧的夹脊穴,从上到下点揉,次数根据病痛者感觉来定。
专家表示,按摩夹脊穴,不仅能缓解背痛,还能调理脏腑、疏通经脉。
按揉脊椎两边的夹脊穴可调理脏腑
内脏也能按摩(资料图)
北京中医药大学程凯称:按揉脊椎两边的夹脊穴可调理脏腑。脖子酸了,可以揉一揉,内脏不舒服了,虽然没法出来拿出来捏一捏,但是可以按摩脊椎两边的“夹脊穴”。对这些穴位进行按揉,就好比是间接给内脏做按摩了,能起到养护五脏六腑的作用。
“华陀夹脊穴”在中医属于经外奇穴,据说是华佗发明的。具体位置是沿着脊椎从第一胸椎至第五腰椎,在脊椎棘突下旁开0.5寸,左右共三十四个穴,贯穿整个后背。
使用夹脊穴最简便的方法,就是平时没事的时候,晚上睡觉之前,找家人给您在这个脊柱两侧点点,摁摁,揉揉。
按摩“夹脊穴”时,如果遇到肌肉僵硬、阻塞严重的情况,被捏者可能会疼痛难忍,此时动作可放缓或稍停片刻,但手指不可放开。
按摩足部穴位
养生保健始于足下。脚部涌泉穴、三阴交、足三里等穴位都是养生的重穴!养生就从腿部开始保健吧。中医指出,因为人体的特殊结构,人身体各个器官的神经都会延至足部,当人体的某个器官出现异常时,足部反射区就会有结晶沉积成为痛点,当刺激这些痛点时就可以快速排出沉积在组织周围的毒素和废物。
民间有句俗语,叫做“人老脚先老”。脚位于人体位置的最低处,承载着全身的重量,步履轻快,精神充沛,是人体气足神旺的表现,就是通常人们所说的精神百倍的感觉。
而当人感到精神疲惫的时候,往往最先感到腿脚发沉无力。可见脚的健康状况关系到整个人体的健康状况。脚部保健则是养生延缓衰老的好方法。
按摩涌泉穴
搓揉涌泉穴:是足部保健中最主要也是最常用的按摩养生方法,也就是通常所说的足心。人之先天根于肾,涌泉为肾经起始穴位,如泉水之涌出,为精气之所发。因此涌泉具有滋肾水、降虚火,镇静安神、健脾和胃、益肾利尿、舒肝明目、健足之功效。
指擦涌泉:以左手拇指螺纹面,紧贴右足涌泉穴皮肤,稍用力下压,持续作往返摩擦,以右手擦左足涌泉穴,每天睡前、醒后各一次,可反复摩擦30~50次,以足心感到发热为度。此法用力专于涌泉穴,刺激量比较大,舒肝降压、益肾利尿作用显著。
按摩脚趾,使全身经气顺利运行
足趾部是足三阴经与足三阳经经气交接的地方,按照全息理论,五足趾反应人的大脑及面部窍穴。用右手拇指、食指捏住左脚大趾,各个方向揉捏之后,轻轻拽拉。其余四趾同法。然后用左手揉捏右脚趾。
足趾距离心脏最远,末梢循环差,揉捏脚趾有助于促进脚部血液循环,有助于全身经气的顺接运行,保证经气运行通常。另外还有健脑益智,宣通鼻窍,聪耳明目的功效。可防治头痛、感冒等病症。
做法:双手抓住脚的大趾,做圆周按摩,每天按摩数次,每次2分钟,也可用手做圆周运动搓小趾外侧,由于记忆力是和小脑相连的,小趾又是小脑的反射区,所以按摩小趾可增强记忆力,每天坚持按摩2分钟,就能收到很不错的瘦身效果。
旋转脚踝,使气血通行
转脚踝可以是站位或坐位。站立时,重心移向左脚,右脚尖点地,意足尖为支点旋转脚踝。左脚亦然。如坐位时,将左脚放于右腿上,左手轻扶左脚踝,右手握左脚五趾活动脚踝。然后左手活动右脚踝。
无扭伤时,转动脚踝,舒活筋脉,增加脚部活动的灵活性,预防扭伤。已扭伤,视情况轻轻帮助活动踝部,使气血通行,帮助恢复。
足跟搓足心,滋肾安神
侧卧或坐位,用左足跟搓右脚心,然后用右脚跟搓左脚心,以脚心发热为度。本方法方便简单,用脚跟搓脚心同样可以起到滋肾降压、安神之功效,同时还可以锻炼腿部力量,可谓一举两得。
鱼际对脚心,畅气血
就是将手之鱼际部位擦揉脚心,以缓解疲劳畅气血。具体方法是,坐于凳子上,将右足放于左腿上,右手扶托右足腕。以左手小鱼际处做上下推擦足心,至足心发热为止,另一足如法推擦。
此法为推擦足心区域,搓足心可使足部血液通畅,进而通畅全身气血,可有效地缓解疲劳,预防下肢酸软。如睡前用热水洗脚后擦脚心,效果更好,而且有利于睡眠,对于手足发凉也有很好的作用。
晃动双脚
要是全身血液循环不佳的话,就会造成内脏功能失调和内分泌失调的现象,一旦出现这样的状况,人体内的毒素便不能及时排出,新陈代谢也会因此变得缓慢,这样不仅不利于瘦身,还会导致脂肪大量囤积,简单的局部刺激可以加快血液循环,让瘦身更迅速。
人体老生寒,太溪定生暖
凡是寒凉体质的人,都不妨通过常炙太溪穴,让温暖的生机进入寒体之内,让“体内的冰雪”变成春天的涓涓细流……
太溪,是肾经上的穴位,在脚踝内侧后跟骨上动脉凹陷处,当我们用手指按在这个位置上时,马上可以感觉到这里动脉的跳动。古代很多大医面对病垂的病人,就是用这个穴“补肾气”、断生死。如果在这个穴位上仍能摸到跳动的动脉,说明病人肾气未竭,还可救治;如果这里没有跳动,就说明病人阴气缠身,比较危险了。
太溪穴,它是人体阳气汇聚的一个重要之地。
北京的西城有位名老中医张士杰,临床最擅长使用太溪穴,无论什么病,他都会取太溪穴进行治疗,效果非常好,所以人送外号“张太溪”。我也曾用太溪治疗过不少疑难杂症,这里说一个真实的故事:
有位女士,是一家大公司的部门经理,工作十分出色,家庭也很幸福,唯一美中不足的是,好几年前就想要个孩子,但一直未能如愿。去医院检查,夫妻双方都正常,吃了很多药,试了很多民间偏方,也没有作用。找到我的时候,她急迫地说:“武老师,我都33岁了,再不能生小孩就是高龄产妇了,求求您,您无论如何要帮帮我!”
我看她的脸,完全是一派虚寒之象。给她把脉。她的手微微发凉,这是阳虚的表现,阳虚则不达四末,气血到了四肢,已经成了强弩之末,不能给手脚带来温暖了;六脉微细,这是通体虚寒的表现;尺脉尤其微弱,说明她肾气尤其虚弱。
我们知道,冬天的时候,种子是不能发芽的,因为天寒地冻。人体何尝不是如此?肾气不足,身体虚寒,胞宫寒冷,哪里能受孕啊?我给她开了两个成药,一个附子理中丸,一个艾附暖宫丸,让她按照说明书上规定的用量交替着吃,先吃完一盒附子理中丸,再吃一盒艾附暖宫丸,如此交替。附子理中丸能温中散寒、振奋阳气,艾附暖宫丸则能直接温暖胞宫。如此交替,就有望改变她体内的环境。为了确保疗效,我又给了她一盒艾条,让她每天灸神阙、关元、足三里和太溪。
我教病人用艾条灸穴位的方法是:把点燃的艾条靠近穴位,以能明显感觉到烫为宜,感觉到很烫的时候就要移开一点。这位病人也是这么做的,但两天以后,她打来电话,说:“武老师,我按你的方法灸太溪穴感觉没什么用。”
我一听,心里隐隐有点疑惑,便问她:“为什么没用呢?”
“别的穴位稍微灸一会儿就感到烫,但是这个穴没感觉,灸了半天还是不烫。”
我说:“请你来一趟医院吧,不用挂号,直接来找我,我给你灸。”
果不其然,艾火离她的皮肤不到1厘米,她只能微微感觉到暖和。大约半个小时后,整整一根艾条烧完了,她感觉依旧。我又点燃了一根,递给她,让她继续灸太溪。她有点着急了,说:“灸了这么久,究竟有没有用啊?”
“没用我干吗要灸呢?你感觉灸得舒服吗?”我问。
“倒是挺舒服的,越来越感觉有股暖流从双腿暖到肚子里。”
“这不就是效果吗?”
第二根艾条烧完一半的时候,她忽然说:“哎呀,我感觉烫了。”
我朝她望去,以前白中微微发青的脸,此刻如三春桃花。
我跟她解释说:“太溪穴大口大口地吸收艾灸的热量,吸收了这么久才够!这说明你体内寒气太重。热量全部被太溪穴吸进温暖你的肾经去了,所以你一直感觉不到烫。你回去后,别的穴位都不用灸了,只灸太溪就行了,这是最直接补充你体内热量和阳气的方法。”说完,我又让她照镜子看看自己的脸,她看了非常兴奋,说她的脸色从来都没有这么白里透红过。
大约3个月后,她打来电话,说她回去后,头两天还得灸半个小时才能感觉到烫,后来这个时间就迅速缩短了。现在,艾条放上去几秒钟就能感觉烫了。她还说,她刚刚检查出来,自己已经怀孕了,问还要不要继续灸。我说:“你的目的不是达到了吗?何不得鱼忘筌呢?”
这位女士的经历告诉我们,凡是寒凉体质的人,都不妨通过常灸太溪穴,让温暖的生机进入寒体之内,让“体内的冰雪”变成春天的涓涓细流……
有一个练瑜伽的老人叫沈维德,今年80岁了。他在60岁的时候,浑身是病,到医院去查,人家说没法弄,病太多了。这时,他因为一个意外的因缘看到了一本瑜伽书,很感兴趣,试了两个动作,居然有一个还能做,一下自信心就被激发出来了。顺着这个自信心练下去,每天练一点,练了4年,瑜伽的各种高难动作,什么搬腿、双盘,没有他不能做的,而且身体越来越棒。到79岁的时候,到医院去检查,各项指标都很正常,医生说他现在的身体情况相当于60岁,等于是过了20年又年轻回去了。他现在还四处给人授课,精神矍铄。
人身体的先天潜能是用之不竭的,但现实生活中很多人不会用、不去用,活了一辈子,鲜花未曾真正开放,就慢慢地枯萎了。所以,如何利用有生之年赶紧把先天的东西挖掘出来,这是摆在我们每一个人面前的头等大事。
沈维德老人80岁了,他都能把先天潜能挖掘出来,而且现在越活越好,我们还有什么问题呢?只要想做,健康每个人都可以做到。
有好多人老是问我,这个穴有什么用,那个穴治什么病。我要说,如果您这样下去,您学的东西都长久不了,今天用着还行,可过几天就不管用了。因为,症状只是疾病的各种反应,您得把病根找到。只是要把病根消除了,症状自然就消失了。如果只是考虑到症状,只把症状压下去了,那么早晚这些症状还要冒出来,您这一生就总是处于修残补漏、拆东补西的状态。
所以说到底,关注疾病不如关注健康。而关注健康就是关注先天之本,也就是激活肾经。从哪里着手激活肾经呢?从太溪穴激活。因为太溪穴是肾经的原穴,也就是源头。肾经的原发力、原动力都在这里。
肾经上的每个穴位就像一个多米诺骨牌一样,通过按这个穴位,让它再撞击、再通别的穴位,最后整条经都通了,这叫牵一发而动全身。到最后,您会发现整个身心在不知不觉中全改善了。
当穴位一个一个地被打通,人体的气血就开始自行调节,哪里虚弱了,有需要帮助的地方,气血就从充足之地奔赴过来,予以补给。经过这么一个良性循环,气血集中到了太溪穴上,储备的过程就完成了。最后,您要把这些储备好的东西通过涌泉穴来好好利用。因为涌泉穴是通肝的,用在肝处,就开始变为后天所用了。
肾是我们先天的本,它得通过肝的生发疏泻才能用。我们一生当中损耗最大的是肝,所以我们一定要保肝。谁给肝供应营养?就靠肾。所以要想肝源源不断地为我们的后天提供保障,就必须让肾功能正常,也就是让肾经的气血周流通畅。
有人本来就虚怎么办?一定要先补到太溪穴去,补完以后是为了用,就像挣来钱是为了花的。谁是帮我们花钱的?是涌泉穴。当太溪穴气血备足之后,这时候您打通涌泉穴,您的精力就源源不断地被激发起来了。您会发觉身心突然进入一种很自在的境界,有一种莫名的轻松和欢喜。到了这个时候,您愿意像沈维德老人那样练练瑜伽也可以,不练瑜伽练练五禽戏、八段锦等很多东西都可以。但您要记住,一定要练好玩的东西,别练枯燥的东西。因为枯燥的东西谁也不会上心,而不上心的锻炼方法不仅没效果,而且坚持不下去。只有好玩,身心才能同乐共振,养生的效果才能明显长久。
我建议大家在揉肾经的时候,最好把心经同时揉一揉,因为心肾是相通的,效果能达到极致。肾经叫足少阴肾经,心经叫手少阴心经,其实它们是一条经:在胳膊上叫心经,属火;在腿上就是肾经,属水。
如果肾虚,那就是有虚火上来,为了不使上面的心火太大,就要让下面的肾水再多一点,所以这两条经要同时调节。比如,然谷穴可以治疗失眠,就是阴虚火旺那种,这个时候您同时揉一揉心经的少海穴,去去心火,上下同治,效果更佳。
我国有一本最好的方剂书《伤寒论》,是医圣张仲景所写,他非常强调打通心肾两经。书中有一段话是"少阴病,但欲寐也",就是说肾上有病,心上有病,这个人就老爱犯困。
《伤寒论》实际上是一本经络书,讲的是如何用药物来打通经络,结果后人把它当做一本药物方剂书了。其实用药也是为了打通经络,只是从脏腑里面打通经络。但不管怎么说,经络是贯穿中医的一个主线,甭管是用药物、针灸、拔罐、刮痧等六大法中的哪一种,所有的目的都是为了打通经络。
用药是从脏腑里把经络打通,而按摩是从外面打通经络,它也是一种药,只要您达到打通经络的目的,用什么都无所谓。即使现在什么都没有,赤手空拳,也照样可以把这些病治好,因为药就在您自己身上。其实吃药只是为了打通经络,不是药单独在起作用。所有这些都是外来的东西,我们最后真正能依靠的只是我们身体固有的经络。