爱华网《老残游记》清末中篇小说，是刘鹗的代表作，流传甚广。小说以一位走方郎中老残的游历为主线，对社会矛盾开掘很深，下面就看一看相关信息吧。
一、小说简介
《老残游记》清末中篇小说，一个世纪以来，《老残游记》印行的各种中文版本有186种之多，此外又被译成英文、法文、德文、俄文、日文、捷克文、匈牙利文、朝鲜文等8种文字。中外各国欣赏和研究者对这部体现了作者政治思想、道德观念、美学理想和深妙哲理意味，并在艺术上又有创新的近代小说表现了巨大的热情，在全球范围内能够引起如此强烈反响的中国近代小说，《老残游记》独占鳌头。《老残游记》应是继《红楼梦》之后又一部上乘的“文化小说”，而且是一部古往今来诞生于中华民族、在全世界范围上具有超一流精神、文化、文学和艺术境界的巅峰之作。
小说以一位走方郎中老残的游历为主线，对社会矛盾开掘很深，尤其是他在书中敢于直斥清官误国，清官害民，独具慧眼地指出清官的昏庸常常比贪官更甚。同时，小说在民族传统文化精华提炼、生活哲学及艺术、女性审美和平等、人物心理及音乐景物描写等多方面皆达到了极其高超的境界。
《老残游记》全书共20回。小说以一位人称“老残”走方郎中铁英的游历为主线，通过老残游历的见闻和作为体现作品的主题思想。老残是“摇个串铃”浪迹江湖，以行医糊口，自甘淡泊，不入宦途，但是他关心国家和民族的命运，同情人民群众所遭受的痛苦，是非分明，而且侠胆义肠，尽其所能，解救一些人民疾苦。
书中记载了老残游历天下，沿途遍见各种人物事迹的所见所闻，其中不仅描写清末山东一带的山水风光，也描写了清末风俗民情和社会生活，更批评当时清末政治的腐败，对社会矛盾开掘很深，揭露了晚清吏治的黑暗，反映了在这种黑暗吏治的统治下，官吏大逞淫威，肆意虐害百姓，无辜被陷害，人民被涂炭的社会现实。尤其突出的是小说揭露了过去文学作品中很少揭露的“清官”暴政，真实地揭示了一些所谓“清官”实为“酷吏”的狰狞卑鄙，指出有时“清官”的昏庸并不比贪官好多少。这一点对清廷官场的批判是切中时弊、独具慧眼的。揭露“清官”的残害百姓，属中国文学作品的首创。
二、作者简介
刘鹗（è），原名梦鹏，又名孟鹏，谱名振远，字云抟、公约，又字铁云，别署洪都百炼生。祖籍江苏丹徒，1857年10月18日生于江苏六合；1909年8月23日去世于新疆迪化（今乌鲁木齐）。刘鹗出身于封建官僚家庭，从小得名师传授学业。他学识博杂，精于考古，并在算学、医道、治河等方面均有出类拔萃的成就，被海内外学者誉为“小说家、诗人、哲学家、音乐家、医生、企业家、数学家、藏书家、古董收藏家、水利专家、慈善家”。他涉猎众多领域，著述颇丰，为我们留下了丰富的文化遗产。他所著《老残游记》备受世人赞誉，是十大古典白话长篇小说之一，又是中国四大讽刺小说之一。刘鹗本人也是富有学识又得不到抱负的人。
刘鹗精於算学，医学，水利，并留心西洋科学。个性放旷不拘，所见不同於流俗，观察时事尤其犀利。早年曾於扬州行医，后改行经商（刘鹗28岁曾在江苏淮安开过菸草店，31岁又在上海开过书店，但都因经营不善而倒闭）。光绪14年（西元1888）黄河决口於郑州，便投效河督吴大澄，山东巡府张曜，协助治河，后因治河有功，声誉大起，被保荐以知府任用。曾上书建议修筑铁路，利用外资开采山西煤矿，兴办实业（指工商企业），以利民生，时人不解其用心，交相指责，视为汉奸。光绪26年（西元1900）义和团事起，八国联军入侵北京，太仓粟（京师官方谷仓里的粮食）为俄兵所据，他向联军以低价购得太仓粟，赈济饥民，全活甚众，却因被控私购太仓粟，流放新疆，住在乌鲁木齐一座寺庙的戏台底下，靠为人治wWW.aIhUaU.cOm病度日，最后病死於迪化（今乌鲁木齐）。著有《老残游记》，《铁云藏龟》，《历代黄河变迁图考》等书。
三、经典语录
1.须知阿修罗隔若干年便与上帝争战一次，未后总是阿修罗败，再过若干年，又来争战。试问，当阿修罗战败之时，上帝为甚么不把他灭了呢，等他过若干年，又来害人？不知道他害人，是不智也；知道他害人，而不灭之，是不仁也。岂有个不仁不智之上帝呢？足见上帝的力量是灭不动他，可想而知了。譬如两国相战，虽有胜败之不同，彼一国即不能灭此一国，又不能使此一国降伏为属国，虽然战胜，则两国仍为平等之国，这是一定的道理。上帝与阿修罗亦然。既不能灭之，又不能降伏之，惟吾之命是听，则阿修罗与上帝便为平等之国，而上帝与阿修罗又皆不能出这位尊者之范围。
2.老残道：「摇串铃诚然无济于世道，难道做官就有济于世吗？请问：先生此刻已经是城武县一百里万民的父母了，其可以有济于民处何在呢？先生必有成竹在胸，何妨赐教一二呢？我知先生在前已做过两三任官的；请教，已过的善政可有出类拔萃的事蹟呢？」东造说：「不是这么说。像我们这些庸材，只好混混罢了。阁下如此宏材大略，不出来做点事情，实在可惜！无才者抵死要做官，有才者抵死不做官，此正是天地间第一憾事！」 老残道：「不然；我说，无才的要做官很不要紧，正坏在有才的要做官。你想，这个玉太尊不是个有才的吗？只为过于要做官，且急于做大官，所以伤天害理的做到这样！而且政声又如此其好，怕不数年之间就要方面兼圻的吗？官愈大，害愈甚。
3.这事真正荒唐！是史观察不是，虽未可知，然创此议之人，却也不是坏心，並无一毫为己私见在内；只因但会读书，不谙事故，举手投足便错。孟子所以说：『尽信书，不如无书。』岂但河工为然，天下大事，坏于奸臣十之三四。坏于不通事故之君子者，倒有十之六七也。
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