爱华网颜之推读书方法
颜之推是我国历史上享誉千秋的教育家，他的教育思想流传至今，依然对现世有着十分重要的作用。那么他对读书方法又是什么样的呢？下面，让我们一起来看一下他的读书方法吧。
《颜氏家训》图片
颜之推认为读书是家训的核心，而读书的目的是为了使心胸开阔，眼睛明亮，更有利于做实事。对于读书，颜之推认为，其一：读书必须虚心务实，不能骄傲自满。其二：读书的范围必须宽广，做到博览群书。只有尽可能地扩大阅读范围，才能把所学到的知识进行对比和吸收，才能对所学到的知识有更深刻的理解。在读书的同时还要注重培养自身的独立能力和生活能力。
其三：要珍惜时间，努力读书。他认为读书必须刻苦，哪怕每个人对知识的领悟能力不同，但只要孜孜不倦，就可以将所学到的知识融会贯通。另外，读书必须要趁早，年幼时读书，精神会比较专一，长大后就会受到其他事物的干扰。但是，如果错过了最好的读书时机，也要抓住其他的时候学习，人的一生应该都在学习中度过。其四：要找到志同道合的人，一起学习，相互切磋。在学习的过程中，要与友人一起交流，这样可以在交流中看到不同的见解，从而得到新的启发，有利于对知识的吸收，也能避免片面地看待问题，避免出错。
颜之推的读书方法，在他的传世著作《颜氏家训》中可以得到体现，对读书学习有着很重要的作用。
颜之推颜氏家训
颜之推一生并未身居高位，也没有赫赫之功，凭借一部《颜氏家训》却能享誉千秋，可见《颜氏家训》在家庭教育中的影响之深远。下面，让我们一起来了解一下《颜氏春秋》吧。
《颜氏家训》图片
《颜氏家训》是我国历史上首部系统地家训，是颜之推用儒家思想训诫子孙，来保证家庭地位的家庭教育教科书，被后世视为“家教规范”。
这部书成书于589至605年之间，是颜之推总结了一生的经历、思想和学识后，用以训诫子孙之用的著作，全文共二十篇，包括了教子、勉学、涉务等篇章。
《颜氏家训》的内涵十分丰富，他在家庭伦理、道德修养等方面都有着独特的见解，对现世依然有着重要的作用。
读书是家训的核心内容，颜之推一直强调要好学，难得的是颜之推强调了学习不仅要读书，还要重视工农商等方面的知识。其次就是要找到正确的人生方向，选择正确的人生偶像，这会决定一个人拥有怎样的人生。所以，选择偶像，要“选贤”。最后就是要有明确的教育准则，这特别强调了家长榜样性的作用，在细节上潜移默化地影响孩子的成长。
《颜氏家训》是教育家颜之推所作，是他关于士大夫为人处事、治家为学的总结，在家庭教育上有着十分重要的作用，也是中国历史上家庭教育史上的瑰宝，虽历经千年仍不失风采，是实施家庭教育的典范。
颜之推名言
颜之推是中国历史上有名的教育家，凭借一部《颜氏家训》而享誉千古。他也有许多名句流传了下来，而这些名句也可以反映他的一些教育思想。下面，让我们来看一下他的部分名句吧。
早教画像
1、“上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。”这句话的意思是说高智商的人是不用教育的，他们是上帝的宠儿，是天才，往往可以无师自通，不教自晓。而智商低的人也是不用教育的，因为哪怕对其进行教育，其中的道理他们也不会明白。真正需要教育的人，就是介于“上智”和“下愚”之间的“中庸”之人。中庸之人受到教育才会获得知识，增长见识，明白道理，对社会的发展才生益处。
2、“古之学者为人，行道以利世也；今之学者为已，修身以求进也。”这句话指明了古今学者学习的不同目的。“行道”指的是对儒家学说的学习以及传扬。古代的读书人，通过对儒家学说的学习已经传扬，来达到治国安邦的目的。而如今的人学习，通过拥有良好的品德修养来完善自己，进而更好的“利世”。所以，颜之推认为的教育目的，是通过教育来培养一批实用的人才。
3、“人生小幼，精神专利。长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。”颜之推认为教育要趁早，因为人在小的时候，精力更容易集中，受到外界的干扰比较少，而且记忆力强，他们学习的效果自然也就更好。
颜之推的名言还有很多，在他的名言中，我们不难看出颜之推的教育思想。
颜之推教子
颜之推是我国历史上有名的文学家和教育家，他的许多作品都被流传了下来，广受推崇。《教子》就是其中的一篇。接下来，让我们一起去了解一下《教子》吧。
《教子》是颜之推的传世著作《颜氏家训》中的第二篇，这篇文章通过例举两种不同的教子方式，来说明教子方式的重要性，借事育人。
教子画像
王僧辩的母亲魏老夫人，品性严谨，话语严厉。当时，王僧辩已过不惑之年，手中统领着三千余人。但王僧辩若有一丝错误，或者是让位老夫人感到不满意的地方，那么魏老夫人就会用棍棒来敲打他。王僧辩在母亲的严格管教下，建功立业。
梁元帝时有一位才华横溢的学士，自小就受父亲的宠爱。若是他做了什么好事，他父亲就会大为宣扬，对他赞赏有加。若是他做错了什么，他的父亲就会帮他遮掩，不加管教。后来这位学士渐渐长大，暴躁的性格渐渐显露，终究有一天有说错了话，惹怒了周逖而惨遭杀害，死状凄惨。
颜之推以魏老夫人和一位父亲的教子方式，通过用这来年各种不同的教育方式，以及在这两种教育方式下的不同结局，说明了教育子女的重要性，也说明了不能溺爱子女。
《教子》是《颜氏家训》中的第二篇，主要讲述的是教子的重要性，在后世的家庭教育中占据了十分重要的地位。
颜之推 窦婴
颜之推是南北朝有名的教育家，他所著的《颜氏家训》备受世人推崇，被奉为“家训规范”，而颜之推也因此而享有盛誉。《窦婴》是颜之推所写的一篇文章，下面就让我们来看一下吧。
窦婴画像
窦婴是西汉孝文帝的皇后的堂兄之子，一开始被拜为丞相，后来被罢免了。等到窦皇后去世，窦婴没有依靠，郁郁不得志。后来，窦婴与大臣灌夫相识，相互欣赏，大有相见恨晚之意。
后来，孝景帝皇后之弟田蚡，被拜为丞相。田府中的人仗势欺人，鱼肉百姓，甚至派人到窦婴家中，向他讨要属于窦婴的数顷良田。窦婴不肯给他，就得罪了田蚡。等到田蚡娶亲，太后命所有人都去祝贺田蚡。灌夫喜欢喝酒，先前曾因醉酒而得罪过田蚡，所以不愿前去祝贺。于是，窦婴强迫他一起前往。酒兴正酣时，因灌夫喝醉而触怒了田蚡，田蚡命人将灌夫绑起来。然后田蚡再上奏本，说灌夫鱼肉百姓，最终使灌夫被处死了。窦婴回家后，对妻子说：“我不能让灌夫一个人死去，而自己却活着。”于是，上奏把事情始末说清楚。皇帝召见他，让窦婴和田蚡对质。窦婴和田蚡各执一词，于是皇帝就问群臣孰是孰非。群臣支持窦婴，王太后听说后以绝世抗议。皇帝直到是田蚡的错，但还是因为太后的缘故，判窦婴有罪。
窦婴死了一个多月后，田蚡就病了，总是觉得全身都痛，好像有人在打他一样。皇帝派道士去看，原来是窦婴和灌夫两人在鞭打田蚡，田蚡不久就死了。
《窦婴》是颜之推所作，其中蕴含着深刻的道理来警醒世人。
