爱华网蔡礼旭老师：家庭天下的安危 女人太重要了
恭录蔡老师在马来西亚进修班的课程《四千五百年前中国的远祖是如何教导他的后裔的》
我们一直在思维，面对现在种种的思想观念，我们要形成判断，得要根据这些恒常不变的人生道理。而这个五常是：仁、义、礼、智、信。诸位朋友，母亲出去工作，而没有能把家庭照顾好，没把孩子照顾好，请问符不符合仁、义、礼、智、信？这个时候你就不能说「哎呀，女人出去工作的都很多，这个正常啦」。不是这个逻辑。大家要注意，这三五十年，女子统统出来工作了，请问我们的下一代，情况怎么样？不好哦。再下去会怎么样？这个民族文化就整个断根了。从这里我们就知道了，家庭，天下的安危，女人太重要了。
所以安危的「安」字、安全的「安」字怎么写？这个家，谁在了就安了？大家注意，女人在家了，安了哪些东西？第一，孩子的人格、孩子的心灵很安。「有妈的孩子像个宝」啊。我每天都不去流连忘返，去打什么电动玩具，我都是先回家，门打开，「妈」，还没看到妈妈，哦，今天有红豆汤，赶快上去喝。时时处处都感觉到妈的爱。
一个人的内心充满了爱，他不跟人计较了。为什么？一个人觉得自己很满足，他就希望去给予嘛；一个人觉得内心很匮乏，他就要去控制嘛，他就要去夺嘛。所以人为什么没有安全感？这个根源在家庭没给他足够的爱。源头，病都病在这里啊。所以今天你看到所有这一些行为很偏颇的，告诉大家，他没啥病，就是缺爱而已啦。所以也告诉大家，我也没啥病，就是缺睡觉而已。真的，我五脏六腑都还挺支持我的。所以事情都不复杂，你回到源头才能解决，不然解决不了。你说在那里心理辅导，他一天能接几个电话？接到连耳朵都快坏掉了。假如孩子没有得到很好的照顾，这些有问题的人会像雨后春笋继续出来啊。
所以大家想一想，我们这三五十年确实做了一个实验，就是女人出来工作。我现在只是客观分析给你们看。所以刚刚我们在思考，现在的人就只能感受到现在，感受到下一个月有薪水，就只能感受到这么短。他感受不到孩子的心、孩子的人格、孩子的一生，感觉不到，甚至他感受不到对整个社会的影响。
有的女子就不服气了，「我可以工作，我也可以把家庭照顾好」。对，你行，别人行吗？是不是？你看，我们讲这句话的时候，只想到谁？自己嘛。可是事实摆在我们眼前的是：不行。真的，我自己一个人住的时候，都觉得理一个家挺难的，是不是？还要相夫教子。我只是理家，把家里给弄好而已，我都觉得累得不行了，更何况还要相夫教子。相夫教子是真本事，那个心要很静。你的孩子第一次说谎，他的眼睛在那里飘浮的时候，你马上可以知道。「慎于始」，把他导正过来，他一辈子都不会再犯。可是当我们的心很浮躁，没有办法体会到孩子的状态，等到我们发现他会说谎的时候，都已经很难再拉了。
母亲陪伴孩子，当然不是说父亲不用陪，因为你一个家里面很重要的两个任务，第一个就是经济的承担，第二个就是照顾家庭、养育后代的重责。大家想一想，赚钱重要还是养孩子重要？都很重要。但是较量起来还是教育孩子重要。为什么？孩子没有教好，财富都经不起败家子去花。「成家犹如针挑土」，你看那个爸爸妈妈、爷爷奶奶，在成就这个家庭，积累财富，好像拿着针，把那个沙子一点一点聚起来。这叫「成家犹如针挑土」，小心谨慎、省东省西的。「败家好似水推沙」，一个家庭的财富要败，就好像那个浪拍起来了，水一下子就把土全部卷掉。
我自己亲身听闻的一个例子，不知道跟大家讲过没有，一个企业的创始人之一，一生赚了二十亿台币，讲过没有？没有，好。二十亿台币最起码也是四亿多人民币，很多了。他七十岁中风，他的儿子跟孙子在一年之内把他的二十亿全部花光，一年哦。好，结束了吗？有没有当他的孩子跟孙子把他的二十亿花光之后，走到他的面前，「爸，我对不起你」，「爷爷，对不起你」，然后在那里磕头磕得流血，是不是这个结局？那个是他爷爷做梦的时候梦到的，事实上不会这么演。所以二十亿花光不是结束，是刚刚开始。他的儿子跟孙子会继续成为赌博的奴隶、欲望的奴隶。
为什么教育摆在第一，这不是没有道理的。「教学为先」，治国、治家，都是如此。
好，那我们看，安了孩子的心，安了孩子的人格，安了孩子的健康。现在多少人，现在连那个中风、癌症，十八岁、二十岁的人大有人在。从哪里来的？从乱吃来的。现在都不在家吃，都在外面吃，不卫生，油腻啊，致癌物一大堆。
再来，男人都不回家吃饭，在哪儿吃？我不知道。好，他假如到这些饭店、酒店去吃，会发生哪些事？「英雄难过……」这一句不对，这一句《论语》里面没有。应该叫「男人难过美人关」，是吧。很多圣贤、读书人，遇到这些境界他都不一定有把握，更何况是现在的男人都没怎么读圣贤书，是不是？我们这里的男士除外哦。都没有这个定力了，你还常常让他在花丛里面转啊转啊，哪有不晕头转向的道理。是不是？所以现在当男人也不容易。诸位女同胞要多体恤一下。现在想当君子，一想到颜回说「非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动」，好，看了会让自己起心动念的不能看，结果一看到女同胞都穿成这个样子，他们走路只有这么走，连广告都不能看。
所以不能再把男人推到这些地方去了，要让他回到最温暖的地方，让他回到可以学传统文化的家，是吧，可以享天伦之乐的家。
大家想一想，看起来是赚到钱了，孩子、家人多花了多少医药费？我们在那忙前忙后，又有「妇功」，能力又很强，省了多少家庭的开销？再来，陪孩子读书养成好习惯了，补习费可以省掉。再来，孩子以后不懂事，创业花了很多的冤枉钱，有没有省掉？有。而且他创业乱搞，你都不知道什么时候是个尽头。再来，当孩子人格有问题，得忧郁症要花多少钱？得癌症要花多少钱？以后他交女朋友、结婚了吵吵闹闹，不要说花钱了，你要操多少心？大家算盘打完了没有？
当然，大家听完不要太激动，落实传统文化要理智，要循序渐进。妳不要回去桌子一拍：「先生，我不干了！」这样不行哦。到时候我走在路上，会有一个很壮的男人跑过来：「你是不是蔡某某？」我一看他的状况，好汉不吃眼前亏：「我不是，我是他弟弟。」结果这个男人说：「他只有两个姐姐，没有弟弟。」因为他在家里被疲劳轰炸《幸福人生讲座》，所以对我们家的家事了解得特别清楚。当下他说「他只有两个姐姐」，我说：「对不起，我是他堂弟。」所以我们人心要柔软，所有的调整都是循序渐进。而且调整在一个前提是什么？建立沟通，建立共识，循序渐进，不可操之过急。做什么事越急，反而适得其反。
我们北京有一个企业家，他这一次也在青岛论坛，第三届青岛论坛也跟大家分享。他的餐厅非常地成功，我们都去过，做得是相当地用心。而他现在循序渐进，慢慢把它改成素食。而且我们去的时候，他们素食确实做得非常好，他很清楚都有一个过程、步骤，你马上调过来，家人不能接受，员工不能接受，好事之后还是没有结果。所以人心要柔软、要体恤，要循序发展。
很多，我们一个同事，回去之后就跟他先生讲：「素食好！从今天开始，我不煮肉给你吃了。」那这么干就麻烦了。家里就出问题了，所以她来的时候皱着眉头，很难过。今天我们在落实传统文化遇到障碍，不能怪别人，「行有不得，反求诸己」。要不就是我们急于求成，要不就是我们控制的欲望太强，才会造成这些烦恼。「严以律己，宽以待人」，这个心境很重要。
好，所以我们看到，这个是一个标准，我们之后，再以这个来做一个专题，跟大家再交流。我们现在先观照一下。父母都忙在工作上的时候，我们能体恤「仁」是两个人吗？想到自己就想到别人。想到自己，有没有想到自己亲生孩子的需要？他现在最需要什么？
其实说实在的，这个天地很微妙的，道法自然。女子给孩子哺乳，这个是自然的。所有的牛奶做得再好，技术再高，现在还做不到母乳的素质，而且那里面含有很多的好菌，可以让一个孩子肠胃非常健康。一个人从小肠胃健康，他就不生病。万病的根源在脾胃。他吸收就不好了，妳给他吃得再好，有什么用？补品再多也没有用。所以能哺乳是最好的。
母亲从孩子在胎中，到生出来，三年哺乳，共要喝掉母亲差不多一千公斤的血。所以为什么女性老的时候，骨头里面会比较空？都把自己奉献给孩子了。
我们看「义」，我们有没有对家庭的义，对下一代的义？
还有这个智慧，想得多远？
还有我们对于家人的一个信诺，我们守了多少？
但是其实，还是有人很挂碍。就是说，「那不出去赚钱不就没钱了吗？」是不是？就好像我道理讲了很多，这个家长都会说：「你讲的很对，不过分数也很重要啦。」我们刚刚讲了这么多，教育孩子重要的，「你讲的很对啦，不过钱现在就是没有啊。」
「大富由天」，小富由勤俭。这个在历史当中绝对没有一句话叫「小富从拼命赚钱」，没这句。其实我们人都很健忘，都只顾眼前，在那里思考。我们就看两代人就好了。我们的上一代，父亲一个人赚，还养了五个、七个孩子，省吃俭用还可以买个房子。他怎么积攒来的？结果我们现在是夫妻一起赚，只养一个，终生房屋贷款还付不完。差别在哪？所以现在有很多思考不一定随他们意。「拼命赚，就有钱」，不尽然。假如不节俭，怎么赚都补不了，欲似深渊啊。
大家注意，一个孩子假如好虚荣，请问，从他的头发，到他的脚，要花多少钱？洗一次头发，要到美容院；然后眼镜要戴雷朋，是吧；然后吃都要吃好的；连刮胡刀都要用飞利浦刮胡刀。是不是？穿的衣服、戴的表、穿的鞋子、穿的所有的、拿的手机——还要半年换一次，还是一年换一次，打手机也要花钱。请问大家，他这一生要多少人民币？赚够他花吗？而且还不是他在花而已。假如这个太太也很奢侈，那麻烦了，妳这个先生再怎么会赚，也扛不住。所以勤俭才是致富的关键所在。所以我们看这些古圣先贤留下来的智慧，我们才有办法判断，才不至于随波逐流。
