清末民初文坛轶事 清末民初 【清末民初画坛】陷入萧条的清末民初画坛

【导读】几乎可以用“萧条”两个字来概括清末民初中国画坛的景象,大部分的著名画家在辛亥革命前已经去世了,只有吴昌硕为代表的海派画家和后起者以及岭南派的“二高一陈”的出现,才使得中国画坛有了生气。身居北京的画家大多恪守着“四王”的衣钵,没有大的突破。

接受了新思想和革命洗礼的艺术家,开始仿照西方的模式开办新学校,倡导“美术革命”,对古代绘画重新加以评定,贯穿本世纪的关于创新与保守的争论就此开始。

    吴昌硕的传派

    由于吴昌硕的在清末画坛声望的影响,以及他本人融入金石风味的大写意花鸟画的创作成就,使得一批后起的年轻画家追随了他的脚步,比如王震、陈师曾、wWW.aIhUaU.cOm赵云壑、王个簃等,此外,齐白石和潘天寿也受到了他的画法的影响。

    王震(1867-1938),字一亭,号梅花馆主,别署白龙山人,法名觉器,浙江吴兴人,生于上海。少年时曾于画店学徒,后拜任伯年弟子徐小仑为师,并受到任伯年的指点。后在商业上获得成功,成为清末上海三大买办之一。并曾任中国佛教会会长及上海商会主席。1911年开始师从吴昌硕,画风由清俊转为浑厚。工人物、佛像、花鸟、山水及书法,曾为吴昌硕和康有为等画像,多画古代历史人物、民间传说及四君子题材等。

    陈师曾(1876-1923),又名衡恪,号朽道人、染仓室等,江西修水人。祖父陈宝箴为清末湖南巡抚,是著名的维新派成员。父亲陈三立是清末民初的著名诗人,弟陈寅恪是著名历史学家。少承家学,1902年东渡日本留学,回国后先后在南通、长沙、北京等地任职和任教。曾向吴昌硕学画及篆刻,并远师沈周、石涛、龚贤等。工山水、花卉及人物,长于写意,笔力雄健,着色吸收西画之法而不露痕迹。并曾撰文对文人画的价值进行阐释,颇有见地。齐白石的衰年变法即受其启发所致。可惜早逝,未能发挥更大作用。

    传统阵营的画家

    在革新派的国画家进行艰苦探索的同时,在各地都有一些有传统主义倾向的画家的起来反对他们的做法,在几个大城市,还成立了社团,他们以自己的行动和创作来维护传统国画的观念,并参与到与革新画家的论战中去。这其中,最著名的有北京的中国画学研究会、广州的国画研究会等。

    岭南三杰

    20世纪初,伴随着孙中山领导的革命,在广东出现了以革新传统绘画为己任的“岭南派”,代表人物是号称“岭南三杰”的高剑父、高奇峰和陈树人。

    高剑父(1879-1951),名伦,以字行,广东番禺人。年少家贫,曾于药店学徒。14时曾跟随居廉学画,后在澳门习西画法,1905年留学日本学画。1906年参加同盟会,任广东同盟会会长。1925年后,辞职创办“春睡画院”,教授和鼓吹新国画的探索,并曾到南洋及欧美等地举办画展。后又创办多所学校及任多校教授,培养大批人才。著名画家黎雄才、方人定、关山月、杨善深、黄独峰等都是其弟子。代表作有作于40年代中期的《竹月》(私人收藏)等。

    高奇峰(1889-1933),名嵡,字奇峰,高剑父五弟。1907年赴日留学,回国后与其兄一起参加反清的革命活动。工花鸟禽兽画,善画猛禽、猛兽。其画重气势和情境,借鉴现代日本画技法,画法粗放豪迈。弟子有黄少强、赵少昂等。

    陈树人(1884-1949),名韶,别号葭外渔子,广东番禺人。高剑父好友。曾在上海创办《时事画报》等,宣传新思想,倡导美育,宣传国画革新。擅长山水花卉,尤工木棉花,作品多倾向于温厚沉静,华润清新,与二高有所不同。代表作品有藏于广州市美术馆的《红棉图》轴、《鼎湖飞瀑图》轴等。

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