爱华网林兆华戏剧邀请展进入到第六届，同时天津的曹禺国际戏剧节进入到第三届，今年的天津大剧院将迎来有史以来最为豪华的戏剧军团。
作为目前中国最受关注的戏剧展演之一，这次第三届曹禺国际戏剧节暨第六届林兆华戏剧邀请展的剧目堪称史上最豪华，克里斯蒂安陆帕、托马斯奥斯特玛雅、格日什托夫瓦里科夫斯基、格热戈日亚日那等代表当代国际戏剧界最高水准的导演们都将会带他们的作品来天津。而就院团来说，这次的展演也集结了当下国际戏剧界最高水准的德国和东欧最强力量——德国柏林邵宾纳剧院《理查三世》、德国汉堡塔利亚剧院《前线》、立陶宛国家剧院《英雄广场》、华沙新剧团《阿波隆尼亚》和华沙多样剧场《殉道者》。其中有多部作品为爱丁堡、阿维尼翁等国际顶尖艺术节主单元剧目的亚洲或中国首演。
这些剧目和院团一经公布，估计全国各地的戏剧爱好者都会按耐不住，开始筹划着买张飞机票或者高铁票一起冲向天津大剧院，将这些戏一步不落地看一遍吧？那么大家先别召集，接下来我们一起来感受一下，这8部备受瞩目的戏剧作品具体的排期和介绍。
2016/3/19-20 Sat.-Sun. 15:00&19:30
天津大剧院多功能厅
构想：赛斯·奥纳
制作：英国万花筒剧团
《The Money》是一场真真正正的英伦互动体验式话剧，本剧曾于英国议会大楼进行演出。为了演出时能展现一种身临其境的体验，除了要尽量设置在公民决策的地方之外，全程只有一个来自凯雷德的会议员去解释规则并不再涉及其他演员，这是一场发人深思的体验。如果有任何人、事、物身处场内，他们便是身处在演出当中。
这是一场游戏，也是一次演出，旨在解决我们所属社会目前面临的重大挑战，诸如气候变化,或者与钱有关的金融危机。然而这个概念是为了表述金钱的虚伪与探索人类合作和决策的模式。谁是自私的，谁是无私的？我们怎样意见一致？事实上，奥纳声明“金钱”一点也不是全部关于金钱。对于他来说金钱表示着“人类可笑的所有权概念”这就是从希望到拥有的发生。使用着貌似简单的规则：桌子上放着钱；观众必须在90分钟内决定花掉这些钱的方式；如果最终并不能达成一个决定，桌子上的钱将进入“奖池”，累计入下一次演出中使用。无论观众如何反应，此演出都使用了真人秀中常有的“无形控制”体验。本剧揭示了我们与金钱的关系，我们使用金钱的动机、我们决定事物价值的方式。《The Money》以聪明而迷人的方式探索了人类群体动态现象。
《The Money》会是现实版《百万英镑》还是线下实时众筹？在这样一场别开生面的演出或游戏中，我们又会得到什么？一切尽在演出时登场……
※本场演出已经演出完毕
卡尔·霍克的影集波兰华沙跨大西洋剧团
2016/4/8-9 Fri.-Sat. 19:30
天津大剧院多功能厅
构想/导演 保罗·巴尔格特
编剧 玛格扎塔·斯科罗斯卡-米斯祖克
舞台设计/服装设计 阿涅斯扎卡·卡扎尼斯卡-扬凯维茨
主演 捷日格尔茨·西尔普托夫斯基 托马斯·索巴扎克 格日什托夫·波尔科夫斯基
制作 阿加塔·巴尔策扎克 华沙跨大西洋剧团
《卡尔·霍克的影集》以纪录剧场的形式再现了于2006年首次公布的拍摄于1944年的大量奥斯维辛集中营照片，这些照片最早是在营地指挥官的副官卡尔·霍克的个人相册里被发现。该剧由保罗·巴尔格特导演，玛格扎塔·斯科罗斯卡-米斯祖克编剧，捷日格尔茨·西尔普托夫斯基、托马斯·索巴扎克、格日什托夫·波尔科夫斯基主演，阿涅斯扎卡·卡扎尼斯卡-扬凯维茨担任制作设计。
《卡尔·霍克的影集》尝试通过大量犯罪者的视角再现发生在奥斯维辛集中营的历史灾难，并运用纪录剧场的表现技术、即兴表演方式、研究和脚本化的戏剧形式。通过对历史照片的再呈现，观众将会见证奥斯维辛集中营中一些最臭名昭著的官员以及其他工作人员的日常生活。该作品将挑战对大屠杀历史遗忘传统的叙事和假想形式，为我们揭露这段人类历史大灾难背后真实的一面。
※该剧首演于2015年1月
藏匿波兰neTTheatre剧团
2016/4/22-24 Fri.-Sun. 19:30
4/23-24 Sat.-Sun. 15:00
天津大剧院多功能厅
导演 帕维尔·帕西尼
编剧 帕特里夏·多洛维
投影 玛利亚·波尔策
舞美设计 苏珊娜·西尔弗
服装 埃尔·布鲁达
灯光设计 玛利亚·波尔策 达米安·巴卡拉茨
制作人 卢卡斯·沃伊托维茨
演出 波兰neTTheatre剧团
本剧取材于导演帕维尔·帕西尼的个人亲身经历，故事源自姨妈曾经跟他讲过的一个真实故事。当她还是个小女孩的时候，曾在犹太人居住区被一位战前非常著名的女影星伊莲娜·索尔斯卡救助。编剧帕特里夏·多洛维以不同形式的戏剧手法再现了欧洲历史上著名的犹太人大屠杀事件，并以作者独特、带有个人感伤色彩的观点及叙述方式向观众娓娓道来。该剧以三条主线展开剧情：纪录片元素与导演姨妈对往事的回忆并行，并以虚构的场景展开。叙事以战争背景的视觉素材、穿插在剧情中的故事讲述、充分调动观众情感的现场音乐营造强大的剧场氛围。不断发展的次要剧情并未尝试创建一个完整并连贯故事；帕西尼则就索尔斯卡的动机提出了一系列问题，进而投射出战争创伤对当代产生的影响。
帕西尼与多洛维从某种意义上来说建立了一种戏剧记忆实验室，吸纳观众慢慢深入其中，并常常使他们置身于不安的精神状态中。这不仅是因为惨绝人寰的对犹太人驱逐和灭绝的历史令人发指，更是因为戏剧本身的表现方式渐渐将我们摆放在了受害者的立场之上：他们曾被这个世界遗忘并隐藏多年。令人回味的舞美设计和动人的故事带出的，是一旦被追溯便不能轻易被遗忘的那些痛苦回忆的彻底崩塌。
英雄广场立陶宛国家剧院
2016/5/3-4 Tue.-Wed. 19:30
天津大剧院歌剧厅
导演 克里斯蒂安·陆帕
原著 托马斯·伯恩哈德
舞美设计 克里斯蒂安·陆帕
服装设计 彼得·斯基巴
音乐 博古米尔·米萨拉
灯光设计 克里斯蒂安·陆帕
视频/联合创作 卢卡斯·特瓦科夫斯基
助理导演 吉耶德雷·克里奥孔特 亚当·祖恩茨克
演出 立陶宛国家剧院
1938年3月15日，在英雄广场——维也纳的主广场上，阿道夫·希特勒公开宣布了“联合奥地利”，由德国吞并奥地利。五十年后，在英雄广场旁的一个公寓里，舒斯特一家举行了一场聚会。舒斯特教授，一个思想家、哲学家，他为了逃离纳粹离开奥地利前往牛津，在60年代，被维也纳市长要求返回他的大学。然而，回到维也纳，在他看来没有其他出路，只有自杀。因为当时奥地利的状况简直“比50年代更加糟糕”。约瑟夫·舒斯特的命运在这场政治戏剧上明显表现了当时奥地利的政治、道德和精神上的情形。伯恩哈德的语句充满了诗意与韵律，这被标记为他的特有形式。也就是，一个精细判断的夸大叙述。艺术夸张是伯恩哈德揭示当代具体形式图画的手段，这也让观众哭笑并进。
伯恩哈德选择了他最喜欢的切入方式去开场：主角的死亡和对于细节引导逐步进行的调查。主角在演出的最开始时就死了，像他往常的剧一样，死便是自杀。这打开了一个充满了神秘迹象的玄妙空间，这时死者的家人被迫去质疑他们。在“英雄广场”这个剧中，夸张形式被充分利用。
拥有着犹太血统的学者逃离纳粹的占领在英国度过若干年后返回自己的本土。家乡变成了一个“死亡之地”。我们坠入一个精神上备受诅咒的王国，毁灭了同情。生活着的如此境地的社会是精神的变异。舒斯特教授的自杀便成了对于真相的揭示，点亮了曾经本不可能产生的想法，吟出了曾经本不可能表达的词句。往日的伤疤被一次又一次的重新掀开，这个地方无可挽回的输给了人类。社会的畸形孕育了可怕的犯罪；无法返回去根除自己，去寻找生命的意义与家乡。这是无人根治的腐朽，从而导致人类灵魂与社会进程的难解变化。
舒斯特的死是对于可怖怪兽面孔的揭露，人类的纹理在这里没有痕迹；这个地方的特点是麻木，仅是假装为有生命的。人类文明的面具，使其可以藏在后面并创造对于成熟怜悯的欺骗。然而，这被称为人性的词汇是如死亡一般的新词...
前线德国汉堡塔利亚剧院
2016/5/24-25 Tue.-Wed. 19:30
天津大剧院歌剧厅
导演 卢克·帕西瓦尔
舞台设计 安妮特·库尔茨
服装设计 伊尔斯·范登布斯切
音乐/现场音乐 费迪南德·弗尔施
视频 菲利普·鲍曼
灯光设计 马克·范·丹尼斯
戏剧构作 克里斯蒂娜·贝林根 史蒂文·赫尼
演出 德国汉堡塔利亚剧院
“《西线无战事》(All Quiet on the Western Front)是一部没有倾向的书，但却是一座比石头还要牢固、比矿石还要持久的纪念碑，这纪念碑激动人心，充实人的头脑，给后几代人展示了最恐怖的战争的真实图像。”-《福斯报》
“我看到各国人民都被迫相互敌视，并且默默地、无知地、愚蠢地、顺从地、无辜地相互杀戮。我看到世界上最聪明的头脑在发明武器和制造舆论，以便使这一切更加巧妙和更长久地持续下去。”德国反战作家埃里希·玛利亚·雷马克的小说《西线无战事》中，男主角保罗如此描写第一次世界大战。
1831年，比利时被承认为独立国时即宣布成为永久中立国，1914年，由德国首先发动攻势引爆第一次世界大战后，比利时成为了外国势力争夺霸权的战场，期间还形成了战壕阵地站-北起比利时南至瑞士的漫长防线，大战四年人们深陷日复一日、永无止境的冲锋杀敌与屠杀中。德国塔利亚剧院(Thalia Theater)制作舞台剧《前线》改编自小说《西线无战事》，从四种语言和四种不同观视的角度展开，讲述年轻人带着对生活的热爱来到战场，在残酷战场上经历精神幻灭的过程。该剧是导演鲁克·帕瑟瓦尔自2004年后首度回归爱丁堡国际艺术节之作。
※该剧首演于2014年3月22日，德国汉堡塔利亚剧院。
阿波隆尼亚波兰华沙新剧团
2016/6/3-4 Fri.-Sat. 19:30
天津大剧院歌剧厅
导演 格日什托夫·瓦里科夫斯基
改编 格日什托夫·瓦里科夫斯基 亚采克·庞耶达扎雷克 彼得·格鲁茨辛斯基
舞台设计 马格扎塔·斯泽耶斯尼卡
戏剧构作 彼得·格鲁茨辛斯基
音乐 雷纳特·杰特 帕维尔·米基耶扬 彼得·马斯兰卡 帕维尔·斯坦基耶维茨
音乐演奏 帕维尔·波梅特 彼得·马斯兰卡 帕维尔·斯坦基耶维茨 法比安·沃洛达雷克
歌曲 雷纳特·杰特
灯光设计 费利切·罗斯
视频 帕维尔·罗津斯基 卡切普·里索夫斯基 拉法尔·里斯托帕德
演出 波兰华沙新剧团
由波兰中生代导演格日什托夫瓦里科夫斯基导演的舞台新剧《阿波隆尼亚》，2009年在阿维尼翁戏剧节惊世落幕，创新大胆的演出引爆热烈讨论，被誉为21世纪第一个十年波兰戏剧最经典、伟大的杰作，是一部演出时间长达四个小时的鸿篇巨制。导演格日什托夫瓦里科夫斯基从历史、战争到文明的矛盾与冲突中，串连起千年述说，鲜明对比的史观以及独树一格的剧场美学，结合语言与肢体暴力的多媒体影音创作，在舞台上搬演一场谋杀的历史。该剧由三段悲剧组成，围绕着人性的黑暗面和残忍的历史，以特殊的剧场表现形式，深刻反映了诸多社会和人性问题。
《阿波隆尼亚》跨越经典与当代，从古希腊悲剧到20世纪纳粹大屠杀，希腊悲剧作家尤里比底斯的《阿格斯提斯》、埃斯库罗斯的《奥瑞斯提亚》以及波兰女记者汉纳．克劳的《阿波隆尼亚》与泰戈尔等人的作品，构筑出庞大的剧本结构，主题始终围绕在人性的黑暗面与残忍历史上，创造了一出具有震撼力、时而带着讽刺的剧作，挑战万事的定义：罪行、公义和罪恶感。借着集体反思，质疑最古老的神话，挖掘并正视当代的社会问题；神话人物在舞台上复活过来，化身同世代，希腊悲剧和历史事件以全新观点对位，古代的想象与近代的现实交织在舞台之上，藉以重新审视集体历史和个人记忆。
舞台上多媒体影像不断穿梭，死亡、血腥、暴力大量出现，大胆挑战观众的感官视觉，让人屏息难安。两座巨型的透明玻璃屋，与同步投影在巨大墙面上的演员脸部特写，移动、交错，伴随着现场音乐，将观众带入一趟通往神秘黑暗的旅程。过程中，人类，连神明和英雄，受害者和刽子手，演员和观众皆参与其中，在这个平台上交会、碰撞，在人性的对立之间，不刻意挑衅也不故作伤感，留给观者一个省思的空间。
殉道者波兰华沙多样剧场
2016/6/17-18 Fri.-Sat. 19:30
天津大剧院歌剧厅
导演/改编/音乐改编 格热戈日亚日那
翻译 伊扎贝塔·奥格罗多夫斯卡-杰斯奥尼克
舞美设计 莫妮卡·波梅勒
服装设计 安娜·尼科夫斯卡
视频 罗伯特·梅莱茨科
灯光设计 费利切·罗斯
音乐 米歇尔·里斯 彼得·里斯
音乐改编 彼得·多明斯基
戏剧构作 罗曼·鲍洛夫斯基
助理导演 帕维尔·库尔卡
演出 波兰华沙多样剧场
Lidka， 一名华沙的普通中学生，总是试图在《圣经》中找寻有关自己身份和生命意义的答案。她的父亲则因女儿行为举止和喜好的突然转变而感到忧心忡忡。Lidka的老师和同学对此也无法理解。但是对于Lidka来说，他人的看法并不值得在意。为了唯一的目标和真理其他皆可舍弃。
格热戈日·亚日那试图通过戏剧剖析产生反抗当代社会的宗教狂热现象背后的原因和机制。这是关于人们为了所信仰的价值观不惜付出巨大代价的戏剧故事。这样的决断究竟从何而来？宗教和政治极端主义的根源是什么？现代人的信仰是什么？自由主义体制下信仰被视为何物？当代欧洲社会在恐惧什么？我们又在恐惧什么？我们当中有谁可以为了信仰不惜毁灭生命？
理查三世德国柏林邵宾纳剧院剧院
2016/6/24-26 Fri.-Sun. 19:30
天津大剧院歌剧厅
原著 威廉·莎士比亚
导演 托马斯·奥斯特玛雅
翻译/改编 马里乌斯·冯·梅恩伯格
舞美设计 扬·帕派尔鲍姆
服装设计 弗洛伦斯·范·格尔坎
服装助理 拉尔夫·特里斯坦·什琴斯尼
音乐 尼尔斯·奥斯滕多夫
视频 塞巴斯蒂安·杜波尼
戏剧构作 弗洛里安·波尔西迈耶
灯光设计 埃里希·施耐德
木偶 因戈·梅韦斯 卡琳·蒂芬西
木偶训练 苏珊娜·克劳斯 多罗特·梅茨
动作设计 瑞恩·雷
演出 德国柏林邵宾纳剧院
继去年的《哈姆雷特》之后，天津大剧院的旧友托马斯奥斯特玛雅携新作《理查三世》将再度亮相，该剧同时也是2015年阿维尼翁艺术节开幕演出。
《理查三世》改编自莎士比亚同名剧作：理查是丑陋的。他是早产儿、天生一副畸形陋相、跛足、驼背瘸子，在玫瑰战争的战场上——亨利五世暴毙之后便效忠于他的家族，尤其是他的兄长爱德华。正是在跛足弟弟一系列刺杀行动的帮助之下，爱德华成功即位。然而战争的平息并没有给理查带来安宁。他憎恨整个世界，因为他始终不属于这个世界并被深深的谎言所淹没。所以他肆意杀戮，扫除一切有可能阻挡他夺得王位的障碍。如果命运不能让他获得福运的庇佑，那么他则要控制命运。他以政治诡计使敌人相斗，不择手段地利用他人的野心达到自己的目的，在血流成河的战场上扫平对手直到登上王位。以敌人、盟友、亲人的死亡为代价换来的胜利并没有治愈理查与生俱来的孤立本性。独坐凌驾于众人之上的英国最高统治者宝座，扫除所有敌对者，现在的理查则将把满腔暴虐转向真正的敌人——自己。
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