爱华网时间跨度可达数千年
为什么要数千年不停地雕刻石像呢？
事实上，这些石像发现于1986年道县进行文物普查时，唐忠勇表示，当时县里文物部门已经对这里加强看管了， 2002年，北京社科院原院长高起祥等专家实地考查后认为是人类原始祭祀遗址。也有专家认为是元代宗教遗址。同年3月，道县人民政府将鬼崽岭祭祀遗址定为县级文物保护单位。但迄今为止，这些石像留给人们的仍是一个个谜团。
最大的谜团是关于石像的年代，专家们认为这些石俑并非一个时代的产物，前后年代跨度很长。湖南省道县文物管理所所长唐忠勇告诉记者，他曾进行了大量调查，但除了传说，没有正经的历史记载。但经研究确认，鬼崽岭遗址石像大致可分为三个雕刻成型期，即史前期（5000年前），秦汉魏晋期（5000-2000年），唐宋元期。其产生原因大致与宗庙祭祀有关，亦可能有原始宗教、民族及民俗成分。
为了探清楚这些鬼崽崽的来历，当地请来北京石刻艺术博物馆的专家，通过对石像石质硬度的测试和石像被风雨侵蚀的程度，来判断石像的制作年代，最后，北京石刻艺术博物馆的专家给出结论，从服饰铠甲形制上看，石人分为不同的朝代，从唐宋到明清时期的都有，其跨度在上千年，乃至数千年。但是人们为什么要连续数千年不停地雕刻石像呢？
参与调查的湖南省博物馆研究人员认为，这是一个大的祭祀场所，推测是之前人们纪念舜帝的地方，随着时代发展，人们慢慢忘记了祭祀的初衷，但祭祀的形式也沿袭下来。
年代背景依然是谜
比秦始皇兵马俑还要早数千年？
北京石刻艺术博物馆专家在调研中对鬼崽岭的土质进行了观察，发现在鬼崽岭，几乎没看见一块普通的山石，所有露在表面或是埋在地下的石头都是石像。如果是自然形成的山岭，怎么会连块普通的石头都没有呢？他们据此认为，这里的土不是自然形成的，而是经过人工筛选堆积在这里的，石忠勇告诉记者，这个表述说明他们不同意这是一个祭坛的说法，而认为这里是一座古墓。
另外一个比较出名儿的研究方向是专家认为鬼崽岭附近大多是秦的后裔，而秦的祖先是舜帝，舜是中国传说中父系氏族社会后期部落联盟的领袖。于是，鬼崽岭被认为与古代的舜帝有关。但这也仅仅是种推测。
在专家的帮助下，鬼崽岭的“鬼崽崽”通过地质学分析，已经推测为“三千到五千年”,这一时间范围虽然宽泛，但却可以为鬼崽岭与舜相关提供佐证，因为中国古代尧舜禹时期距今有大约四千年左右的时间，恰恰符合地质专家对于石像风化时间的推测。
唐忠勇介绍，鬼崽岭石像人物造型多为阳雕，面部表情却是阴刻，虽然没有秦始皇兵马俑精湛，但在时间上比秦始皇兵马俑还要早数千年。
离开发旅游距离尚远
网友希望不要成为下一个“曹操墓”！
唐忠勇说，如果缺乏足够的考古证据支持，任何推断都只是一种猜想。由于年代久远，又无史料可考，考古工作者至今还没有对鬼崽岭进行科学完整系统的考古发掘，所以它现在还是一个未解之谜。所有这些谜团，还需相关专家在作出进一步科学考究后解开。
神奇、原始、隐秘，鬼崽井石像群所暗藏的远古文明信息，最终会有人能够解读出来吗？
唐忠勇表示，鬼崽岭石像的存在和发现仍为迄今为止国内外学术界所不能破解的“谜”之一。他期望能够启动科学考古，这样，随着该“迷”的破解必将对中华文明的起源增加实物证据，对于中国古代雕塑艺术史有一定的“修正”作用。
但网友表达了不同的观点，湖南鬼崽岭石像会是下个“曹操墓”吗?网友老盈盈担心，“这群石像或许将会是文物市场化运作风气泛滥之下的又一个牺牲品。网友认为，从目前的披露看，鬼崽岭石像开发的经济潜在空间是巨大的，湖南省相关部门不能只通报石像发现和勘探，还应该迅速研究采取怎样的形式老保护这群历史遗迹。
唐忠勇回复这类质疑说，我们会更注重它的文化传承功能，而且这样的传承应建立在对文物进行保护规划和一系列的历史研究上，但目前鬼崽岭的众多谜团还有待通过科学考古来一一揭开，目前离搞旅游开发为时过早。（来源：北国网）
