据《宋史•蜀世家》记载,五代时期后蜀主孟昶,在新年到来之时,命学士们“题桃符”,他认为学士们题得不大好,就自己在桃符上写了“新年纳余庆,嘉节号长春”一联,但春联和桃符却不能混为一谈。 桃符的出现早于春联。据《淮南子》记载:桃符是用两块长约七、八寸,宽一寸多的桃木做的,在上面写“神茶”、“郁垒”两个神名或驱邪降福之类的吉祥语,来驱鬼镇邪,称为“题桃符”。
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到唐五代时期,便演变成写对偶、警譬之句,可以说桃符不过是被春联“附”了体。联语真正称之为“春联”,始于明代。据明代陈云瞻的《簪云楼杂话》一书记载:“春联之设,自明太祖始。帝都金陵,除夕前忽传旨:公卿士庶家,门口须加春联一幅,帝微行出观。”朱元璋还亲自题了一联:“国朝谋略无双士,翰院文章第一家”,送给学士陶安。同时,桃符还有其自身的演变,这就是门神画。春联贴在左右门框上,门神贴两扇门扉上。门神除了前面提到的神荼、郁垒之外,到了唐代又多了名将秦叔宝和尉迟敬德。
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近日,我常去踩平福兄的博客。我们素不相识,同在大西北谋生;他长我一岁,又是恢复高考后同一年入校,混了个本科文凭。加之,他曾是数学老师,又会拉小提琴,我也有(或曾经有)此长项,因而“相逢何必曾相识”,算得上好汉当年、迟暮当下、惺惺相惜了。只
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