正交试验助手 在交手试验中诠释“什么是太极功夫”

正交试验助手 在交手试验中诠释“什么是太极功夫”

   编者:本文作者为山东菏泽学院体育系教师,近年来致力于太极拳实战技击技术的研究与推广工作,口碑不差,反响渐大。编者衷心希望能有更多的太极拳研究者、习练者,在“纸上谈兵”之余,移师训练场,把一个“看得见摸得着的”太极功夫,展现给我们大家。
    一个练习功夫的人,当其功夫被人传闻的时候,无论他走到哪里都会遇到一些挑战。太极拳能技击吗?这个问题成了很多习武年轻人心中的疑问,为了证明这一点,我没少为这些青少年解疑,解疑的方法便是同他们交手试验。事实上,在挑战者中,确实有不少人因从实践中领略了洪式太极拳精妙的技击技术,并将学习和掌握这种技术,作为了自己终生的追求,我的学生中有吴兆光、阎西牛、孔庆勇、朱孝振、王海、李萍、焦胜立、李显明等人便是如此。这样的交流,有助于直观地证实太极拳技击的实用性,因此是太极拳实战技击技术推广工作中,特别值得重视的一项内容。本文下面所介绍的情景,便是诸多交手试验中的几个片断:
    2006年10月19日下午,开完系里周四的例会已经5点多了,没有回家换衣服,便匆匆赶到拳场(原是我们学校的一个门球场)指导学生。
    拳场上,20多个学生在宋聚辉、阎西牛的带领下练习推手的基本技术,由于很长时间没有下雨,拳场在人们的踩踏下起了一寸多厚的尘土。我站在拳场的边上,给利用实习时间专门从济南过来学拳的李萍
讲解拳法。
    正在给李萍他们纠正划圈的时候,学生宋阳阳领来一个很壮实的小伙子,阳阳走到我跟前说:“老师,他是练散打的,说是要来和你试试,看看太极拳能不能用?”我以为此人是阳阳的同学,阳阳说,这个小伙子他不认识,这人是听说这里有练太极拳的,就想过来试手的。
    阳阳的话还没说完,那个小伙子就拉开格斗的架势.滑着步向我逼近,嘴里还说着“开始吧!”
    看着他的举动,我感到这个小伙子单纯的可爱!我问他:“你是想散手还是推手,要不先推手,你和西牛体会一下。这样可以避免一些伤害事故的发生。”说实话,我当时只是想让西牛摔他两下让他感受感受就是了,也没有太认真。
    于是,我吩咐围在周围的学生散开,把西牛叫过来和他推一下,还是不要散手了。西牛上前刚想和他推手,小伙子拉着架势一拳打了过去,西牛一看对方要散手,迅速一个退步,接着右脚一个低边腿踢在他的小腿肚上。看西牛认真起来了,我赶紧安排西牛慢点不要伤着对方。接着又两个照面,西牛一脚又踢到他的面部(西牛当时掌握的分寸十分好,脚只是贴在了他的脸上,没有发力)。
    几次进攻失利后,这个小伙子悻悻地说:“我靠,他太专业了!”
    小伙子的直率引来一阵哄笑,看到他这么可爱,又担心他不能深刻理解太极拳的功用,我就对他说:“那你和我试验吧!我是业余的。”我告诉小伙子把手机和钥匙从身上拿出来交给我的学生,以防手机摔坏,或倒地后钥匙会硌着他。这些都是我与人交手试验前的规矩。
    收缴了身上的物品后,小伙子又以格斗式的左架,左拳晃动着进来。就在他一拉架势的瞬间。我右手一拍他的左拳,左步跟进,左手迅速插入他的腋下,一个瞬间的采挤动作,他飞出了三米开外,砸到地下飞’起一阵尘土。
    “这就是太极拳推手的方法,你看如何?”我告诉他。“怎么会这样?……”带着满脸的疑惑和不解,小伙子从尘土飞扬处站了起来。
    我说:“再来1这次让你先打我。”当时他一个右直拳打来,我左手顺势一拍其左臂,同时右脚蹬地,左脚同时向左前滑步,右手的拳就放在了他的左面颊上(没有发力打他):紧接着我左手又一个劈法,进攻他的颈部,同时左腿勾打他的右腿弯,只听“砰”地一声闷响,他又躺在了地下。    ’
    后来在交手的时候使用擒拿的方法又把他摔了两下。

[page]

 

 
    “我靠,你们都太专业了!”那小伙子从地上爬起来又这样说,他当时的样子非常地认真。我笑着告诉他,我们是“业余爱好专业化”,凡是来这里练拳的整天都是研究如何打人的!不要小瞧了太极拳。
    当我问及他是怎么知道这里有练太极拳的时候,他告诉我说他们宿舍有一个学生在跟我学洪式太极拳,听说能用,他不相信,就过来挑  战,想证明太极拳是根本不能用的。
    这小伙子挺有意思,本来是对 自己很自信的,却没有想到来到我 的拳场被我打了、摔了都不知道是 怎么挨打、挨摔的。而且见到我就拉 开架势,就像电影里面武士决斗的 那样。后来阎西牛在学校的一个散 打队遇到了那个学生,态度没有以 前那么狂傲了。
    21日,受河南商丘学生孑L德恒 的邀请,我带领宋聚辉、阎西牛、焦 胜立三人去参加“中日太极拳交流大会”o在去商丘的车上,聚辉告诉我昨天下午(10月20日,星期五)李萍带来一个在武术馆一起练散打的师兄弟来交流,让西牛给摔了几个跟头,并谈了当时的情况。他说那个人想专门学推手,并问需要多少学费。我告诉他这个人肯定不会来学的,因为他太要面子了,而且急功近利,不学拳、不练基本功就想专门学推手就如无根之树,无辙之车,不可能有大成就的。
    这些年来,有不少青年人、中年人前来切磋。其中不乏过去获得过山东省“希望杯”当年度的散打冠军,也有全国武术馆校邀请赛的一些级别散打冠军;还有一些练习大咸、形意、心意拳的民间功夫爱好者。通过大家的友好切磋,他们无一不被太极拳精妙的技艺所折服,而且大都成为好友,体现了以武会友的真 意。当然,我们没有机会与柳海龙这样的当代散打顶尖高手过招,但我希望我的学生能携技登上擂台,呈显传统武术之威。而我现在最大的心愿就是能拥有一个属于 自己的拳馆,培养一 批专业的运动员,让“业余爱好专业化”成为真正的专业化,为传统武术技法的延续和发展做一点事情}
    下面提供几张同学生张冲在拳场试验散手的照片,或许能给读者一些视觉上的直接感受吧(见图1、2、3、4)。
    附:笔者同三位太极拳练习者的对话
    写好此文发到论坛上(编者:上文原文曾以《“我靠——你们都很专业”——一个练散打的大学生如是说》为题,发在互联网上),不一会便反馈回来了三条信息。三个拳友练习三种不同流派的太极拳,为了方便,我分别称三位为A、B、C。A练习的是洪式太极拳,他师承于我的一个师叔;B练习杨式太极拳,C练习陈式,也练习杨式及竞赛套路。以下是三位看完文章后在网上同我的对话(编者:刊发时,本刊有所删节):
    与A的对话:
    A:听起来很悬啊。
    我(“我”代表笔者。以下均同):那可以亲自来试验啊!因为要想知道梨子的滋味,必须亲自尝一尝。
    A:你在菏泽?有机会会去的。
    我:欢迎欢迎!
    与B的对话:
    B:看您说的经过。完全是外家拳的打人经历。
    我:你说说太极拳应该怎么打人啊?你说说什么是外家拳?什么又是内家拳啊?我认为拳本无内家和外家之分,只有内行和外行之
  分。
    B:我也不太清楚。但是感觉还是听、化、拿、发。打人无痛苦却飞丈外。
    我:你感受到过吗?
    B:没有啊。
    我:你看我打的这个小伙子说 痛苦了吗?
    B:知道您有真功夫啊。
    我:呵呵!所以你只是想象,一切都要感受了。
    我:太极拳是个技术非常全面的拳法,在技击应用的时候也有不同的表现,不要盲人摸象般地看拳。
    B:嗯。那您看应该追求什么呢?
    我:很多人自己没有经历过实战,也没有亲自感受过,而是自己想象太极功夫。我常给学生说,太极拳的技击是人体用力的一门科学
    B:您说新手应该主要怎么入门啊?
    我:踏实练基本功
    B:那什么是基本功呢?
    我:眼身步手的配合。洪式的入门基本功是划圈。
    B:整天瞎练很难进步。得有缘人才能学到真的功夫。
    我:是有心人才能学到,有缘没有心是永远学不到的。
    B:嗯。各门各派都有自己练功的法门。感觉一般的门徒。傻子一样在那里一套套地盘架子……唉!有人说要练气,有人说要练腰,有人说要练身法……,×家的后人×××也在教人练死套(编者:原文在×x×处是确切的名姓,刊发时隐去)……
    我:技击功夫是通过掌握了正确的方法后刻苦实践练出来的,功夫和财产不同,不会像财产那样因血缘或家族关系而法定继承,还要通过自己的一番努力才能得到。

[page]


    与C的对话:
    C:很棒!
    我:也许很多人不相信!刚才两个拳友说我写得很悬乎。
    C:我很信你写的,我就好像觉得我也在场,我也看到了似的。要不是太远,我现在都恨不得跟你去学了。
    我:欢迎你前来学习。
    同以上几位拳友交流后,这一段时间一直思考一些问题。就是什么是太极功夫?我们应该如何去展示7如何让更多的人认识并掌握真正的太极功夫,如何练出真功夫?还有一个功夫的传承问题等等。这些都是当前所面临的亟需解决的课题。
    从拳友A、B两个人的言语中不难看出,他们都学练了多年太极拳,特别是A所练的也是洪式太极拳,而他竟然对以实用著称的洪式拳法的技术不知道,不免让人感到意外;另外一个拳友B是练习杨式的,我虽不知道他的师承,但从他的言语中可以感觉出也是一个崇尚功夫的人,而他所认识的太极功夫也仅仅停留在自己的幻想之中。只有C能够肯定我所写的是真实的,使用的是太极功夫,并且说看了后,好像自己就在身边一样,充满了对太极真功的向往。
    写这个文章的目的并非让人去承认我使用的功夫是不是太极拳功夫,或者其它。但从他们的言谈中折 射出“现代太极人”对太极功夫的一种认识和诠释。在我教拳期间遇到很多人,他们总是把功夫想像得十分神秘。在你把他发放出去,而他做不到时,便百思不解,当你为他不停解说科学道理时,他反而认为你肯定还有秘不示人的功夫偷偷地练。很多人大概受武侠小说的影响多了,让功夫逐渐神秘化,不去追求正确的练习方法,而是认为有其它玄秘的功夫,盲目追求内气、内功等等。
   驻军认为,要想真正地出类拔萃、武功超卓,必须内外兼修(“内”为内在之学识修养,认知水平,而非所谓的超乎其神的“内功”),有一番踏踏实实的苦功夫。当然要苦干加巧干。但目下的风气是,苦干者少,巧干者多,都想快马加鞭,一蹴而就。
   驻军还认为,练拳需要规范.规 范要建立在科学的基础上,因为正确的方法加上实践对抗才是通往成 功的必由之路。如要达到高境界的功夫,就必须有规范的练习。这需要明师的言传身教,然后再加上实践的积累,学养的不断提高等等。在练拳过程中掌握规范是十分重要的,现在练拳的人大多浮躁,不从基本求起,而过多地追求神意等玄乎的东西,这也是他们练不出功夫来的原因之一。
    拳的规范是要看拳的结构是否符合技击的要求,符合人体生理结构,有一套经过实践检验的科学训练体系。而此体系无论身体素质强弱的人通过一个阶段的系统训练都能有很大的提高,并在此基础上构建一个测评体系,能明确地让学者看到自己的进步,增强其信心。
    驻军还感到,A、B二位拳友的观念,在当前太极拳界乃至整个武术界具有相当典型的意义。之所以如此,是因为他们没有见到过功夫的运用,造成这种结果,要从他们老师身上找原因。一是这些老师身上没有功夫,无法传授。他们总是告诉学生需要内功,练功需要长久的时间,总是告诉学生只要你这样练就能出功夫,但几十年过去了学生也没出功夫;二是有些老师出于保守,即使运用技法将学生发放出去,当学生问及原理时,这些老师也是运用连自己也不懂的道理解释一番。他们的目的是不想让学生把自己辛苦体悟的技法很容易就学会,也许等他去世时学生也仅学个皮毛而已,这也造成了功夫的失传:三是功夫假大空现象的盛行。有些老师故弄玄虚,和学生配合作假来表演所谓的太极功夫,这些东西过去有,当前也不少,在视频网站上一搜索便能看到许多。这就让那些认知水平低、分辨能力差的人误作太极真功。当前不少太极拳功夫的失传就是这几种原因造成的。
    驻军认为,建立科学功夫观,对我们正确认识太极功夫具有至关重要的意义。太极理论作为中国传统哲学,它的基本概念就是阴阳,任何拳法也都是阴阳的变化,不仅仅是太极拳,所以达到高境界的时候既不再分什么流派,只是个人功夫的体现。所以说拳无内家外家之分,只有内行和外行之别。而拳的至高境界就是自然,拳的自然一是合乎自然法则,一是通过锻炼达到与自然法则的融合。最后,以两位其他网友的评论,作为本文的结束:
    松白:在我们的太极生涯中。一直并存着两个太极。一个是想象中的,一个是真实的。而且,想象中的每每压倒真实的!许多歧义也由此而生。在一定程度上,想象中的太极阻碍了真实太极的发展!因此。弘扬和还原太极的真实的意义才如此重大!让睡眠中的人继续睡吧!我们必须现在就出发!因为时不我待!
    佛:祖先流传下来的东西固然是好,但得看后来者怎样去应用。我还是我的观点,凡是功夫就得交起手来才知好坏,同样一个功夫.水平高的打出来就是好功夫,水平低的就是坏功夫,好与坏我觉得是传承的问题,被传承者好与坏太重要啦!武

 

  

爱华网本文地址 » http://www.aihuau.com/a/326851/246833858064.html

更多阅读

正交幅度调制 正交幅度调制实验

正交幅度调制(QAM,Quadrature Amplitude Modulation)是一种在两个正交载波上进行幅度调制的调制方式。这两个载波通常是相位差为90度(π/2)的正弦波,因此被称作正交载波。这种调制方式因此而得名。同其它调制方式类似,QAM通过载波某些参数

荷载试验中的猫腻 岩石点荷载试验

荷载试验中的猫腻研读《宁波市灵桥特殊检测报告(PPT)》札记同济大学《宁波市灵桥特殊检测报告(PPT)》(下称《报告》)“荷载试验”中说:“加载采用6辆30吨车模拟汽-20工况”。看这个,我们会以为检测的基准应该是灵桥本身所具备之设计荷载能

如何设计基本的正交实验设计 正交实验设计方法

3321L9(34)是什么意思呢?字母L表示正交表;数字9表示这张表共有9行,说明用这张表来安排试验要做9次试验;数字4表示这张表共有4列,说明用这张表最多可安排4个因素;数字3表示在表中主体部分只出现1,2,3三个数字,它们分别代表因素的3个水平,说明

声明:《正交试验助手 在交手试验中诠释“什么是太极功夫”》为网友花败羽落分享!如侵犯到您的合法权益请联系我们删除