爱华网今天我们来说说《水浒》中宋江给弟兄们立规矩的事儿。
宋江上了水泊梁山后，给这里立了很多规矩。比如竖起杏黄大旗，“替天行道”；比如惩治为富不仁，“劫富济贫”；比如打击贪官污吏，“杀一儆百”。
上面这些规矩都很重要、很必要，但宋江本人最最看中、决定梁山未来、决定弟兄们前途命运的一个大规矩却是这个：
效忠朝廷！效忠朝廷！效忠朝廷！
让弟兄们去效忠朝廷？这规矩也太扯了，你这不找喷吗？
因为当时梁山的主流价值观是：跟朝廷干到底。
梁山108条好汉，哪一个上山前没被官府虐过？让他们去跪舔仇人，怎么可能？
对着公明哥哥，梁山好汉们本应来个万人大合唱：“不归顺、不投降、不效忠。如果真的需要什么理由，一万个够不够？”
可结果呢？当宋江提出新的发展路线时，居然政令畅通，直达毛细血管。不管是梁山高层，还是山寨里的普通弟兄，全都跺脚赞成。
为啥会这样？
首先，立规矩的人是宋江，是绝对的权威、绝对的偶像、绝对的男神。
宋江的江湖地位，早在上梁山之前就奠定了。
山东郓城“及时雨”——宋江宋公明，在当时的大宋王朝，除了赵氏皇帝，估计偶像排名第二的就数他了。
私塾先生都是这么教课的：娃呀，如果哪一天遇到了人贩子，记住，找不到警察蜀黍，就去找及时雨宋江。
那时各山寨的头领们，对宋江仰慕的不得了，想见他的愿望比想见宋仲基还强。
比如清风寨上的哥仨，燕顺、王英、邓天寿。
宋江因怒杀阎婆惜被发配，逃走途中经过清风山，被喽啰们抓住，正要被挖心做醒酒汤（这情节怎么那么像妖怪吃唐僧呢）。
可当燕顺听到“宋江”二字，吓得是屁滚尿流，立即跑下来给他松绑，还把自己定制款的大衣给他披上，然后跪在地上忏悔：
公明哥哥，我真是瞎了眼了，连你都不认识？早就听说你的大名了。“只恨缘分浅薄，不能拜识尊严，今日天使相会，真乃称心满意”。
真是“天不怕地不怕，就怕土匪说情话”。这肉麻的，不知内情的喽啰们，还以为燕顺要对宋江表白呢。
类似的情景，在水浒中遍地都是，比碎银子还多。
所以，只有宋江提出“效忠朝廷”的新路线，梁山兄弟们才不会、也不敢、更不愿反对。
凡是公明哥哥定的方向，我们都坚决拥护；凡是公明哥哥提的方案，我们都坚决执行。
否则，换个人试试？李逵非大卸他八块不可。
其次，宋江立新规矩的时机选得好，是自己在梁山的地位完全稳固之后。
虽说自己早已名满天下，但如果在梁山没有自己的班底，宋江是断不敢发表新主张的，就连当一把手都不敢。
比如，当初刚上梁山时，天王晁盖就曾主动让贤，让宋江来坐头把交椅。
那时宋江当然知道自己的分量，对梁山没有任何贡献，上来就夺人位子？还不像王伦一样，分分钟被人给灭了？
所以宋江一再拒绝，并不惜以死来表忠心：“若要坚执，如此相让，宋江情愿就死！”
接下来局面就一点点在改变：
一方面，宋江带着兄弟们不断打胜仗，扫平祝家庄、攻陷高唐州，他对梁山有了很大功劳。
另一方面，江湖上仰慕宋江大名的好汉们，都逐渐来投靠梁山，宋江慢慢有了自己的班底。
即便后来玉麒麟卢俊义加盟，并完成了晁盖的遗愿（抓住史文恭为他报仇），也丝毫威胁不了宋江的老大地位。
看到自己地位稳固，梁山也是兵强马壮，有了跟朝廷谈判的资本，宋江这才推出自己的新规矩，号令大家“效忠朝廷”。
再次，宋江提出和实施新路线非常讲究策略性，不心急，这是最高明的。
简单来说，宋江采取了“一步两步三步向前走”的战略。
第一步，含蓄的提出新规矩。
在108将聚齐后，宋江先搞了个小把戏。找人在石碑上刻了一堆蝌蚪文，然后埋起来，再用土炸药给炸出来。
然后请著名道士何先生装模作样来翻译：石碑上写的都是108将的名字和封号，还有口号“替天行道”、“忠义双全”。
写的是什么不重要，重要的是：这是上天给的封号，这是上天提的主张，谁敢不服？
在那个年代，迷信这一套还是很管用的。宋江借着上帝之手，提出了“忠于朝廷”的新主张。
第二步，将规矩从口号变成标志。
遵照天命册封108将，宋江神不知鬼不觉地增加了一个环节：挂牌。
光是口头上提一下“忠义”，对几乎没读过书的梁山兄弟们来说，二两酒一过就全忘了。
一定要有一个标志性的东西来提醒大家，宋江把目光放在了聚义厅上。
这是梁山精神最好的体现。当聚义厅的牌子撤下，忠义堂的牌子挂上，新主张新路线就完成了上位。
梁山大小头领每每来开会，第一眼就看到“忠义”二字，自然心领神会。
第三步，指出朝廷与贪官的区别。
挂新牌不久，宋江搞了个菊花大会，还写了一首著名的《满江红》（不是岳飞那个），请人在聚会上唱出来。
其中两句是这样的：“望天王降诏早招安，心方足”。这时候，他还不忘抬出晁盖来。
一听这话，武松先不干了，“招安冷了弟兄们的心”。就连一向听话的李逵也恼了，“把桌子踢起，颠做粉碎”。
见大家如此生气，宋江知道时机成熟了，开始给大家做思想工作：
朝廷是朝廷，贪官是贪官，两回事。
现在奸臣当道，我们才成了土匪。将来我们有机会招安保家卫国，还能谋个一官半职，有什么不好呢？你们也不希望永远当土匪，给祖先抹黑、给后辈添堵吧？
在那个年代，这些话是有绝对杀伤力的。难怪此话一出，“众皆称谢不已”。
第四，提出新主张后，宋江一直身体力行，兄弟们也就跟着干起来了。
为了归顺，宋江动了很多脑筋，也冒了很多风险。
最著名的桥段就是宋江东京密会李师师，一向头脑简单的李逵还以为宋江想沾花惹草。
宋江身为朝廷头号通缉犯，还往京城跑，那不是找死吗？
尽管宋江做了准备，把脸上当年刺的字消掉了，但模样还在呀；况且又名声在外，随时都有杀头的危险。
但宋江还是以身犯险，“不入虎穴焉得虎子”？有了这样的示范，大家也都愿意跟着豁出去了。
所以，后来燕青愿意第二次冒险，再找李师师，并成功见到了宋徽宗。
以至于后来，当宋江想打退堂鼓时，大伙倒不愿意了，必须带我们走回正道。
现在来个简单的总结，宋江提出跟梁山主流价值观那么格格不入的“新规矩”，却依然可以顺利推进，主要有四个原因：
其一，提出者是宋江，是大家的偶像，属于那类永远正确的领导。
其二，提出的时机很好，在他完全掌控梁山之后，没有任何阻拦。
其三，提出的步骤很好，一环扣一环，不心急、讲策略。
其四，践行新规矩以身示范，让兄弟们都愿意跟着一起干。
其实，立规矩这事在我们生活中非常多。特别是在父母教育孩子时，更会经常遇到。我们能从宋江给梁山立新规矩中学到什么呢？
首先是权威性。当然父母要学的不是树权威，而是保住权威。
宋江的权威性，是多少年来苦心付出的结果，属于厚积薄发。而父母之于孩子的权威性，是天然存在的。从孩子出生的那一刻起，父母就是他心目中第一男神、第一女神。
跟宋江相比，父母的权威性省去了长期培育的过程，这是优势。但需要注意的是，我们大多数父母并没有珍惜这最宝贵的资源，相反却在无休止的透支。
比如，一次次对孩子食言、一次次对孩子冷落、一次次对孩子打骂，将自己的权威性慢慢拆解。
最后的结果是：你对孩子没有任何影响力，你说的话孩子根本就不会听。当你想给孩子立规矩时，孩子还怎么可能会听？
其次是时机性，父母给孩子立规矩要选择合适的机会。
比如，父母想让孩子记得“先写作业再玩耍”，就不能选孩子玩得正嗨的时候，那时你说什么孩子都不会听。
可以选孩子因贪玩、深夜还在补作业，或者因作业未完成被老师批评时，此时稍微提点一下，孩子就会印象深刻。
再次是策略性，父母给孩子立规矩要循序渐进，别心急。
比如，父母想立新规矩，让孩子改掉吃饭看电视的习惯，如果此时一步到位，直接关电视，除了惹孩子哭闹外，没有任何作用。
反倒应该逐步缩短孩子看电视的时间，慢慢让孩子适应新规矩。
最后是示范性，父母要带着孩子按新规矩做一次，比什么说教都管用。
我们都有这样的体会：你给孩子示范刷牙的步骤，哪怕这个过程中你无意摸了下耳朵，孩子都会牢牢记住，刷牙时也会摸一下耳朵。下次你刷牙不摸耳朵了，孩子还会提醒你。
这就是示范的最大作用。
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