颜真卿 争座位帖(启功题跋之妙鉴斋宋拓藏本)
百度搜索“爱华网”,专业资料,生活学习,尽在爱华网!
颜真卿 争座位帖(启功题跋之妙鉴斋宋拓藏本)
神策军碑贴《神策军碑》全称《皇帝巡幸左神策军纪圣德碑》,唐武宗会昌三年(公元843年)立于皇宫禁地,崔铉撰文,柳公权书。这些宋代拓片也是在宋朝装订的,是目前幸存的唯一副本。据宋金石学家赵明诚《金石录》载:原拓本分装成上下两册,惜下册
(一)胜芳王氏本的面貌碑学研究往往会因着时代变迁、旧本湮灭而处于停滞或倒退之状态,欧阳四碑中前述之虞恭公、皇甫诞皆属此种情况,然也有不同者,如化度寺随着百年来敦煌本等的惊天出世而改天换地,九成就更极端些,存世的四本北宋拓均为新中
淳化阁帖最善本王羲之法书高清翻墨本长卷(上)淳化阁帖最善本王羲之法书高清本长卷(下)怀仁集王羲之书圣教序高清翻墨本长卷王羲之小楷黄庭经宋拓高清翻墨本长卷王羲之兰亭序清晰本宋拓大观帖太清楼帖卷十王献之书法长卷高清翻墨本
黄宾虹与篱农手札,册页,十六开,纸本黄宾虹书法的早期,大致未能摆脱清末民初的碑学观念,对于薄板金石的用功成为早年学书的初阶;后来,他从颜真卿的《争座位帖》中深刻领会了行草书意,以此为中点,再向上下两方探究帖学的真谛。但是“自然美”
黄庭坚草书十分强调节奏韵律,注重笔法腕法,绫条沉着老辣,极富振荡感、立体感;在结字和章法上也有重大突破,形成独特风格――苍老跌宕。本帖中的山谷草书,精选于《宋拓郁孤台法帖》。在山谷传世书迹中,存有大量有阅佛门禅语之作,如《发愿文》