话说那西游故事流传至今,已然数百年乃至千年。可是问题就来了,为什么故事里的主角会是一只猴子呢?据说唐僧和八戒一直为此意见大得很,八戒老说猴哥坏话、唐僧老念紧箍咒,搞不好这也是个重要原因呢?为嘛主角不是人和猪,而是猴呢?
在这一集里,司马就为你说说猴子与佛教的因缘。
且说这佛经中,有一种本生经,那是个什么经呢?其实就是佛和弟子们在过往岁月中,转世修行的故事。
其中,便有释迦牟尼做猴子的故事,书名便叫做《猕猴王本生经》
其实,猴子在梵语里,念作沫迦咤。大家也都知道,猴子这动物玩心重,所谓轻浮躁动,常干出捡了西瓜丢芝麻的勾当,所以在佛经中,就常用猴来比喻凡人的妄动。
佛家又常说人有六根,所谓眼、耳、鼻、舌、身、意,而在佛经之中,又常用狗、鸟、蛇等东西来比喻这六根。而其中的“意”,又常用猴子来比喻。
所以,猴在佛经中,常常出现。更有所谓“六窗一猿”一词,说的是众生的心啊,就好像猴子那样一歇不停。
所以印度神话中,便有一只叫做哈奴曼的猴子,据说也是神通广大。一些人据此认为,它便是孙悟空的原型。
小时候我们曾听过一个再熟悉不过的故事,叫做猴子捞月亮,其实也来自佛经。佛陀跟诸比丘说,其实你们这些比丘,前世就是那些猴啊!猴王看见月影,就以为月亮掉入井中,招呼猴子们一起去救出月亮,以免长夜黑暗。于是用尾巴彼此相连,下井捞月,可是如何呢?结果无非是全部落入井中而已。
而这猴王,据说便是释迦牟尼的对头提婆达多,而与它一起落水的猴群,便是曾经对提婆达多奉信不已的罗汉们。
哈哈,叫你们不听我话,偏去跟从什么达多!掉井里了不是。
佛经中还有关于猴王的一个故事,说有一猴王,曾带着五百猴子在山中过日子。可这一年呢,天气实在是太干旱了,以至于山中无果,猴子们眼看就要饿死。猴王便带着一群猴子去国王的园林里偷吃王家水果。
哎呀,国王的水果岂是几个野猴子能吃的?立马就有国安局的人来包围,要把猴子一网打尽。这时猴王便说了:
“我是你们的王,事先未曾考虑清楚,便领着你们到这里来,终于有此困局,这是我的责任,所以我一定会负责!”
于是让猴子分头找来一大把藤须,这就捏拢成一条长绳,一端拴在果园的大树枝上,一端则绑在猴王的腰间,而后猴王飞跃到河对岸的大树上,两手紧紧抓住树枝,架起一座藤桥,让猴群得以逃生。
(在尼泊尔著名的猴庙里安详度日的猴子们, 相传释迦牟尼曾亲临此地)
但这猴群拢总有五百只猴,全部逃生之后,神勇的猴王自然筋疲力尽,这就松手坠落。国王带着侍卫来看时,只见这大猴子倒在地上,已然是奄奄一息,登时大吃一惊,查明缘由之后,更深为感动,要说这猴王只是一只畜生而已,居然能为了同伴而牺牲自己,如此胸怀,人何以堪?
而这舍身取义的猴王又是谁呢?其实,那便是释迦牟尼的前世,这国王便是阿难,而那五百只猴,便是五百罗汉,哈哈!
回看上一集西游记有个巨灵神!“巨人”难道只存在于神话之中吗?