获得诺贝尔奖的领导人 某领导人文革被打倒后却获毛泽东20次正面评价

某领导人文革被打倒后却获毛泽东20次正面评价 

核心提示:据《毛泽东年谱(1949—1976)》记载,邓小平在“文革”初期被打倒后,毛泽东从1967年1月17日到1969年4月23日九大召开,对邓小平有20次评价,内容均是正面的。

 

邓小平 资料图

本文摘自:人民网,作者:陈晋,原题为:晚年毛泽东眼里的老干部——读《毛泽东年谱(1949—1976)》札记,为节选

1974年下半年以后,毛泽东很关心三件事情。一是安定团结,二是把国民经济搞上去,三是学习理论防修反修。这种工作布局,也相应地反映在他对人事布局的考虑之中。

对第一件事安定团结,毛泽东通过反复批评“四人帮”搞宗派来解决,并说1975年的“上半年解决不了,下半年解决;今年解决不了,明年解决;明年解决不了,后年解决”。(《毛泽东年谱(1949—1976)》第6卷,第583页。)这个说法意味深长,可作不同理解,由此为后来的政局发展埋下了伏线。在实际工作中,毛泽东看出张春桥、姚文元只批经验主义不批教条主义的缺陷,及时作了批评,同时支持邓小平整饬地方上闹派性的头头。

对第二件事把国民经济搞上去,则主要让老同志和“中生代”去做。张春桥虽然担任副总理,排名靠前,但分工管文化教育,与姚文元的工作重叠,而邓小平主持着国务院工作,李先念、纪登奎、华国锋又是常务副总理。至于军队方面,则由叶剑英、邓小平主持,张春桥虽然兼着总政治部主任,王洪文也参加会议,但他们事实上插不上手。王洪文在上海就对人说:讨论军队干部任免名单,“我和春桥同志都不熟悉这些人,对有些人的情况,根本不了解,讲不出反对的理由,只好通过”。

至于第三件事学习理论防修反修,则让张春桥、姚文元这些人去做,吵吵闹闹地搞理论、造舆论,确也是他们的强项。

这时候,非常有政治经验的邓小平则努力把上述三件事拢在一起,提出“三项指示为纲”,实际上是为了突出第一件和第二件事,同时也意在强调三件事是一个整体,抓理论宣传不能同安定团结、经济整顿对立起来。实际上,邓小平对理论宣传这件事也看得很重,抓得很紧。和毛泽东一样,他深谙理论秀才的作用。新中国成立初期他主政西南时讲过一些名言,诸如:“共产党员不懂理论是可耻的”“拿笔杆是实行领导的主要方法”“宣传工作是一切革命工作的粮草”“要改变一个人的脑筋就要做宣传工作”。毛泽东重视邓小平,不仅欣赏他的办事才干,也清楚他在思想方法和理论水平上有突出优势,特别是对邓小平1960年代初期在前线指挥同苏联“打文仗”的水平印象深刻。

1975年大刀阔斧地主持整顿时,邓小平确实也不是一般地重视理论秀才。1975年1月6日,四届人大还未召开,他就约胡乔木谈话,说正在考虑胡乔木、吴冷西、胡绳等理论秀才当国务院顾问的事,还要胡乔木“多找一些人,多带一些徒弟,组织一个写作班子”。他说:“现在的一般文章,只有结论,没有论证,不能说服人。可以提出一些研究和写作的题目,如:三个世界的划分、战争与和平问题、资本主义世界经济危机问题等,和毛主席不久前谈到的关于无产阶级专政理论问题。这些都是国内外广大群众迫切需要系统解答的问题。”(《邓小平年谱(1975—1997)》(上),中央文献出版社2004年版,第3页。)6月份正式成立国务院政治研究室的时候,邓小平又要求“以后再吸收一些人,特别是年轻一点的,培养作理论工作”。(《邓小平年谱(1975—1997)》(上),第57页。)从实际效果来看,当时的国务院研究室成为牵制“四人帮”,宣传和推动整顿工作的重要舆论阵地。

获得诺贝尔奖的领导人 某领导人文革被打倒后却获毛泽东20次正面评价

总的来说,晚年毛泽东对中央领导层的期望是多方面的。既要有搞马列主义的理论水平,又要有治党治国的经验能力,最好还要有指挥打仗的本领。反复比较,他对抓得起、稳得住的老同志更为倚重。为此,关键时候他信任周恩来,两人敞开心扉,一道敲定四届人大的人事安排;他评价叶剑英是“诸葛一生唯谨慎,吕端大事不糊涂”;他说“李先念会管经济,是木匠出身,腰里别着斧子,不是劈就是砍”,意即对各种经济项目该批的批,该砍的砍;他格外看重政治经历、思想方法和处事风格与自己有许多相似之处的邓小平,更是众所周知。据《毛泽东年谱(1949—1976)》记载,邓小平在“文革”初期被打倒后,毛泽东从1967年1月17日到1969年4月23日九大召开,对邓小平有20次评价,内容均是正面的。林彪事件后为了重新起用邓小平,毛泽东说邓小平的好话就更多了,其中三条评价为人熟知,也最能体现晚年毛泽东的用人之道:人才难得、政治思想强、会打仗反修。中央领导层的格局配备,是革命和建设的长期历史形成的。老同志们的信仰、经验、才干和威望,包括他们和毛泽东的关系,经过长期考验。把他们摆在党政军的什么位置,对全局的稳定会起到什么影响,对工作的展开能发挥什么作用,毛泽东都有所掂量,胸中大体有数。

  

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