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常听人说：女人如水，女人如花。或许这就是女性的真实写照吧。
女人如水，本身就是一种褒奖。它诠释了女人天赋的性格，描绘出了女人的温柔性、可塑性和不确定性，又暗喻了女人隐隐约约有种水性杨花、轻浮的一面。
女人如花，本来就是一种赞美。女人本身就是一朵朵绚丽夺目的、人世间须臾不能或缺的花儿。女人本身就是一道美丽的风景线。女人本身就是人间的一道美味大餐！
女人可以招蜂引蝶，女人可以撒娇怄气，女人可以饭来张口衣来伸手，女人可以享受人间最伟大、最神圣、最纯洁的爱！
女人可以享受世界上一切最美的生活！
女人可以称霸世界！
这个评说所涉及的范围，在整个世界的女人中可以说是概莫能外。
女人如水，女人如花，女人身上所展现的这些固有的、独特的因子，是一种先天的赐予，一种通天的共性，一种不谋而合的默契，一种无法改变的自然现象。这种现象是若干亿年前，神的造物主就将这些因子植入到夏娃的血脉中而永传后世。尽管世界上的女人特征不尽相同，但万变不离其宗。有时出于某种无奈，有些女人试图想改变自己的属性以尽力挣脱这个羁绊，但那是一种人为的个例。而大多女性是十分欣赏自己那种富有诱惑力的女人味的。
试想，世上如果没了女人，该是一种什么情景呢？不难想象？
从某种意义上说，
女人就是生产力。
女人就是生产关系中间接的纽带或桥梁。
女人就是世界的主宰。
女人就是天！女人就是地！女人就是海！女人就是山！
女人就是最驰名的香烟！
女人就是最香甜的果汁！
女人就是五星级酒店！
女人就是最高级的西蒙斯！
女人就是最凉爽的藤编凉席！
女人就是一杯香槟酒，甘冽而香甜！
女人就是一小瓶半斤白酒，香辣而回味无穷。
女人就是避风的港湾，任谁也别想在这里兴风作浪！
女人就是生活，你完全可以从她那里寻求到你所想要的一切！
女人是传承，她可以为人类传递烟火,使人类一代接一代，代代相传，生生不息！
女人就是推动世界历史发展前进的唯一动力。
从某种意义上说，
一部世界史，实际上就是一部女人的历史。
一部世界史，实际上就是一部男人与女人的历史。
一部世界史，实际上就是一部男人征服女人的历史。
一部世界史，实际上就是一部女人伴着男人征服世界的历史。
一部世界史，实际上就是一部女人间接创造世界的历史。
历史上的帝王将相，英雄豪杰，虽驰骋于千里之外，却遥想于美人香枕；虽醉心于勾心斗角，却钟情于红颜知己；虽黄龙缠身，金剑在握，却痴迷于窈窕妩媚，温柔性感。英雄难过美人关，或许这就是极佳的阐释吧。可以说，其征服世界的最根本的动力的源泉就是女人。试想想，他们最终是为了什么呢？什么呢？如果说他们的身边有的只是金钱、地位、财富，而身边没一位美貌如花的女性陪伴着自己，激励自己，鼓动着自己，那么他们的爱江山的宏图大志会有这么汹涌澎湃吗？他们的尔虞我诈、朝令夕改的手段会如此的匠心独运吗？基于此，可以说，女人就是男人奋斗道路上的唯一动力和不尽的源泉之所在。这句话根本就不是危言耸听，故作炒弄，偶像的膜拜！
女人宛如那流淌不尽的湖水，女人恰似那顺势而泻的山溪，女人恰似那摇摆不定的风筝，女人犹如那墙头上的一棵无名草，女人就是那经常梦寐以求的易于出墙的已经成熟了的红杏，女人又像是经过净化了的流而不尽的纯净水，卫生洁净而甘甜，没有任何杂质。这些女人在那变幻莫测的四季，或许能给你送来一份意外惊喜，或许能给你捎去一丝清凉，或许能向你投去心跳的一瞥，或许能给你洗去一路的风尘，也或许能给你疲惫的旅途传达一份问候和祝福。
女人之花为谁开，女人之泪为谁痛，女人之心为谁醉，女人之情为谁动？女人如花啊，女人如花。她们也像各种花儿那样，散落于各个角落，比如公园里，情人浴，石坎旁，山坡上，山涧中，河沟底，墙角里，岗位上。。。。。应有尽有，不拘一格，不拘地点，不管在何处她们都尽情展示着各自的风姿。她们都来自于不同的民族，各种各样的性格应有尽有，有的温柔缄默，有的朴素无华，有的绚丽多姿，有的富贵高雅，有的小家碧玉，有的清秀迷人，有的则含羞待放，真乃是千姿百态，应接不暇。虽然她们造型不同，能力各异，散发的能量迥然有别，存活的时间也相差甚远，但她们那种诱人的特质却是相同的，令人钦佩的。那种坦荡的胸怀，无私的奉献也是值得世人景仰的。无论在何种朝代，何种世纪，什么季节，什么时间，什么地点，都能看到它那娇媚、艳丽的身影，弥久而不衰，她们都能够前赴后继，扮演者不同寻常的角色，千百年来一直放射出她那迷人耀眼的光环。
这些耀眼的光环同样也传递给了现在二十一世纪的一些女性，特别是八零后、九零后的一些女性。她们同样秉承了几千年来所有女性的潜在特质、传统美德，在不同场合、不同职业、不同角落尽情展示各自美丽的外表、迷人的魅力、娇媚的芳容、窈窕的身姿以及善良的心地、温柔的性格、恬淡的性情、优秀的品质，成熟与典雅交相辉映，相得益彰，将自己独特的个性彰显得恰到好处。时不时的也会撒娇、哭鼻子，展示一下自己疯狂真实独特的一面。她们大都天真无邪，幼稚脱俗、美丽善良。对于东方传统道德的定义更是含含糊糊，懵懵懂懂。在学校里即使偶尔接触诸如此类的词汇，大都是零星的片言只语，从未作出深刻的理解，也从未想过要理解它。学校也并未开设专门的课程进行传统道德方面的教育，相反倒是性教育课程被提到了议事日程。而正是这些因素，促成了她们的纯真无邪，天真浪漫、不拘一格的人生情怀。
这一时代女性的性格特点是乖巧、温顺、勇敢、自立，但也不乏任性、叛逆、不服输的气质，性格色彩十分明显。视传统道德为过时了的僵化的奇臭无比的僵尸，漠视法律法规，其观念淡薄令人称奇。而对一些新时尚新做法却津津乐道，将其作为沁人脾胃的五香调料，作为其人生的新宠，视为座右铭来加以推崇，像须臾不可离开的精神食粮那样重要。而对那些常人看来非常重要的东西，她们却感到有一种难闻的刺鼻怪味，闻不得，更吃不得，并且自诩为新新人类、非非人类，非主流、天之骄子等耀眼的光环字眼而倍感自豪，深感自己真的无愧于这个时代。这群新新人类也确实代表了当今社会一大主流趋势，令别人刮目相看，自愧弗如，望洋兴叹，这是时代的产物，是经济发展的派生物，是市场经济条件下的必然现象，是一股任何人也阻挡不了的新潮流新趋势。
市场经济，顾名思义就是开放经济，一切活动、交易都是以市场为准绳，以整个市场为主导，以最大效率为标志，以终极利益为目标。也就是人们常说的经济规律、价值规律。如果一切活动离开了市场，就成了无源之水，无本之木。市场经济是个外来词汇，是个彻头彻尾的舶来品、西洋货。这就是在崇拜西洋的过程中去伪存真，去粗取精，择其精华后而舶来的。它是经济结构的另一种形态，也是当今世界上最富效率的、被大多数人认同了的一种经济体制。
市场经济就是开放经济，就是走西方的市场经济道路，其实质就是中国式的资本主义，或者说是中国式的市场经济。叫法虽不同，但实质是相同的。什么都得开放啊，经济体制一开放，其他一切事物都得紧随其后跟着开放。思路开放，意识开放，一切以开放为中心，只有思想开放，才能寻觅到改革的路径；只有改革，才有实实在在的效率。在这个大江东去浪淘沙的时代，必然会呈现泥沙俱下、鱼龙混杂的暗流涌动，产生一些负面的东西，带来负面的影响是不可避免的，也是不足为奇的。
随着社会改革开放进程的步伐加快，本来就具备滋生细菌的土壤就会繁衍更多负面的东西。改革开放每一步，都能见证着开放的辉煌历史和清晰足迹。这些见证是一座改革开放的里程碑，是一支改革开放的温度计，是一枚改革开放的晴雨表，是一腿足以令你在迷糊中猛醒的秀腿花拳，是一堂你未曾见过的心理教育课，也是符合国情的改革之路。
不过令人匪夷所思的是，为什么在改革进程中，会出现这么多的人们不想看到的事情或令人啼笑皆非的事物呢？它们为什么会摇身一变成为了特殊的角色了呢？这恐怕也是改革开放后从西方舶来的吧。她们在这方面毫不逊色于西方的妙龄女郎。她们想充当任何可能的角色。这是她们经过长时间思维的筛选、过滤、沉淀、反思、对比、取舍，借鉴，最后才固化成坚定的思维，明确的理念，格式化了的、成熟的思想定式，这个过程是很艰难的，漫长的。
那些风度翩翩的女性，在职业和爱情二者的追求上更是花样翻新，无所不能了，此可谓与时俱进的典型代表。这类女性见证了中国几千年的历史进程，在中国历史发展进程中有着不可磨灭的贡献，也占有着举足轻重的一席之地。在现时代仍是先声夺人，继往开来，不愧为时代的先锋、当代的楷模。在各个行业都有其忙碌的骄人身影，她们为社会做出了许多贡献，值得褒奖。她们充斥着整个社会的各个角落，也显示了女性的解放和自尊。但她们之中也夹杂着许许多多不尽人意的现象。比如她们自诩为当代美丽的女性，或者以刚出校门的校花自居，或者以青春靓丽为荣。她们先是探头探脑，继而就大摇大摆地出入于高级的五星级酒店、人肉密集的场所。尖尖的玉指，多彩的指甲，显得格外引人注目。纤细的玉指上夹着黑色的雪茄，优雅地弹着灰色的烟灰，高傲地喷着一个又一个眼圈，轻轻抚弄着灰色的烟蒂；高挑苗条的身影时隐时现在那些人妖相混的巢穴。她们白皙窈窕，年轻漂亮。她们穿着一身白色连衣裙，踩着白色高跟鞋，饰以白金项链，佩戴着白金眼镜。出没于高级的出没，沐浴着着低级的沐浴。她们媚眼流转，春风扑面，笑脸相迎，极力迎合着陌生的面孔，陌生的需求，以招徕客人的青睐与光顾。从暂住地到豪华的形形色色的消费场所，就是她们两点一线不变的生活轨迹。在这里处处都充溢着浪漫与激情，欲望与欺骗，金钱与肉体，贪欲与享受，好奇与无奈，诱惑与挑战；在这里到处都有她们窈窕忙碌的身影。真可谓无处不在，无时不有，真有绝处逢生之妙，不可阻挡之势。
这些人群在何种朝代、何种世纪、何种社会背景、何种人文环境、何种季节、何种场合都充当了人肉的角色，吹起了报春的号角，做起了报春的候鸟，也是人间一簇簇、一串串炫人耳目的报春花！不是吗？当人们还觉得乍暖还寒的时候，她们早已经是裙裾翩翩，坦胸露乳了；当人们还处于朦朦胧胧的时候，她们却早已绽开笑脸，去迎接八方来客了。
最能体现开拓精神的就数小三了，当然小三走的是一条中性路线。那么这许许多多的小三中究竟谁是始作俑者呢？
现在的小三是越来越多了，小三现象比起前几年演绎得更是有过之而不及，令人深思，令人反省。
小三现象究竟是对、还是错呢？
这些社会现象难道说都是因为女性教育的缺失吗？
这些社会现象难道说都是现代社会的道德沦丧吗？
值得非议呢？还是值得褒奖呢？
现在还有探讨的必要吗？
无颜以对吗？
害臊吗？
花儿啊，难道说我们退化了？
花儿啊，难道说我们变异了？
女人啊，我们究竟是怎么了？
