扬州画派的代表人物 扬州画派 承前启后的扬州画派

扬州画派的代表人物 扬州画派 承前启后的扬州画派
【导读】“扬州画派”,是清代乾隆年间活跃在江苏扬州画坛的革新派画家总称,即“扬州八怪”。其人数和姓名说法不一。李玉棻《瓯钵罗室书画目过考》中,指汪士慎、黄慎、金农、高翔、李、郑燮、李方膺、罗聘等8人。其实,扬州画派诸家在艺术上面目各不相同,但也共同之处。

在中国画历史上,清代“扬州画派”有着承先启后的巨大意义,他们从精神上继承了文人画的艺术传统,推崇青藤、白阳、八大、石涛,重视师法造化、独抒个性,不囿于绳规,一洗谨守古人成法的陋习,注重从大自然中发掘灵感,从生活中寻找题材,与清代画坛的“山水正宗”大异其趣。

    代表人物:

    郑燮

    (1693-1765),字克柔,号板桥,江苏兴化人。曾任山东范县、潍县知县,后被诬罢官回乡,在扬州卖画为生。诗书画皆精,影响极大。工于兰竹,尤精墨竹。主张继承传统“学三撇七”,强调个人“真性情”、“真意气”,多借画竹抒发心志。所画墨竹,挺劲孤直,干湿并用,布局疏密相间,以少胜多。重视诗文点题,并将书法题识穿插于画面之中,形成诗书画三者合一的效果。传世代表作品有藏于故宫博物院、上海博物馆、辽宁省博物馆等处的《墨竹图》轴、《兰竹图》轴等。有诗文集行世。

    金农

    (1687-1764),字寿门,号冬心,又号稽留山民、曲江外史、昔耶居士等,浙江仁和(今杭州)人。博学多才,工书画诗文,精篆刻、鉴定,居扬州画坛之首。举博学鸿词落选后,心情抑郁,周游四方,晚年卖画为生,生活清苦。50岁开始学画,兼善山水、人物、花鸟,尤工墨梅。所作梅花,枝繁花多,往往以淡墨画干,浓墨写枝,圈花点蕊,黑白分明,并参以古拙的金石笔意,质朴苍老。传世画迹有故宫博物院藏《墨梅图》轴、《山水人物图》册等。其画多有代笔,由其弟子罗聘、项均及童子陈彭为之。有《冬心先生文集》等著作行世。

    李鱓

    (1686-1762),字宗扬,号复堂,又号懊道人,江苏兴化人。曾供奉内廷,并曾任山东滕县知县,“以忤大吏罢归”,至扬州卖画为生。曾随蒋廷锡、高其佩等学画,后受石涛笔意启发,以破笔泼墨作画,风格大变。所作花卉,不拘法度,泼墨淋漓,但犹不失天趣。但晚年部分作品过于霸悍。传世画迹有南京博物院藏《土墙蝶花图》轴、故宫博物院藏《松藤图》轴等。

    黄慎

    (1687-1770尚在),字恭懋,号瘿瓢子,福建宁化人。出身寒门,一生布衣,以画谋生。早年师上官周,多工笔,中年后变为粗笔写意,擅长人物、山水、花鸟。以人物画为最,多画神仙道释及历史人物。故宫博物院藏《漱石捧砚图》轴、《东坡玩砚图》轴等皆可代表其成熟画风。花鸟画宗徐渭,纵横泼辣,如故宫博物院藏《墨菊图》轴等。

    汪士慎

    (1686-1759),字近人,号巢林,又号溪东外史,安徽歙县人。一生清贫,居扬州卖画为生。工书画篆刻,尤爱梅花,常到扬州城外梅花岭赏梅、写梅,晚年失明,生活潦倒。所作梅花,以密蕊繁枝见称,清淡秀雅。故宫博物aIhUaU.com院藏有其《春风香国图》轴、《墨梅图》轴等。

  

爱华网本文地址 » http://www.aihuau.com/a/332151/471914940554.html

更多阅读

近代学者从政的代表人物朱家骅先生命造解析 中国近代学者

近代学者从政的代表人物朱家骅先生命造解析作者:张孟奇(qq:775484589)朱家骅(1893年-1963年),字骝先、湘麐,浙江湖州人氏,他是民国时期中国教育界、学术界的泰斗、中国近代地质学的奠基人、外交界的耆宿、国民党中统负责人、CC系大将,中国现

可知论与不可知论 可知论的代表人物

对哲学基本问题的第二方面的回答(思维与存在有没有同一性)的不同看法,将哲学划分为两个派别,即可知论与不可知论。一、什么是可知论与不可知论可知论——凡是认为思维与存在有同一性,即认为人的意识能够正确认识客观世界及其规律的哲学学

声明:《扬州画派的代表人物 扬州画派 承前启后的扬州画派》为网友无悔青春分享!如侵犯到您的合法权益请联系我们删除