瑞士牧师慈运理
瑞士牧师慈运理全名是胡尔德莱斯·慈运理,出生于1484年1月1日,卒于1531年10月10日,慈运理是当时瑞士基督教改革的主要领导者,同时他也是瑞士著名的牧师。在维也纳的时候,慈运理受到了人文主义的深深影响,在1519年成为苏黎世教的教会牧师,后来自成一派,曾经在婴儿洗礼这件事上,试图过废除这种传统,但是后来因为现实等原因作罢。
慈运理图片
慈运理作为瑞士的牧师,原本追随着马丁·路德,但是后来因为某些原因自成一派,在1529年,瑞士牧师慈运理与马丁·路德举行了联盟会议,主要针对的问题就是双方在宗教信仰和改革上所产生的分歧,例如在基督教信徒聚会中,唱诗、圣餐等一些仪式上,慈运理是持反对态度的,他认为这些礼仪只是一种具有象征意义的纪念类的仪式,但是马丁·路德却并不同意,他的思想认为,在做这些礼仪的时候,基督是一定会亲自降临出现的,但是通过这次会议,双方还是不能完全说服对方,也无法达成一致的共识,所以在这之后两个派别造成了最后的分离。
人们曾经为慈运理塑造过一座雕像,手中分别拿着圣经和刀剑,这就代表了慈运理的基督教信仰,他是个行动派,致力于将自己的理念和思想实践出来,曾经与许多势力都有过冲突,但是他始终坚持着自己的理想,知道四十七岁时,在战场上被敌人杀害。慈运理作为瑞士有名的牧师,他的宗教思想虽然没有成功,但是也给后人们提供了改革的方向。
慈运理的政教关系
慈运理在维也纳读大学期间,正好是处在大学改革期间,接触到了许多的人文主义者,后来在巴塞尔有受到了先进的人文主义影响,这些都加强了他新思想的发展和对改革的坚持。再后来成为牧师之后,慈运理曾经和马丁•路德产生过严重的分歧,而慈运理的政教关系也比较复杂。
慈运理的政教关系还要从十六世纪开始说起,那时候在基督教的改革上,马丁•路德、慈运理和集二人所长的加尔文,都分别代表了当时的主要思想,,他们带领着整个欧洲几乎都卷进了这场改革运动中,当时宗教和政治之间存在着复杂的关系,而慈运理就在这样的政教关系中,去寻找和追求他的位置,政教之间、改革之中还有从前和保守和现在的激进,这一切都让慈运理激动异常,他努力着寻找着自己的新方向。
在瑞士独立之后,因为当地的地产比较贫乏,人们的生活也相对贫困一些,于是便出现了雇佣兵成为当时的主要经济来源,而慈运理是主张和平的,本来受过高等教育的他,因为反对雇佣兵,从而接触到了政治。慈运理的政教关系也影响了当时的思想。
在政教关系异常复杂的时候,慈运理坚持将自己心中知道的,还有自己的信仰全部化为行动,然后和社会结合起来,慈运理在混乱的政教关系中,看到了自己应该承担的责任和义务,于是想要通过自己的改革,将政教关系中的矛盾扭转过来,慈运理是改革的创新者,同时也在瑞士当时的政教改革中,首次燃起了第一把火。