爱华网新文化运动的核心是什么
近代新文化运动的核心内容是什么？近代新文化运动的核心内容，概括起来就是“提倡民主科学，反对封建愚昧”。
新文化运动核心成员照片
作为近代中国历史上规模最大，意义最深远的一场思想领域的革命，新文化运动沉重打击了统治中国两千年之久的封建传统礼教，启发了民众的民主意识，有力推动了现代科技在中国的发展，更为马克思主义的传播和五四爱国运动的爆发奠定了重要基础，无疑是中国近代史上光辉的一页。
新文化运动最初起源于上海。1915年，留日归来的陈独秀在上海创办《青年杂志》，发表了大量提倡自由、民主与科学的文章，以犀利的笔触向封建主义及其意识形态发起进攻。《青年杂志》的创刊，标志着近代新文化运动的开始。
那后来新文化运动的核心地，为何转移到了北京呢？那便要从1917年7月，民国著名教育家蔡元培先生就任北京大学校长开始说起。
蔡先生就任后，积极倡导学术民主与思想包容，在他的主张下，无数教育界进步人士相继到北大任教，其中就包括陈独秀、李大钊、胡适等新文化运动的核心代表人物。
据说，最繁荣的时期，北大校园内随意走走逛逛便能遇到当时的诸多名流、学者，一时间，红楼一代往来无白丁，就连毛泽东同志也曾于1918年8月至1919年3月间在此任图书馆新闻纸阅览室书记，因而，历史上具有光荣爱国传统的北京大学，亦成为新文化运动的中心和五四运动的发源地。
新文化运动的历史地位揭秘
新文化运动的地位在中国历史上具有着举足轻重的分量，它是中国历史一次空前绝后的人民思想大解放，也是人民对科学和民主自由的渴望的表现。
新文化运动的发起者之一陈独秀
新文化运动是以倡导科学、民主为中心的，它对于中国延续了两千余年的封建礼教具有着极大的冲击力。当时，虽然中华民国已经建立，但是封建思想仍在人民的心中根深蒂固，新文化运动的发起，使得人民认识和了解了民主的意义，唤醒了被禁锢千年的中华民族，对反封建，反帝制有着积极的意义。
其次，新文化运动主要针对孔学提出了不一样的看法。自从汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的政治思想推广天下后，历朝历代对孔学无不尊敬有加。新文化运动首先提出了孔学并非中国全部国学的理论，让当时的中国人，更能接触和接受更多的中国文化和西方思想。
总结以上积极点，新运化运动的地位在当时中国，是一种思想、文化的改革，这场改革一旦实行后，中国便开始拥有了独立的民主思维，不再被封建礼教进行控制。
但是新文化运动也有着一定的局限性，对于改造中华民族的思想，并不能完全依靠个别几个人的努力，他们虽然声嘶力竭地呐喊，但是事实上，却不能完全从根本上改变国民的思维性，而他们提倡的资产阶级共和国方案，也难以在中国实行。
新文化运动对于中西方文化的看法，具有一定的偏颇和片面性，他们都以一种绝对肯定和否定的态度用来看待事物，难免有矫枉过正的嫌疑。
新文化运动与白话文之间的联系
从新文化运动内容来看，白话文运动也被包含其中。20世纪早期，新文化运动前驱陈独秀在《新青年》批判儒家思想而引入了马克思主义思想。另一方面，胡适虽然反对陈独秀推崇的马克思主义思想，但是胡适先生支持白话文运动。
胡适
众所周知的《西游记》、《水浒传》等都是用白话文所写的，在晚清之前，白话文一直未被学者所接受。随着国门被打开，文言文已经不适用人们的交流。在诸多情况之下，以胡适为代表的知识分子已经意识到白话文推广的迫切要求。
20世纪20年代前后，胡适和在《新青年》发表了文章《文学改良刍议》。在这篇文章中，胡适提到了八点，都与倡导白话文相关。比如其中提到“不讲对仗”、“不模仿古人”等，都是为白话文运动预热。胡适提倡的白话文运动既得到了陈独秀、鲁迅等人的拥护，又得到林纾为代表的古文学家的批判。1918年1月份，陈独秀和胡适为了让白话文运动深入人心，他们要求发表在《新青年》上的刊物都要用白话文陈述自己的观点。
5月份，鲁迅在《新青年》上发表第一部白话文作品《狂人日记》，这标志着白话文运动已经取得了新突破。而随着新文化运动的发展，白话文应对也逐渐深入人心。1919年，白话文运动进入到高潮，国语统一筹备会召开了第一次大会。第二年，教育部下令将各科教科书全部改成为白话文形式。
新文化运动的目的是什么
新文化运动的目的主要体现在四个方面，也就是“四提倡”和“四反对”，主要表现为：一、提倡民主，反对专制。二、提倡科学，反对迷信。三、提倡新道德，反对旧道德。四、提倡新文学，反对旧文学。
新文化运动的创导人之一鲁迅
首先是提倡民主方面，由陈独秀主办的《新青年》杂志，大力发表民主宣言，反对帝制和专制，对封建、复辟的思想进行了抨击。这次运动，将矛头直接指向了拥护封建主义专制的孔学，提出了“打到孔家店”的口号，并高呼“赛先生”和“德先生”的口号。由于是陈独秀认为，要消灭专制，就必须先消灭军阀，消灭封建宗法和封建道德规范。
其次是提倡科学，新文化运动大力宣传近代科学理念，发扬西方的先进科学精神，使当时的人民从蒙昧无知的状态中解救出来。
第三，是提倡新道德。在提倡新道德的前提，必须先打到原来一直存在在中国两千多年的旧道德观念。像《建党伟业》中胡适在演说中发表的讲话一样：欲立其一，必先废其一。所以他们对于统治了中国思想孔孟儒学提出了反对观点，并建立新的道德标准和文化风格。
第四，提倡新文学。新文学的含义，就是白话文。鲁迅在《新青年》杂志上发表了中国文学史上的第一篇白话文小说《狂人日记》，从此开启了中国进入白话文时代的先河，此后中国的报刊，杂志等都开始沿用白话文。
新文化运动的目的在于反对帝国主义的侵略和封建帝制在中国的复辟，为民主革命运动的推进作出了重大贡献。
浅谈什么是新文化运动
经常有人问，什么是新文化运动？其实关于什么是新文化运动，一直以来专家学者给出的说法各不相同。但毋庸置疑的一点是，在问起什么是新文化运动时，很多人都会觉得这是一场思想解放运动。
新文化运动照片
在思考什么是新文化运动这个问题时，首先要了解是谁组织了这场运动。这是由知识分子（如陈独秀等人）发起的一场运动，目的就是为了宣扬新文化。而关于它结束的日期各位学者是持有不同的观点的。有人觉得它在新中国期间便已经结束了，有人觉得它在文革期间结束的，还有人觉得它至今未结束。大家看法不一的原因是因为新文化运动独特的性质，所谓新文化指的是西方的文化，而对西方文化的学习，至今都没有停止。
在被问及什么是新文化运动时，中国学者间比较一致的答案便是它是文学革命运动。新文化运动顾名思义，它是和旧文化相对的。新文化运动反对的是传统，反对的是封建的思想，反对专制，反对过去的三从四德，还提出要打倒孔家店。
新文化运动既然有反对的，自然也有主张的。它把西方的一切看做是文明的，认为中国应该学习西方的思想，西方的生活方式。包括写作方面，也应该写白话文，而不是晦涩难懂的文言文。在新文化运动之下，人们的思想有了显著的提高，但是新文化运动的某些内容比较激进。
新文化运动纪念馆位于何处
新文化运动纪念馆坐落在北京大学五四大街，馆址就是北京大学的红楼，之后也是在旧址上重新翻新的，最大程度上地还原了当时新文化运动时期，老一辈的思想家教育家是如何把“民主”和“科学”传到中国大地上的。现在已经被列为全国全国重点文物保护单位。
新文化运动纪念馆
新文化运动的历史意义悠久长远，对建国前大陆三十多年的莘莘学子们产生了巨大的影响。
1915年胡适、陈独秀、李大钊等人在上海创办《新青年》，在全国都造成了极大的轰动，尤其是对于各个大学的学生来说，这是一次接受新文化的思想运动。
新文化运动启蒙人之一蔡元培先生在1917年出任北京大学校长，他在欧美制度的基础上建立了新的教育制度和方针，提倡教学新文化，建议中西方文化兼容并蓄共同发展。在此情况下，北京大学需要一些有着新思想的教授，陈独秀等人受蔡元培邀请来到北京，《新青年》编辑部也随陈独秀一齐来到北京，编辑部就设在北京大学的红楼。
红楼原是学生宿舍的一部分，后又改成图书馆、文科教室，1917年蔡元培出任校长不久就搬到红楼办公，鲁迅被聘为国学教授，李大钊被聘为图书馆主任及经济学系教授，与此同时，钱玄同、刘半农、李四光等著名学者皆曾在此任职任教。所以纪念馆设在这里再合适不过了。现在的新文化运动纪念馆外表仍然是1916年刚建成的红砖砌墙的样子，散发的依旧是经久不衰的文学气息。
