墨子的主要思想
墨子,是我国古代比较出名的思想家、哲学家。早期曾经在儒家修习,不过后面因为不耐烦儒家的繁琐,所以退出儒家,自创了门派。由于他出生在农民家庭,所以他的思想大部分从农民出发,对百姓多有好处。他的主要思想,是兼爱非攻。在这个基础上,他又提出了很多其他思想。
墨子像
墨子创立墨家学派之后,开始将兼爱非攻,主张防御,并且节约,敬爱鬼神等等思想传授给弟子。他的主要思想被记录在《墨子》一书中。
不过这本书并不是墨子的原创著作,这本书里面多数记载了墨子和他弟子的对话,从这些对话和问答中,体现了墨子博爱天下、节约、并且为民的主要思想。不过这些思想有些并不受人们认同,比如里面的节约,因为墨子所谓的节约违背了人的天性,他认为人生的时候应该要辛勤劳作,死了也不能厚葬,而且不提倡行乐,所以违背了人的本性。
不过他的兼爱非攻思想,确实是比较伟大的,他是真正的胸怀天下。
他一生主要做了两件事,一件是大量的收弟子,另一件就是反对兼并战争,不过可惜的是,虽然他的思想在先秦时期有很大的影响,但是当时正是天下大乱,群雄割据的时候,他的思想并不受上位者的接受。
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墨子的思想超越了当时的社会,很多思想对现在的政局非常有用,而且因为他站在天下的角度,很多思想可以用在治国治民上,对稳定一个国家非常有用。
墨子的著作
《墨子》这部文学巨作,大多人认为是墨子的弟子和他们的再传弟子对墨子一些言行的记录,主要阐述墨家思想的作品。
墨子像
《墨子》一书大致可分为两部分:一部分主要记载了墨子的言行,阐述了墨子的思想,主要反映了墨家前期的思想;另一部分被后世称作墨辩,主要叙述了墨家的认识论和逻辑思想。
墨子及墨家学派的著作汇编,在西汉时期被刘向整理成了七十一篇,但六朝以后逐渐流失,现在所传的《道藏》这本书总共五十三篇,原来都写墨翟著,但其中也有墨子的弟子以及后期墨家的著述资料,这是现在研究墨家学派的主要借鉴史籍。
“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、 “节用”、“节葬”等等十大命题,是《墨子》一书的主体部分。
《墨子》内容十分广博,其中包括了政治、军事、哲学甚至科技等方面,是后世研究墨子及其后学的重要史料。
《墨子》一书内容可以分为五大类。
第一类:共七篇。 这一类混有名家和杂家的言论。后面四篇是墨家对墨学的概要论述,算是墨学的提纲挈领。
第二类:共二十五篇。代表了墨家的主要政治思想。
第三类:共六篇。这一类被墨者称为墨辩,也被称为墨经。这六篇是《墨子》的精华部分。
第四类:有五篇是墨子的弟子记载的关于墨子的言论行事。也算是对墨子生平的记录,体裁比较接近《论语》。
第五类:共十一篇。这一类说的是墨家兵法。墨子一向提倡非攻,认为以防御为主较好。墨家兵法是墨学的弟子精研而成。
墨子名言
墨子,东周春秋末期战国初期宋国人,是墨家学派的创始人,也是战国时期著名的思想家、科学家及教育家。
墨子名言
墨子名言,即墨子语录。墨子曾周游列国,在各地游学,在不断的学习及领悟中逐步形成了自己的学派,也留下了不少警示名言,被后世称之为“墨子名言”。墨子弟子将墨子名言收录整理,著为《墨子》流世。
墨子名言,无不体现着墨子的思想,即“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非东”、“节葬”“节同”等观点.
墨子名言,无不透露着墨子对生活和求学的所见所悟。墨子在看人染丝时,说了这样一句名言:染于苍则苍,染于黄则黄。意思是染织品时用什么颜色的染料染出来的就是什么颜色的织品。寓意每个人的思想和意识是会随着环境的变化而改变,环境不仅影响人,更加造就人。
墨子也心系国家和人民,在周游列国期间,曾阻止国与国之间的战争,更言有:今天下无大小用,皆天之邑也。人无幼长贵贱,皆天之臣也。这句墨子名言,告诉世人的道理是国与国之间、人与人之间都是平等的,并没有高低贵贱之分。以此告诫世人“兼爱”之理。
“有游于子墨子之门者”的墨子名言,更说明了墨子是一位好老师,是墨子对人劝说学习的体现。
墨子名言,不仅向后世展现了墨家的思想,更让后世从中领悟到不少警示名言,更是中华民族的传世瑰宝。
墨子的故事
墨子是春秋战国时期,著名的思想家,他喜好讲论理学,他一向主张勤俭节约,吃苦耐劳,最不喜欢铺张浪费,娇纵奢侈,墨子曾和儒家辩论过一个这样的话题,儒家的代表认为,君子就应该像钟一样,即意味着,钟你敲打它,它才会响,对于君子而言,你不问他也绝不会回答,你问他,他才会回答,墨子回到,就你这口钟,我没敲你,你怎么响了呢?儒家代表最后没能辩论过,这也为后人津津乐道。
墨子雕塑
再讲一个墨子选择徒弟的故事,墨子是春秋战国时期的人思想家,他收过一个叫做耕柱的弟子,耕柱被很多人认为是墨子最优秀的弟子,当然,耕柱本人各方面的确优秀于他人,这也让耕柱自己也特别有自信。
可是墨子似乎却不这样认为,他常常批评耕柱,渐渐的耕柱心里觉得非常伤心,他有一天终于没忍住,去找墨子问个清楚:"老师,在所有门徒中,虽然我不一定是最优秀的,可是我也应该不是最差的,可是为何老师总是在批评我呢?"
墨子没有正面回答他的问题,而是重新抛了一个新的问题给他:“如果我上战场去搏斗,那请问我是用锋刃还是用木棍呢?
耕柱很轻松的回答道:“当然是锋刃了”墨子接着问“为什呢”耕柱回到:“战场杀敌,目的是杀掉敌人,在适当的地方运用适当的兵器,这是常理”墨子笑着回到:“对我来说,你就如那战场上的锋刃一样,可以承担的起责任,值得去运用,所以我才会不断的对你进行行为的严苛要求,以及行为的框正”。耕柱听了以后,终于明白了老师的良苦用心,最终成为了一个品德优秀的人。