也谈读书阅读答案 也谈读书
春天来了,有的人说:啊,坐在草地上,晒着暖暖阳光,手捧一本书,那是多么惬意之事,确实是惬意也够浪漫的。而有的人,可以在建筑工地上坐在坚硬的水泥墩上,也能把书一页一页地翻开,记住智慧,获取知识,改变人生;夏天来了,有的人说:我坐在房前的绿荫下,冲上一杯咖啡,看一本书,这日子太幸福美好。这确实是人生向往的的美好生活,幸福得让人欣然释放心中的快意。也有的人同样在闷热的小屋里,电扇不能吹走汗水,汗水勇往直前的滴在书上一行一行的字上,化着改变命运的一点一点力量;冬天来了,有的人又写文曰:围炉读书心境高,沉浸在书的童话里,与心灵对话,而有的人也会因读书达到“负箧曳履,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,肤皲裂而不知”的境界。所以,读书不在季节,全在我们是否与作者淌开心扉地促膝谈心。
读书,不分形式。不管你是伏案而读,在纸质书上阅读着经典作品,还是手持现代化的电子设备随心而读,都要用心去读,同样能达到效果,只是文字被承载媒介不一样而已。有的人极力倡导要用纸质书,才能深阅读,才能把书的精神领会透,才能做学问,才能算得是“知识分子”,而不是“知道分子”;才能专心致志、费点劲儿的思考,才能把思考、质疑和沉淀等精神程序完成得从容不迫、饱满自然。虽然有条件有时间坐下来,静静地读书学习,能有效地理解书的内容思想,是不错的选择。但书价高,有多少愿意去买,即使是几元钱,其次,时间能允许你坐下静静的读书吗?大多数特别是年轻人,他们更愿意选择免费的,快捷的,方便的电子设备阅读,这有什么不好呢?他可以在去上班的的地铁上,在电子设备阅读器上同样能记住一句英文,一个公式,阅读一篇美文,一篇哲理小诗,她也可以在公园里,和儿子亲子活动时,手持电子书,阅读一篇图文并茂的童话故事,这不是也很惬意和浪漫吗?阅读不分形式,阅读是由读物内容决定的,只有用心。
你可以泡上一杯茶,在春夏秋冬里阅读华夏文明,你也可以穿梭城市之间,手持电子书寻找中华民族魁力。
从以绳记事,到竹简之书,再到纸质之书,以及今天的电子设备阅读器,再到今后不知什么东西记载文字的媒介,也不管时间如何变化,读书,是人类进步的阶梯。
更多阅读
留侯张良者 选自《史记・留侯世家》文言文阅读答案 留侯张良者,其先韩人也。
阅读下面的文言文阅读答案,完成8―11题。(15分)留侯张良者,其先韩人也。韩破,良家僮三百人,弟死不葬,悉以家财求客刺秦王,为韩报仇,以大父、父五世相韩故。後十年,陈涉等起兵,良亦聚少年百馀人。景驹自立为楚假王,在留。良欲往从之,道还沛公。
读书的艺术阅读答案 《线的艺术 李泽厚》阅读答案
《线的艺术 李泽厚》阅读答案线的艺术 李泽厚汉字作为书法,终于在后世成为中国独有的艺术部类和审美对象。甲骨文已是相当成熟的汉字了。它的形体结构和造字方式为后世汉字和书法的发展奠定了原则和基础。从一开始,象形字就已包含
以文学为太常掌故 晁错,颍川人也。以文学为太常掌故 阅读答案
晁错,颍川人也。以文学为太常掌故。错为人峭直刻深。上善之,于是拜错为太子家令。是时匈奴强,数寇边,上发兵以御之。错上言兵事,文帝嘉之。后诏有司举贤良文学士,错在选中。由是迁中大夫。错又言宜削诸侯事,及法令可更定者,书凡三十篇。孝文
虽有嘉肴 弗食 “虽有嘉肴,弗食不知其旨也”阅读答案及原文翻译
虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后自强也。故曰:教学相长也。注释:2.虽:即使。 3.嘉肴(yáo):美味的菜。嘉,好、美。肴,用鱼、肉做的菜。4.旨:甘美。【“虽有嘉肴,弗食
十字街头 论述类文本《谈十字街头》(朱光潜)阅读答案
论述类文本《谈十字街头》(朱光潜)阅读答案论述类文本(18分)谈十字街头朱光潜①所谓“走向十字街头”有两种解释。一是提倡哲学与文艺趋向写实,与现实生活接触;一是主张艺术民众化,以求雅俗共赏。这两种意义都含有极大的真理。可是