爱华网天安门前的风水玄机
前门北瞰图
故宫紫禁城是明清两朝皇权的象征，紫禁城座落在北京城的中轴线上的，象征四方之中的九五至尊地位，深得风水之道。
新中国建立，结束了中国几千年的封建统治，建立了人民民主政权，天安门广场的修建，以及周边建筑的设计，细心观察，其实也尽合风水之理，均有深意。
民国时在天安门前南眺图
一、 明清时期紫禁城的风水概况
风水学最根据的大原则，是天、地、人三才合一,得天时、地利、人和中正之气，方能吉祥昌盛。按古代天文学的理论，天上有三垣星系,即紫微、太微、天市。把天空划为四个大区，分东、南、西、北，分列二十八星宿，分别组成东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武的四象之形。地理的风水同样与天上的四象相合.古来帝王之居，都是座北向南，上朝之时，文官立于东侧，武宫立于西侧。这样的布局，背靠玄武，面朝朱雀,左青龙，右白虎，和于天象。
紫禁城，以背后景山为玄武靠山，天安门广场，正是位于紫禁城的朱雀方，以正阳门（前门），为案山，形成了一个大的风水格局。紫禁城位中轴线上，座镇中央。象征四海之内，唯我独尊，集天下富贵于一人的皇家风水格局。
但是，风水轮流转，再好的风水格局，气场也是有盛有衰的。当风水格局的大气场由盛转衰之时，又无中兴之主来扭转乾坤，朝代的更替就成为必然趋势。
二、 天安门广场的风水格局
紫禁城的朱雀方，以金水河为界，内为内明堂，外以天安门广场为外明堂。明堂格局的高低，决定了财富的多少，富贵的长短。（我们普通住宅如果明堂狭小的话，也是一种不利财运的风水格局。）中轴线就成了整个紫禁城风水大局中的龙脉之脊，明堂不破，脊梁不损，则能富贵长久。
明清时期，紫禁城为帝王之居，九五之尊所在，纯阳之地。天安门广场为空阔之地，为阴性的气场，帝王为阳，百姓为阴，一阳一阴形成了太极的和谐统一。新中国成立后，紫禁城改为故宫博物院，普通百姓皆可参观游览。这其中的风水气运，就发生了颠覆性的转变。故宫紫禁城已无人居住，尤其到夜晚之时，人去城空，气场由阳转阴,形成了极强的阴性风水格局。老北京人传说，故宫紫禁城里，夜晚有时候会看到前朝宫人行走的影象，其实就是这种阴性气场聚焦所产生的风水效应。帝王宫殿，变成了纯阴的风水格局，其风水作用就是帝王的封建统治时代，一去不复返了。而天安门广场反而成了人来人往的游览盛地，其风水气场由阴而转阳，象征着人民当家作主的时代到来了。
三、人民英雄纪念碑的风水作用
新中国成立后，天安门广场修建了人民英雄纪念碑，正好压在了紫禁城的中轴线上。这条线，也正是北京城的子午线。50年代曾经在地安门和前门发掘出了石刻的鼠、马的石像。12地支之中，子鼠为正北方，午马为正南方，石像的发掘出土，正说明了这条子午线的重要性。（不知道还有没有其他10个生肖的石像仍然埋藏于地下，理论上应该存在。）中轴线即子午线，也就是紫禁城的龙脊，人民英雄纪念碑象一颗钉子，钉在了龙的脊的颈部。人民英雄纪念碑是纪念1840年以来反帝反封建斗争中牺牲的英烈，其阴性的气场极重，甚至可以说有极强的煞气。天安门广场的纯阳气场中，有这样的一个阴性极强的建筑，也恰恰符合了阳中有阴的太极理论。这颗阴性带煞的风水钉，把帝王龙脉牢牢钉住，帝王之龙再也无法飞腾，封建王朝复辟无望。
四、 毛主席纪念堂的风水格局
毛泽东这位开国领袖逝世以后，在天安门广场南部修建了毛主席纪念堂，领袖的遗体以水晶棺贮存，供人民瞻仰。毛主席纪念堂又是一个极强的阴性风水建筑，与人民英雄纪念碑相互呼应，牢牢镇住了紫禁城的龙脉。其中另有更深层的风水意义，这里不便公开。
天安门，始建于明永乐十五年（14l7年）。原名承天门，以示皇帝“承天启运，受命于天”。清顺治八年（1651年）重建后，改称天安门．既包含了皇帝是替天行使权力。理应万世至尊的意旨,又寓有“外安内和，长治久安”的含义。说其是封建皇权的象征并不为过。
天安门自从开历史先河于正中挂上毛伟人巨幅肖像后，这个古老的建筑代表的就不仅是一种历史的符号了，而有了强烈的政治的意味，并且其中“玄机”颇值得人们玩味：
中间：挂伟人像；两旁，分别是“世界人民大团结万岁”和“中华人民共和国万岁”两横幅。这一像两条幅，可谓精心布局,“玄机”重重。因为这样的摆设，人的正常视线必定先仰视伟人,尔后再看左右两条幅。头脑的脑电波信号就先出现毛的伟大光辉形象，然后无论你是口念还是心念，还是不经意的叫了两声“万岁”。说白了，你走近天安门，就一定会对着伟人口呼两声“万岁”，无论你是否愿意！
这种拍马心思，英明的伟大领袖估计当时没有看穿，要不，一向谦虚谨慎的他肯定不会同意这样搞的。再说，万岁是啥意思，大家都知道的。领袖作为无产阶级革命家，怎么会被人称“万岁”！？
大家到北京，都愿意和天安门一起照张相。天安门广场不仅是新中国的象征，同时它也是新中国的一组风水建筑，大家参观的毛主席纪念堂，就是这组风水建筑的核心。
毛主席纪念堂前面的这座人民英雄纪念碑，它也是一座坐南朝北的建筑。大家看一看,这座纪念碑它像什么？像不像一把插入地下的宝剑，刚才说过，天安门广场是新中国的一组风水建筑，纪念碑就是这组风水建筑当中的风水镇物。 在纪念碑的北面有一行碑文：“人民英雄永垂不朽”，这八个大字是毛主席写的.毛主席也不亏为‘人民英雄’？所以说这座人民英雄纪念碑,它既是人民英雄的墓碑，同时也是毛主席的墓碑。 朋友们再去十三陵，可以注意看一看，埋皇帝的那个坟头前面都会有一座大殿，里面供奉的就是死去皇帝的牌位。毛主席他虽然不以帝王自居，但是后人给他的墓葬用的却是帝王的规制。
大家看纪念碑前面的这个旗杆，像不像给毛主席烧的香啊。以前供奉死去的皇帝一般都烧三炷香，毛主席虽然当上了咱们新中国的“皇帝”，但是为了表示谦虚，所以只烧一炷香。 过去皇帝祭陵，平均下来顶多也就一个月去一次。如今天安门广场，天天都要举行升旗仪式，天天都在给毛主席烧高香！在旗杆的周围，有56个隔离墩，按今天的话说，这叫56个民族团结在国旗下，要是在过去，这就叫仁定四海、八方来朝，帝王的规制随处可见。
在天安门广场的两侧，东边是国家博物馆，西边是人民大会堂，这两座建筑都是相互对称的，国家博物馆代表着国家的过去,人民大会堂决策着国家的未来，而它们又都面向着毛主席纪念堂,表示毛主席的在天之灵保佑着咱们国家。
在风水学当中，凡是帝王陵寝都讲究：前有照，后有靠。 看毛主席纪念堂这组建筑的前面照的是什么呢？是长安街。 过去呢，天安门广场是一个封闭着的T字形广场，建国以后，毛主席下了一道命令，打通了皇城东西两侧的城墙，开辟了这条十里长街，同时也意味着新中国破除了封建王朝的统治。 再看毛主席纪念堂后面靠的是什么呢？是正阳门。 过去呢，正阳门是北京内城的正门，是老北京的象征，靠着北京这么一座风水之城，新中国能不强大吗？
●第一代
（50年代）
历史厚重的足迹
建筑代表：
人民大会堂、
民族文化宫、
民族饭店、
军事博物馆
●第二代
（八九十年代）
走向开放的脚步
建筑代表：
国贸中心、
国际饭店、
恒基中心
●第三代
（21世纪开始）
今日的国际融合
建筑代表：
中国大剧院、远洋大厦、
中国银行总行大厦、
首都博物馆新馆
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帝都风水－西安
西安古称长安，历史悠久。“长安自古帝王都”，自周朝起，又有秦、汉、隋、唐等共13个朝代在此定都，是中国六大古都（北京、西安、洛阳、开封、南京、杭州）之首，也是中国古都之中建都最早、朝代最多、时间最长的都城，并与世界名城雅典、开罗、罗马并称为世界四大古都。
从公元前11世纪周朝建都镐京起，到公元10世纪唐朝灭亡，在这两千多年间里，有十四个朝代将都城定在了西安。
史书记载，西安之所以成为帝都，是因为它有“山川之固”的地理优势。西安三面环山，东临黄河，是一个进可攻、退可守的军事要地。除此之外，西安所在的关中平原气候温和、土地肥沃、河流众多，为农业的发展创造了优越的地理条件，使西安成为了全国最富庶的地方。当时汉高祖刘邦定都关中，正是基于此。
汉代的长安城位于西安龙首山的北麓，这里临近渭水南岸，地势较为低洼，水中的盐分含量也偏高，在军事上也有诸多不利的方面。因此隋文帝把都城迁到龙首山的南麓，兴建了大兴城。负责规划设计的宇文恺，把龙首山南麓的六条岗看作是乾卦的六爻，于是在最高的一条九二处，建造宫殿，作为皇帝居住的地方；在稍低的第二条九三处，建立百官的办公场所；而更低的九五之地，却是一个尊贵无比的卦位，不可以让凡人居住，所以就在这里建造庙宇，让神仙居住。至此，国家的统治机构都处于全城的制高点上，不但有主宰万民的威严，还能监视百姓，同时也更加安全。
唐代的长安是在隋朝大兴城的基础上改造的。此时的长安北靠龙首山，南对终南山，另有涌、滴、泾、渭、灞、泸、沣、潦八条河环绕在它的周围，形成了著名的“八水绕长安”之势。长安的风水改造，使长安更加富有，也使唐朝的发展迅速达到了历代王朝的巅峰。
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