弘一书法墨迹弘一大师中年墨迹书法选-爱华网

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弘一大师改过十训 1、虚心；2、慎独：头顶三尺有神明，不畏人弘一大师格言别录

【弘一大师改过十训】1、虚心；2、慎独：头顶三尺有神明，不畏人知畏己知；3、宽厚：圣贤处事，惟宽惟厚；4、吃亏：君子肯吃亏，小人好便宜；5、寡言：孔子云“驷不及舌”，可畏哉；6、不说人过；7、不文己过；8、不覆己过；9、闻谤不辩：何以息谤？无辩即可；10、不嗔：一

　　由于学习观经，关注到弘一大师“悲欣交集见观经”绝笔，发现很多人对此进行解读，其中明诚居士新解最为细致，重要方面都说到了。本文再解是将弘一大师临终情形与观经做更细的对照，希望阿弥陀佛本愿及弘一大师人格力量给有缘人带来安慰

李叔同为什么出家对历史上的高僧，人们关注的是他们的佛学修为，但对弘一法师，人们更关注他出家的动因。破产说、遁世说、幻灭说、政界失意说，不一而足。而事实上，这些解释看到的只是表面的因素，背后的深层因素，还在他儿时接受的儒家思想。

弘一法师，在俗时的名字叫李叔同，青年时是一个进出名场、潇洒无羁的风流才子，后半生成为芒鞋布衲、苦修律宗的空门高僧。他被林语堂誉为那个时代最有才华的天才之一，也因为其剧变的人生轨迹，而被世人视作是一个传奇。林语堂：“李叔同是我

　　要率性，不要任性。二者的区别在于，率性是由健康的天性引导，顺应本我，不在乎功利、习俗和舆论。任性是被错误的情绪支配，固执己见，听不进良知的呼声和善意的忠告。在具体的场合，二者容易发生混淆。一般规律是，在他人眼中，率性常被当作任性