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西游记里佛派与道派是相争关系？非也，佛派是道派的有益补充
对《西游记》早期研究认为，小说写的是佛道相争的故事，如来佛祖能耐太大了，制住了“无人能敌”的孙悟空，试出了道派的无能，强势提出传经，借取经扩大地盘，佛派胜过道派。
事实是这样吗？绝对不是。如来佛仅仅是五老之一，连个拿金刚琢的青牛精都打不过，即使加上观音菩萨也是一个五老，以佛派这样的实力怎么可能挑战道派？
再者，如果是两派相争，道派内部的斗争再激烈，也不可能允许佛派侵蚀道派的地盘，这可是道派整个的生存问题了。
所以，佛派之所以能够产生、发展、壮大，是道派高层领袖允许的，是共识。其中，唯一的原因是佛派的发展是符合道派的利益的，是道派的有益补充。
一，佛派的练功修行目的与道派不竞争。
道派练功修行的目的是什么呢？是成仙，是长生不老，拥有大的法力。是一种外向的、丛林法则式的弱肉强食的生存竞赛。
佛派练功修行的目的是什么呢？是成佛，可以避免坠入轮回。是一种内向式的、和平的，自我生存式的延续。
二，佛派的练功修仙手段与道派不竞争。
道派修行讲究“吸收天地精华”，是资源消耗式的修行，是依靠自然外力的修行，修行的个体越多，自然越难承受，个体之间修行存在竞争性。
而佛派的修行讲究“六根清静”，“空无”，主要是个体自己的脑子思维的修炼，自己控制自己的欲望，修行者之间没有竞争性。三，佛派的法力与道派不同。
道派的法力是攻击性的，来源于自然之力。老君可以开天辟地，颠倒乾坤，炉子里一块砖掉到人间就是一座火山，孙悟空可以打得妖怪脑浆崩裂，红孩儿可以口吐三昧真火，虎鹿羊都可以呼风唤雨，牛魔王芭蕉扇可以造成人工飓风等等。
佛派的法力是防守性的，以控制人为主要手段。如来佛的金紧禁三箍是防守性的，套上才能起作用，他的五指山也是压住人为目的，让人到他手上才能起作用，观音力大无比，老是欠缺攻击手段，弥勒佛在孙悟空手上写了个“禁”字，让黄眉看了才能控制他的思维不再用人种袋，包括人种袋，也是防守性的。燃灯被孙悟空打了一棒，溅出千朵莲花，也是防守性的。佛派的法力相对防守与佛派的修行目的有关，多关注自己的思维，对于有害者以控制别人的身体、思维为主，以收服为主，以人本身为修行的对象和手段。
四，佛派这样一种与道派相异的修行功法解决了自然界资源消耗的大难题。
为什么天地要定期（12万年）崩溃？只因资源消耗无度，需要定期对消费者清零。
如果有很大一部分个体修行转为修佛，资源消耗就会大大降低，对道教高层的压力就会大大减轻，这个家就好当了，三清四御不用再定期去天地崩坏，消耗大量法力了。
五，佛派对自己的定位是恰当的。
佛派的这种定位和修行功法、修行目的，来管理人间太合适不过了。也许这就是佛派创立的原因。
孙悟空称如来佛为“治世之尊”，弥勒佛也称自己为“治世之尊”，佛教的定位就是“治世”，就是管理、服务于人类，而不是道派的三界皆管。即:佛派不会挑战道派的权威，还可以分担道派的义务，所以，道派才会允许佛派发展，而且发展很快。
六，阴间归地藏王菩萨管理是道派给佛派的业务重新分工处理。
既然佛派不会威胁到道派，而且还十分有益，那道派的高层必然大力支持它的发展，视佛派为自己的分支和盟友。由于，三清不用消耗法力崩坏天地，或者可以少做几次，所以最支持。
可以看到，老君派弟子燃灯去当佛祖，元始天尊派弟子弥勒佛当佛祖，玉皇大帝任命如来佛为佛祖，好不热闹啊！
佛派管轮回，就得管阴间，阴间是轮回之所。阴间不再由玉皇大帝派人直接管理，由佛派掌管，是道派对佛派的业务支持，也是和佛派的分工合作。
七，取经就是道派允许佛派治世的标志。
治世就是治理人间，人间的妖怪尤其是祸害人的必须铲除，而且是合法的。
治世就是治理四大部洲，取经只是向南部发展，可以预料，最终佛派会发展遍及四大部洲。除唐僧之外，还会有两次大型的取经行动，分别向东部、北部传经。
总之，经分析，《西游记》里的佛派与道派没有竞争关系，而是分工合作关系，佛派是道派的有益补充！
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