爱华网2012-12-28 09:49:56
归档在 明月情感 | 浏览 3081 次 | 评论 0 条几千年来，婚姻一直就是一个男人和一个女人的事，这是人类社会存在的根基。而在二十一世纪的今天，这一定义似乎不得不做出一些改变。
家住北京西城40多岁的刘姐，在外人看来，活得很洒脱，很快乐，她热心于公益，是社区里文娱活动的骨干，但是，一个很奇特的现象，就是她在参加任何活动的时候，她从未和老公一起出现过。
很多人感觉很纳闷，问这是为何？她总是报以无奈的笑，然后打岔到其他问题，她在有意回避。作为她的好友，其实我明白，这些年，其实她很苦，老公只不过是个摆设，女儿是她唯一的伴。
原来自新婚之夜起，她就发现老公一些反常的言行举止。新婚之夜，当客人们都走后，她的丈夫似乎并没有做新郎官的兴奋，而是泡了功夫茶，独自喝起茶来，刘姐问他是不是累了，累了就早点上床休息，他只是摇摇头，说不累，今晚只是苦了贵祥，刘姐知道他说的贵祥是他单位同宿舍的好友，刘姐说，他苦什么？他有父母有同事有工作的，丈夫说：今晚只有他一个人在宿舍形影孤单的，连个说话的人都没有了，怪可怜的，刘姐听他这么一说，虽然心里不高兴，但也没在说社么，那一夜，新婚丈夫，很晚才上床，而且倒头就睡了，让刘姐空守了一夜。
婚后一个月，刘姐就发现，自己晚上下班回家后，经常能赶上贵祥也在家，而且和丈夫把晚饭都做好了，每次都是吃完晚饭后总才走，刘姐说自己的丈夫也经常夸贵祥的饭菜做的比她还好吃。当刘姐对此表示了不满后，丈夫就经常很晚才回家，而且，一到周末就借口和朋友打牌，不回家过夜。
这样平淡无奇的日子过了三年多，终于，三十二岁的刘姐发现自己怀孕了，而当丈夫听到这个消息后，似乎是找到了借口，很冷静的说为了孩子，他在孩子出生前，就不在和她同床了，自己去书房睡觉。其实她们本来就很少，按刘姐的话说，最多一个月一两，她以为两个人都有点性冷淡的毛病呢，所以，刘姐也没有太反对。
可是，一天下午，她感觉有点不舒服，就请了假早走了会。当走进家门，眼前的一目让她惊愕了，她看见沙发上，自己的丈夫和他的好友贵祥赤身裸体的交缠在一起，顿时她眼前一黑，此刻，她终于肯定了自己的怀疑，他们是一对同性恋！她发愤的喊道：无耻，你们胡搞可以，可为何你还要和我结婚？？？滚！！！
这其实，是很多“同性恋”者的现实婚姻伴侣遇见的普遍问题！事后，刘姐的丈夫说的一番话，让她明白了问题的所在。丈夫说自己对不起她，不该骗她，不该和她结婚，可他真的不是想害刘姐，他解释说，来自父母、社会舆论的压力，迫使他真的需要这份婚姻，结婚的人即使不是刘姐，也会是别人。
刘姐的“丈夫”的确说出了很多同性恋面临的压力和困境，他们最终选择结婚，并不是因为喜欢女人，而是不得已而为之。而这样的问题其实也存在于女同性恋者身上，她们并不喜欢男人，但迫于压力不得不隐藏自己的性取向，选在找“男朋友”结婚。
首先，来自父母的压力。中国的孩子都比较孝顺父母，为父母的话为上。父母认为自己的儿子到了年纪，就必须找女人结婚过日子，传宗接代，面对父母的催促和压力，很多男同性恋选择了找“女朋友”结婚，以满足父母的心愿。
其次，来自“面子”的压力。父母亲、自己的朋好友，如果知道自己是个同性恋，会让至亲们感觉颜面扫地，他们会为有这样一个同性恋的儿子、朋友，感到耻辱，他们为此害怕失去父母的爱，朋友的爱和尊敬。
最后，来自我们整个社会的压力。在我们的社会中，实话实说，绝大多数人眼里，同性恋是恶心和变态的，很多人把他们看成是伦乱者，看成是艾滋病的传播者，一旦被人发现，似乎他们将失去做一个正常人的资格。为此，他们不得不压抑和隐藏自己的性取向，选择了找女人结婚生子，而这样的选择完全是为了遮人耳目、“欲盖弥彰”。
面对丈夫的坦白和恳求不要告诉别人，并保证以后不在何贵祥在一起，刘姐“原谅”他的行为。但是，自那以后，两个人的关系就变的更加的客气和冷漠了。不久一个女孩降临在这个特殊的家庭里，日子也就在不经意间走过了十年。
期间，刘姐也想到了离婚，可是丈夫始终不同意，刘姐也担心孩子失去父爱，成为一个单亲问题女孩，也还有面子的问题，就这样把这个特殊的“家庭”维持下来，丈夫也从来不管她在外边做什么，甚至于是希望她在外交个把男友，似乎他很乐见这样，而她似乎也容忍了他和贵祥偷偷摸摸的来往。
一场错位的婚姻，让这两个苦命的人青春黯然失色，刘姐遭受冷落、无性无爱、自我压抑，不愿大声申诉，她的丈夫其实也生活中压抑、内疚、无性无爱的婚姻中。如今，像刘姐一样的人其实还有很多，她们被称为“同妻”，既男同性恋的妻子。生活中她们比同性恋更为隐秘，更为弱势，据统计，中国处于性活跃期的男同性恋者至少有2000万，远远多与女同性恋者，而同妻数量则在1600万以上，这是一组让人吃惊和沮丧的数据。
近期，看到了由琼·斯图尔特（美）主持的《每日访谈》节目，这期节目的访谈对象是前共和党总统候选人迈克·哈科比。问题涉及到对同性婚姻持有的立场。访谈内容提出的对同性婚姻的看法，给人们带来了很多的启发。
在五十和六十年代，人与人之间的隔离是很正常的，在历史上最为黑暗的一个时期，人类仅仅凭着肤色就将一个人群彻底地隔离开来。当《我有一个梦想》的演讲响彻全球后，这样的歧视才渐渐被人们所抛弃。现在，我们的社会其实正对另一群人做着同样的事情，唯一的理由就是他们的性偏好，最让人觉得不解的是，有许多人并不觉得这有什么不对，还偏见的认为他们违背了道德和人性。
让人无法理解的是，为什么国内很多人心里，对“同性恋”者抱有或多或少的歧视呢？同性“婚姻”更被认为是变态和违背人类道德与法律底线？其实，和异性婚姻一样，真正的同性“婚姻”也是以爱为基础的，他们也会为爱而坚持、痛苦和欢乐。
婚姻其实一直以来都在发生着变化，比如说，一妻多夫、一夫多妻、一夫一妻、离婚、同居以及重婚。曾经，女人还一度被视为男人的物品，不得不嫁给出价最高的男人。但是，面对多元的社会，爱情和婚姻也在发生这变化， 而传统道德也并不应该凌驾于特定人群的基本人权之上，为此，“同性婚姻”以人类社会发展的另一种形式，出现在我们的眼前，只不过这样的变化内容是两个相爱的人的变化，男女相爱变成了男男或女女相爱。
不论人们的观念如何歧视，社会法律是否允许，同性恋问题在美国存在，在中国和世界的其他地方都存在着。需要再次强调，真正的同性“婚姻”和其他异性婚姻一样，都是以爱为基础的。如果每个人生来就是平等的，那么，异性相爱和同性相爱又有什么差别呢？那么，让他们自然而然地享有和其他人同等的权利又有什么不对呢？
当我们的社会拒绝一群对“性”有自己的独特准则的人，把他们视为变态和伦乱者，进行着无情的鞭挞、压制和惩罚，这难道不也是一种非人道吗？虽然，来自有着“宗教”信仰的反对者，总是把经文和道德文化搬出来以批驳同性恋的生活方式，但是，任何一部经文上并没有哪一篇直接谈到了同性婚姻，所以，宗教至上的人还得从其他文献上寻找答案来维护自己的观点。
笔者本人是个坚定的异性恋的忠诚捍卫者和迷恋者，从异性的爱恋中，得到了性福快乐和爱。但是，我也尊重同性恋者对“同性夫妻”情感方式的选择，在这个多元文化组成的世界里，这也应该是和谐社会建设所不该排斥的问题。如果有人说同性恋是变态，那生活中异性恋中的变态狂，其实更是不胜枚举，我们又怎么解释呢？我们有什么必要和理由说同性恋爱是恶心和变态的呢？
毫无疑问，同性恋人群已经成为人们视野中，一座无法回避的“断背山”，只有社会给予同性恋更多的关注和理解，推动社会对同性恋群体的认可和接纳，让他们生活在阳光下，正常的相爱，甚至于组成“同性婚姻”，像刘姐和她丈夫一样的婚姻悲剧，才能避免女人成为不幸的“男同性恋妻子”，或男人成为不幸的“女同性恋丈夫”，从而被剥夺享受幸福的权利。
2012-12-28
（本文人物系化名，如有雷同纯属巧合）
