中国古星图 pdf 中國古星圖

中國古星圖(轉載) (2011-12-08 21:48:30)

                                      世界最古老的星图

               

卷中展现了不同月份的星空...这是12月(右)至4月(左)的部分


大英图书馆(The British Library)收藏的一幅世界最古老的手绘星图本周开始在该馆

“珍藏馆”(Treasures Gallery)展出。

这幅全长将近两米的显示星星位置的卷子是颇具争议的探险家和学者奥雷尔?斯坦因(Marc Aurel Stein)100年前从中国敦煌带回英国的古籍之一,近年一直收藏在大英图书馆。星图上标明了不下1,339星星的位置,经现代天文学家测定,其中200多颗最明亮星星的位置异常准确。这张图何以到了敦煌石窟里仍是个谜。

避讳

1959年,剑桥大学的中国科技史专家李约瑟(Dr Joseph Needham)看到之后曾推断此图可能是五代后晋(公元936 - 947)年间绘制的,之后50年许多人都沿用了这种说法。

 

 

但专家最近重新鉴定,认为星图比李约瑟的估计还要老300年,一个重要根据是图上文字对“民”字的避讳。

                            

图中星星的位置,尤其是最明亮的那些据说非常精确。

大英图书馆国际敦煌项目部主任魏泓博士(Dr Susan Whitfield,又译苏珊?惠特菲尔德)说,看过这张图的中国学者已经提出,这似是为了避讳皇帝名字。若此,这幅图的年代应定在唐太宗李世民驾崩之后,唐睿宗李旦登基之前,即公元649 –684之间,因为文中避讳了“民”,却尚没有避讳“旦”。

御用星相师李淳风之作

魏泓博士说,图中文字出现“臣淳风言”的字样,显示原图应是648 – 664年间担当御用星相师的李淳风制作。因为只用其名,不用其姓像是自称,若出自他人之笔的话,出于尊重应用整个姓名才对。她说卷末画出的手持弓箭的电神所穿的服饰,尤其是帽子的戴法也像是唐代早期绘制的。

                              

图末手持弓箭的电神服饰为研究者提供了线索。

 

 

 

不过,她认为这份图是复制本,理由是有一两个星星的位置画错了地方,另外,图上看不到任何初绘这样一张图所需的坐标方格,而且使用的纸又很薄,可以用于描摹。

中国学者的观点

据报,中国学界过去20多年有不少人都已接受北京大学考古学教授马世长在80年代初期看过这张图后提出的观点,认为此图应当出于公元701 -710之间。不过魏泓说,睿宗李旦在684年就被武则天立为皇帝,虽后来废了一段时间,但还是应从此便避讳其名,所以应把日期进一步推早。

马世长教授接受《深圳特区报》采访时对新的年代限定表示“略有质疑”,说他要等看魏泓与两位法国天文学家让-马克?博奈-比多(Jean-Marc Bonnet-Bidaud)和弗朗索瓦丝?普热得瑞(Fran?oise Praderie)的论文,不过他对研究工作表示了赞赏。

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不论这份天象图究竟是整整1,300年前绘制,还是更早几十年,没有争议的一点,就是它是迄今为止发现的世界上最古老的手绘星象图。

            





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早在先秦时期,我国古代天文学家就开始绘制星图。现存最早的描绘在纸上的星图是唐代的敦煌星图。唐敦煌星图最早发现于敦煌藏经洞,1907年被英国人斯坦因盗走,至今仍保存在英国伦敦博物馆内。它绘于公元940年,图上共有1350颗星,它的特点是赤道区域采用圆柱形投影,极区采用球面投影,与现代星图的绘制方法相同,是我国流传至今最早采用圆、横两种画法的星图。

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星图是观测恒星的记录和查找恒星的工具。原藏于敦煌莫高窟的敦煌星图,是我国和世界上现存最早的星图。

敦煌星图约绘制于公元八世纪初,绘制在绢子上,为卷子形式。它是采用圆、横两种画法的星图。其具体画法是,赤道区从12月开始,按照太阳每月所在的位置分12段画出,中间夹有说明文字。北极附近,包括紫微垣附近的星画成圆圈。而国外使用类似的画法,要比敦煌星图晚600多年。敦煌星图用圆圈、黑点和圆圈涂黄三种方式绘出1350多颗星,是世界上现存星数最多的星图之一。

这份珍贵的星图于1907年被英国人斯坦因盗走,现保存在英国伦敦博物馆。
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李淳风,岐州雍人。父播,仕隋高唐尉,弃官为道士,号黄冠子,以论撰自见。淳风幼爽秀,通群书,明步天历算。

    英国《泰晤士报》网站3月7日报道:据英国图书馆的研究,世界上最早的天文图比此前人们认为的要早300年。

    这张天文图是在中国敦煌的一个洞穴中发现的。

    对于这张天文图的制作年代,科学家现在已经得出了最后结论,认定它制作于公元7世纪。这张天文图是英国冒险家奥雷尔?斯坦因从中国得到的数万件宝贝之一。

    这张长1.98米的天文图标注了1339颗星星的位置,英国图书馆从斯坦因手中得到了这张天文图。

    专家们最初于1959年对这张天文图的制作年代进行了估算,但公元940年这一时间不太准确。现在,英国图书馆专家苏珊?惠特菲尔德(Susan Whitfield)从这张天文图所使用的“避讳”文字将其制作年代确定为公元649年至公元684年之间,即唐朝太宗皇帝之后,睿宗皇帝之前。

    惠特菲尔德博士认为,这张图可能是皇家星相师李淳风制作的一份天文图的复制品。

    她说:“中国人看星星的方式与我们不同,但有一两个星座可以识别出来,其中包括北斗七星。”

                          

           



 

 

苏州石刻天文图,是我国和世界上现存最早的星数最多的石刻天文图。

苏州石刻天文图总高约2.45米,宽约1.17米,星图本身直径为85厘米。该图分两部分,上部分是星图,下部分刻着说明文字,图文对照,相得益彰。它是根据北宋元丰年间(公元1078-1085年)的观测结果,由黄裳于南宋光宗元年(公元1190年)绘图,王致远于南宋淳祐七年(公元1247年)刻制而成的。

苏州石刻天文图以北天极为圆心,刻画出三个同心圆。图中外圆是南天星可见的界限,包括赤道以南约55度以内的恒星;中圆是天赤道,直径为52.5厘米;永不下落的常见星用直径为19.9厘米的小圆(即上规)界开;黄道与赤道斜交,交角约24度,并按二十八宿距星之间的距离(赤经差)从天极引出宽窄不同的经线,每条经线的端点处注有二十八宿的宿度。再外边还有两个比较接近的圆圈,圈内交叉刻写着十二次、十二辰及州国分野各十二个名称。全图共有星1440余颗。图中银河清晰,河汉分叉,刻画细致。

苏州石刻天文图是北宋时代天文学家们认识和记录星象的智慧结晶,在一定程度上反映了当时天文学的发展水平。该图为我们了解古代星区划分和论证现代恒星,提供了极为宝贵的资料。



 

             

 

         

 

宋朝(公元12世纪)的28宿古星象图
1971年在河北省张家口市宣化区的一座辽代墓里发现了一幅星图。该图绘于公元1116年,用于墓顶装饰,星图绘画在直径2.17米圆形范围内,绘制方法为盖图式,图中心嵌着一面直径为35厘米的铜镜,外圈是中国的二十八宿,最外层是源于巴比伦的黄道十二宫,从中可看出在天文学领域内中外文化交流的迹象。
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1971年在河北省张家口市宣化区下八里发掘的下葬于天庆6年的辽墓。在墓室后室穹窿顶部正中,绘有彩绘星象图,其顶部正中悬铜镜一面,镜的周绘有莲花纹,以白灰为地,并涂一层淡蓝色表示晴空。在莲花周围绘北斗七星,四周绘五红、四蓝星,东为太阳,内画金乌,余红、蓝各四星,大体按正向和偏斜方向分布。中间一层绘二十八宿,以东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武为四方,各七宿。最外层分布黄道十二宫图。十二宫的排列,基本上是30度一宫,十二宫360度为一年。从当时春分点所在白羊宫向东算起,依次为金牛宫(已缺失)、双子宫、巨蟹宫、狮子宫、室女宫、天秤宫、天蝎宫、摩羯宫、宝瓶宫、双鱼宫。每宫以符号和图形来表现。古代巴比伦的黄道十二宫是明朝末年传入我国的。这一彩绘星图的发现,在时间上大大提早,图中各宫的图形已高度汉化。因此,说明契丹的天文是吸收汉族及其他天文知识而得来的。

               
 

 

 

1974年在河南洛阳北郊的一座北魏墓的墓顶,又发现了一幅绘于北魏孝昌二年(公元526年)的星图,全图有星辰三百余颗,有的用直线联成星座,最明显的是北斗七星,中央是淡蓝色的银河贯穿南北。整个图直径7米许。这幅星象图是我国目前考古发现中年代较早、幅面较大、星数较多的一幅。

                          

 

 

 

《天文图》
太微山下临翼、轸、角、亢四宿界午巳辰三宫,占六十七度。天市垣下临房、心、尾、箕四宿界卯寅丑三宫,占五十七度。角、亢、氐界辰卯二宫,占十五度;房、心、尾、箕界卯寅二宫,占三十八度。斗、牛、女界寅丑子三宫,占五十度;虚、危、室、壁界子亥戌三宫,占五十六度。奎、娄、胃界亥戌酉三宫,占六十度;昂、畢、嘴、参界酉申未三宫,占六十二度。井、鬼、柳界申未午三宫,占五十四度;星、张、翼、轸界午巳辰三宫,占五十五度。
一九八七年春节华山玉溪道人绘于北京白云观小蓬莱

紫微垣
中垣北极紫微宫,北极五星在其中,大帝之座第二珠,第三宫中庶子居,第一号为皇太子,四为后位五天枢,天枢最小帝最赤,抱枢四星是四辅,天一太一当门路,左枢右枢夹门傍,上宰少尉次对佈,次左少宰独无俦,又次左右皆上辅,少辅二位亦如之,且并上卫少卫部,最后上丞对少丞,是为两蕃共十五,阴德两星前门中,尚书五星依次历,女史柱史下各一,御女四星天柱五,大理两星阴德边,勾陈尾指北极巅,勾陈六星六甲前,天皇独坐勾陈里,五帝内座后门是,华盖并杠十六星,杠作柄曲华盖形,盖上连连九颗星,名曰传舍如连丁,门外左右各六珠,右是内阶左天厨,阶前八星名八谷,厨下五个天棓宿,天床六星居左枢,内厨两星右枢前,文昌斗上半月形,稀疏分明六个星,文昌之下曰三师,太尊只向三师明,天牢六星太尊边,太阳之守四势前,一个宰相太阳侧,更有三公向西连,再西一星元戈圆,天理四星斗里暗,辅星近着开阳淡,北斗魁杓七颗星,一曰天枢二璇星,三玑四权五衡是,六七开阳摇光指,摇光左三天枪红。

太微垣
上垣天庭太微宫,昭昭列宿佈苍穹,左右执法天端门,四相四将左右分,门内一黑名谒者,以次即是乌三公,三黑九卿公背旁,五黑诸侯卿背行,四个门西主内屏,五帝内座位中正,幸臣太子并从官,乌列帝后从东定,郎将虎贲居左右,常陈郎位居其后,常陈七星不相误,郎位陈东一十五,宫外明堂布政宫,三个灵台云雨中,少微四星南北隅,长垣双双微西居,北门西边连三台,与垣相对无兵灾。

天市垣
下垣一宫名天市,两扇垣墙二十二,河中河间晋郑周,秦蜀巴梁楚韩东,魏赵九河中山继,齐吴越与徐东海,燕并南海宋为头,当门六星黑市楼,门左两星是车肆,两个宗正四宗人,宗星一双依其次,帛度两星屠肆前,候星还在帝座边,帝座一星常光明,四个微茫宦者星,以次两星名列肆,斗斛帝前依其次,斗是五星斛是四,垣北九个贯索星,索口横着七公成,天纪恰似七公形,数着分明多两星,纪北三星名女床,此坐还依织女傍,三台之相无相侵,二十八宿随其阴,水火木土并与金,以次别有五行吟。

角木蛟
南北两星正直着,中有平道上天田,总是黑星两相连,别有一乌名进贤,平道右畔名渊然,最上三星周鼎形,角下天门左平星,双双横于库楼上。库楼十星屈曲明,楼中五柱十五星,三三相聚如鼎形,其中四星别名衡,南门楼外两星横。

亢金龙
四星恰似弯弓形,大角一星直上明,折威七星亢下横,大角左右摄提星,三三相似如鼎形,折威下左顿顽星,两个斜安黄色精,顽上二星号阳门,色若顿顽直下存。

氐土貉
四星似斗侧量米,天乳斗上一黑星,世人不识称无名,一个招摇梗河上,梗河横列三星状,帝席三黑河之西,亢池六星近摄提,氐下众星骑官出,骑官之众二十七,三三相连十欠一,阵车氐下骑官次,骑官下三车骑位,天辐两星立阵旁,将军阵里镇威霜。

房日兔
四星直下主明堂,键闭一星斜向上,钩钤两星近键傍,罚有三星直键上,两咸夹罚似房状,房西一星号为日,从官两星日下出。

心月狐
三星中央色最深,下头积卒共十二,三三相聚心下是。

尾火虎
九星如钩苍龙尾,下头五点号龟星,尾上天江四星横,尾东一个傅说星。傅说东畔一鱼子,尾西一室是神宫,所以列在后妃中。

箕水豹
四星形状如簸箕,箕下三星名木杵,箕前一黑是糠皮。

斗木獬
六星其状似北斗,魁上建星三相对,天弁建上三三九,斗下圆安十四星,虽然名鳖贯索形,天鸡建背双黑子,天钥柄前八黄精,狗国四方鸡下生,天渊十星鳖东边,更有两狗斗魁前,农家丈人斗下眠,天渊十黄狗色元。

牛金牛
六星近在河岸头,牛下九黑是天田,田下三三九坎连,牛上直建三河鼓,左旗右旗各九舞,鼓上三星号织女,鼓畔四黄名天桴,河鼓之下如连珠,罗堰三乌牛东居,渐台四星近织女,辇道东足连五丁。

女土蝠
四星如箕主嫁娶,十二诸国在下陈,越齐楚郑赵魏燕,周韩晋秦代作团,五个离珠女上星,败瓜珠上瓠瓜生,两个各五瓠瓜明,天津九个弹弓形,两星入牛河中横,四个奚仲津上生,七个仲侧扶筐星。

虚日鼠
上下各一如连珠,命禄危非虚上呈,虚危之下哭泣星,哭泣双双下垒城,天垒团团十三星,败臼四星城下横,臼西三个离瑜明。

危月燕
三星不直旧先知,危上五黑号人星,人畔杵三臼四形,人上六黑号车府,府上天钩九黄晶,钩下六星名造父,危下四星号坟墓,墓下四星斜虚梁,十个天钱梁下黄,墓旁两星能盖屋,身着黑衣危下宿。

室火豬
两星上下离宫出,离宫绕室有三双,室下六个雷电形,雷下垒壁阵十二,两头两方中连四,阵下分布羽林军,四十五卒三为群,军西西下多难论,仔细历历看区分,三粒黄金名铁钺,一颗珍珠北落门,门东八魁九个子,门西一颗天纲是,电傍两黑土公吏,螣蛇室上二十二。

壁水貐
两星下横五霹雳,云雨四星形四方,壁上天厩十圆黄,鈇鑕五星羽林傍,土公两星壁下藏。

奎木狼
腰细头尖十六围,外屏七乌奎下横,屏下七星天溷明,司空左畔土之精,奎上一宿军南门,河中六个阁道陈,附路一星道旁明,五个吐花王良星,良星近上一策名。

娄金狗
三星不匀近一头,左更右更五夹娄,天仓六个娄下头,天庾三星仓东脚,娄上十二将军侯。

胃土雉
三星鼎足河边立,胃下天廪斜四星,天囷十三如乙形,河中八星名大陵,陵北九个天船星,船中一星名积水,陵中一星积尸名。

昴日鸡
七星一聚实不少,阿西月东各一星,阿下五星天阴名,阴下六个刍蒿营,营下十六天苑形,河中六星名卷舌,舌中黑点天谗星,砺石舌旁斜四丁。

毕月乌
恰似爪叉八星出,附耳毕股一星光,天街两星毕背旁,天节耳下八黑幢。毕下横列六诸王,王下四个天高星,节下团圆九州城,五车之口对毕叉,车有三柱三相加,车中五星名天潢,潢畔咸池三黑星,天关一星车脚边,参旗九个参车间,旗下直下九游连,游下十三乌天园,九游天园参脚边。

觜火猴
三星相近作参蕊,觜上座旗九相连,司怪曲立座旗边,四黑大近井钺前。
参水猿
总是七星觜相侵,两肩两足三为心,伐有三星足里深,玉井四星右足阴,屏星两扇井南襟,军井四星近屏寻,左足下四名天厕,厕下一物天屎沉。

井木犴
八星横列河中净,一星名钺井边安,两河各三南北正,天鐏三星井上头,鐏上横列五诸侯,侯上北河西积水,欲寻积薪东畔是,钺下四星名水府,水位东边四星序,四渎横列南河里,军市十三南河下,中有一个野鸡精,子孙丈人市下列,各立两星从东说,阙丘两星南河东,邱下一狼九弧矢,弓一拟射顽狼胸,有个老人南极中,春秋出入寿无穷。

鬼金羊
四星册方似木柜,中央白者积尸气,鬼上四星是爟位,天狗七星鬼下是,外厨六间柳星次,天社六星弧东依,社东一星名天纪。

柳土獐
八星曲头垂似柳,近上三星号为酒,享宴大酺五星守。

星日马
七星如钩柳下生,星上十七轩辕星,轩辕东头四内平,平下三个天相名,相下稷星横五灵。

张月鹿
六星似轸在星旁,张下天庙十四星,长垣少微虽向上,星数欹在太微傍,太尊一星直上黄。

翼火蛇
二十二星太难识,上五下五横着行,中心六个恰似张,更有六星在何处,三三相连张畔附,必若不能分处所,更请向前看野取,五个黑星翼下头,欲知名字是东瓯。

轸水蚓
四星似张翼相近,中央一个长沙星,左辖右辖附两旁,翼旁两星号军门,门西四个土司空,门东七个青邱子,青邱之下名器府,器府之星三十二,以上便是太微宫,黄道向上看取是。

右步天歌据圜天图说歌参以李理安所传丹元子步天歌

据星经所载,五帝内座五星、内厨二星、势四星、杠八星、御女四星、天柱五星、大理二星、天床六星、今仪象志无。传舍今八星,华盖今四星,天牢今一星,六甲今一星。五诸侯五星今无。即位今十星,常陈今三星,库楼今九星,柱今十四星。折威今无,帝席三星今无。骑官今七星,元池今四星。天籥八星、农丈人一星今无。鳖今十一星。天田九星、离珠五星今无。右旗今八星,九坎今四星,天存今二星,罗堰今二星,十二诸侯今十二星,扶匡今四星,司危今一星,天壘城今五星,离瑜今二星,败臼今二星。八魁九星今无。羽林军今二十四星,土公吏今一星,螣蛇今十八星,人星今四星,杵今一星,臼今三星,天钩今六星,天钱今五星,盖屋今一星,土公吏今一星,天厩今三星,天溷今四星,九游今八星。咸池三星今无。积水一星,天稷五星,天庙十四星,东瓯五星,土司公四星,军门二星,器府三十二星,今全无。军市今六星,青邱今三星。

角亢称宫辰属郑,氐房心宋属卯游,尾箕人马燕寅位,斗牛摩碣立吴游,女虚危瓶齐子地,室壁双鱼亥魏收,奎娄白羊鲁国戌,胃昂畢酉赵金牛,嘴参阴阳申晋地,井鬼巨蟹未秦州,柳星张周狮子牛,翼轸从女楚蛇头。

右二十八宿分野星座歌为李理安道长传
丁卯新春华山玉溪道人绘于北京白云观

 

图片:         

 

 

                

图片:

        

这张古代中国绘图描绘的是地球北半球星空景象,也是敦煌星图的一部分,它是天文学史上令人印象最为深刻的文献之一。这幅迄今为止所知道的最古老完整星图,可以追溯到公元649年至684年间,是在1907年位于丝绸之路上的敦煌小镇上发现。最近一次研究通过检查精确度以及投影了解到星图内记录了超过1,300颗恒星以及257个中国星团或者说星宫方位。研究发现在手绘星图上的恒星位置被精确到数度以内。在这片显示北极区域的图像中,可以很容易辨认出北斗七星,它也是大熊座的一部分,位于图片的底部。另外12张图像描绘了赤道附近大约30度左右的区域,还包括一组类似现代的猎户座天体。星图正在位于伦敦的英国国家图书馆展出,以庆祝国际天文年。

         


 

 

 

唐一行山河分野图

图中主要表示有京城、州郡、山河以及与之相对应的星次和星宿等,这是一种天文和地理相结合的特殊地图,其表现方法以注记和文学说明为主。该图对于研究我国古代天文分野,即是所谓将地面某一地区与天空中的某一星辰相对应之山脉地络等地理学思想有参考价值。现藏于北京图书馆。

       



 

 

和田尼雅古城出土的汉代“五星出东方利中国”的锦护膊。
  1995年10月至11月,中日联合考察队对位于新疆和田民丰境内的尼雅遗址进行考古调查。一件人们想不到的文物出土了,10月14日,考古工作者在打开8号棺木时,发现了一块色彩艳丽的织锦,上面绣着“五星出东方利中国”,这一发现轰动了世界考古界。专家研究后认为,原来这是一块古人用来解释天象的织锦。“五星出东方利中国”中的五星其实是古代天文学家重点观测的“金、木、水、火、土”五个行星。

                  


二十八星宿

指在黄道附近一带天空(即黄道带)中的二十八个星宿,也是一周天的二十八个不等分的星空区域。二十八宿按方位分为东北西南四方,每方各有七宿。亢(gang钢)、氐(di底)昴(mao卯)、觜(zi紫)、参(shen深)。斗宿共六星(不是北斗七星),排列如斗形(形同勺),又名南斗。因为二十八宿都是不动的恒星,古人把它们作为背景以观测日月五星运行的位置。

东方青龙七宿:角木蛟,亢金龙,氐土貉,房日兔,心月狐,尾火虎,箕水豹;
南方朱雀七宿:井木犴,鬼金羊,柳土獐,星日马,张月鹿,翼火蛇,轸水蚓;
西方白虎七宿:奎木狼,娄金狗,胃土雉,昂日鸡,毕月乌,觜火猴,参水猿;
北方玄武七宿:斗木豸,牛金牛,女土蝠,虚日鼠,危月燕,室火猪,壁水蝓。

分野

分野是指星空区域和地面州国之间的对应关系,就是把天上的星宿分别指配于地上的州国,或者说根据地上的区域来划分天上的星宿,于是二者互为分野。比如说某宿是某地某国的分野,或者说某地某国是某宿的分野。唐王勃《滕王阁序》说:“豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。”因为豫章古为楚地,而翼轸二宿正是楚的分野,所以说“星分翼轸”。又唐李白《蜀道难》:“扪参历井仰胁息,以手扶膺坐长叹。”蜀道跨古益、雍二州,参宿是益州的分野,井宿是雍州的分野。此言蜀道之高险,故云“扪参历井”。古人建立星宿分野,主要是为了观测天象的变化来占卜人间的吉凶祸福。星象学家认为天上某某星主风雨,某某星主水旱,或主饥馑,或主盗贼。某星进入某宿,则该宿在地上的分野区域就会有相应的反应。星宿的分野最初是按列国来分配,后来又以州来分配,也有以十二次为纲再配以列国的。

          1 角、亢、氐:陈、兖州。韩、郑。对应大概是现在河南东部和安徽北部、今山西省东部和河南省西北部、河南新郑一带、山东兖州。
  2 氐、房、心、尾:豫州。原先是宋的分野,大概是今河南东部及山东、江苏、安徽之间。
  3 尾、箕:幽州。燕国的分野,大概是今河北省北部和辽宁省西端。
  4斗、牛、女:江、湖、柳州。这三个包括的地方很广。斗分野在吴,牵牛、婺女,则在越,包括了今江苏省南部和浙江省东部及北部,而后来扩展到交趾、南海、九真、日南等,
  5 女、虚、危:青州。主要是齐的分野。包括现今山东省及辽宁省辽河以东,及河南省东南一部分。
  6 危、室、壁:并州。主要是卫的分野,今河北保定、正定和山西大同、太原一带。
  7 奎、娄:徐州。主要是鲁的分野,则今山东省南部和江苏西北部。
  8 胃、昴、毕。冀州。主要包括赵、魏的分野,今山西北部和西南部、河北西部和南部一带、陕西省东部一带。
  9 毕、觜、参。益州。主要是魏晋的分野。今山西省大部与河北省西南地区。
  10 井、鬼。雍州。主要是秦的分野,今陕西省和甘肃省一带,还包括了四川的大部分。
  11 柳、七星、张:三河。主要是周的分野,但未详何为称三河。按以河南、河内、河东三郡为三河,而周灭后,多数在魏地,大概是指河南东部及南部一带。
  12 翼、轸:荆州。主要是楚的分野,主要是湖南大部分,旁及湖北、安徽、广东、江西、贵州等。

朱雀七宿大致对应的西方星座:
井:双子座
鬼:巨蟹座
柳:长蛇座
星:长蛇座
张:长蛇座
翼:巨爵座
轸:乌鸦座
苍龙七宿大致对应的西方星座:
角:室女座
亢:室女座
氐:天秤座
房:天蝎座
心:天蝎座
尾:天蝎座
箕:人马座
白虎七宿大致对应的西方星座:
奎:仙女座、双鱼座
娄:白羊座
胃:白羊座
昂:金牛座
毕:金牛座
觜:猎户座
参:猎户座
玄武七宿大致对应的西方星座:
斗:人马座
牛:摩羯座
女:宝瓶座
虚:宝瓶座、小马座
危:飞马座、宝瓶座
室:飞马座
壁:仙女座、飞马座

 

 

中国古代星星的名字

 

 

 

古代天文学认为,可命名的星是320座,其中有星是2500颗,而包括不可命名的那些星数大概是在11520颗左右,后面这个数字不知道如何推断出来。

北斗为天上最尊贵的星,在它的周围划分出三垣:则紫微垣、太微垣、天市垣。而在这个中心辐射出去的就是四象,分为二十八宿。
另外,古人把 突然出现的星空异象或是流星、彗星叫作客星,一般分为五类,《黄帝占》中称:“客星者,周伯、老子、王蓬絮、国皇、温星,凡五星皆客星也。”区分五种客星的标准是:“客星出,大而色黄,煌煌然”,称作周伯星;“客星出,明大,色白,淳淳然”,称作老子星;“客星出,状如粉絮,拂拂然”,称作王蓬絮星;“客星出而大,其色黄白,望之上有芒角”,称作国皇星;“客星出,色白而大,状如风动摇”,称作温星。客星中分妖星、瑞星二种,常见的妖星多命名为彗、孛(光芒四出者);瑞星多是前五种,也有其他命名。

三垣
三垣即紫微垣、太微垣、天市垣。每垣都是一个比较大的天区,内含若干(小)星官(或称为星座),据《清会典》所载,甘氏、石氏、巫氏的划分互有不同。各垣都有东、西两藩的星,左右环列,其形如墙垣,故曰为“垣”。

紫微垣是三垣的中垣,居于北天中央,所以又称中宫,或紫微宫。紫微宫即皇宫的意思,各星多数以官名命名。它以北极为中枢,东、西两藩共十五颗星。两弓相合,环抱成垣。整个紫微垣据宋皇佑年间的观测记录,共合37个星座,附座 2个,正星163颗,增星181颗。它的天区大致相当于现今国际通用的小熊、大熊、天龙、猎犬、牧夫、武仙、仙王、仙后、英仙、鹿豹等星座。中国古代多以皇家贵胄命名,如:天皇大帝、太子、太尊。

太微垣是三垣的上垣,位居于紫微垣之下的东北方,北斗之南。约占天区63度范围,以五帝座为中枢,共含20个星座,正星78颗,增星100颗。它包含室女、后发、狮子等星座的一部分。太微即政府的意思,中国古代多以大臣官职命名,如:三公、九卿、虎贲、从官、幸臣等。

天市垣是三垣的下垣,位居紫微垣之下的东南方向,约占天空的57度范围,大致相当于武仙、巨蛇、蛇夫等国际通用星座的一部分,包含19个星官(座),正星87颗,增星173颗。它以帝座为中枢,成屏藩之状。天市即集贸市场,《晋书?天文志》中云:“天子率诸侯幸都市也。”故星名多用货物、星具,经营内容的市场命名,如,《晋书?天文志》云:帝座“立伺阴阳也”,斛和斗“立量者也”,斛用以量固体,斗则用以量液体,列肆“立宝玉之货”,是专营宝玉的市场,车肆“主众货之区”,是商品市场,市楼“市府也,主市价、律度、金钱、珠玉”等。中国古代多以市井商贾命名,如:斗、斛、肆、楼等
四象
                                                                                                                                                                  



古人把东北西南四方星空中每方的七个星宿联系起来,想象成四种动物的形象,叫做四象。东方名苍龙,北方名玄武(龟),西方名白虎,南方名朱雀。以东方苍龙为例,把角宿到箕宿用虚线联系起来正像一条龙的形象,角宿是龙角,亢宿是颈,氐房像龙身,心宿是心脏,尾宿是龙尾。又如南方朱雀,其中柳宿为喙,星宿是鸟颈,张宿为嗉,轸宿为羽翮(he何)。外国古代把一些星的结合体叫做星座,把星座也想象成各种动物的形象,如天鹅座、猎犬座、狮子座等。

东方苍龙,北方玄武,西方白虎,南方朱雀


五纬

行星古称为“纬”,也叫纬星。这是与恒星相对而言的,恒星相对位置不变,称为经星。古人实际观测到的行星有五个:金星、木星、水星、火星、土星。这五大行星总名五纬。《史记?天官书》:“水、火、金、木、填(zhen,镇)星,此五星者,天之五佐,为纬,见(xian,现)伏有时,所过行赢缩有度。”
      金星:五纬之一,是离地球最近的一颗行星,古称明星,因为它在行星中最为明亮。又因其光呈银白色,故又称太白。金星在黎明时(日出前)出现在东方,叫启明;黄昏时(日没后)出现在西方,叫长庚。《诗经?小雅?大东》:“东有启明,西有长庚。”宋朱熹《集传》:“启明、长庚皆金星也。”
      木星:五纬之一,古称岁星,或径称岁。古人认为岁星十二年绕日行一周,每一年行经一个特定的星空区域,并用此方法以纪年。《左传?襄公二十八年》:“岁在星纪。”晋杜预《注》:“岁,岁星也。”
      水星:五纬之一,别名辰星。古人把水星看作行星之长。另外,二十八宿中室宿的一、二两颗大星,即飞马座的α、β两星也称水,那是恒星。
      火星:五纬之一,别名荧惑。因其时隐时现,出入无常,令人迷惑,故名荧惑。古人认为荧惑是执法星,以之兆兵象。火星出则有兵(战争),入则兵散。《史记?天官书》:“火犯守角,则有战。”唐司马贞《索隐》引韦昭:“火,荧惑也。”(角,角宿)另外,恒星中的大火,即心宿二也称火。《诗经?幽风?七月》:“七月流火。”《毛传》:“火,大火也。”清陈奂《诗毛氏传疏》:“火,东方心星,亦曰大火。”也就是天蝎座的α星。
      土星:五纬之一,古名填(zhen)星或镇星,又名地侯。土星约二十八年行一周天,与二十八宿数目相等,一年行经一宿,犹如坐镇,故名镇星。

七曜(七跃)

日、月和金、木、水、火、土五行星的总称。曜,光明、照耀之意。日、月、五星皆照耀天下,故名七曜(曜也作耀),又叫做七政、七纬。晋范宁《春秋谷梁传序》:“七曜为之盈缩。”南朝宋鲍照《鲍氏集十河清颂》:“如彼七纬,累璧重珠。”

赤道

在地球的若干纬线中,以地心为圆心的一根纬线是地面上最大的一根纬线,这根纬线叫做地球赤道,简称赤道。赤道与地球南北极的距离相等,在纬度零度左右,它把地球分为南半球和北半球。
      

天赤道

若把地球赤道平面无限扩展而同天球(把宇宙空间当作球体看待,这个球体叫做天球)相割形成的天球大圈,叫做天赤道。
      

黄道

古人认为太阳绕地而行,绕地的轨道称为黄道。按照科学的说法是,地球绕太阳公转一周时的轨道叫做地球轨道,它的平面叫做地球轨道平面。若把地球轨道平面无限扩展,同天球相割而成的天球大圈就叫做黄道。黄道与天赤道并不重合(即地球轨道平面与地球赤道平面并不重合)而成二十三度半的角度相交。这就是说黄道在天赤道南北二十几度之间上下摆动。黄道所经之星空称黄道带。
      

星宿

是指黄道带星空中相互邻近的若干个星的结合体。古人在观测星象时把那些邻近的星联系起来称为星宿,并给各个星宿都取了一个特殊的名称。古诗写到星宿的地方很多,如唐王勃《滕王阁序》:“物华天宝,龙光射牛斗之墟。”(龙光指宝剑的光,墟指牛斗二宿所在之处)。又唐张说《恩敕丽正殿书院应制》:“东壁图书府,西园翰墨林。”东壁即壁宿,按《晋书?天文志记载》,壁宿二星,主文章,为天下图书之秘府。

参商

参指西方的参宿,商指东方的星宿,又称辰星。二宿各居东西,出没不相见,所以古人把兄弟不和或亲友远别不能重逢叫做参商或参辰。唐杜甫《赠卫八处士》:“人生不相见,动如参与商。”

北斗

北斗是北方星空中的七颗星,按顺序名天枢(北斗一)、天璇(北斗二)、天玑(北斗三)、天权(北斗四)、玉衡(北斗五)、开阳(北斗六)和摇光(北斗七)。古人把这七星联系起来想象成古代舀酒的斗形,故名北斗。其中天枢、天璇、天玑、天权四星组成斗身,称为魁;玉衡、开阳和摇光三星组成斗柄,称为杓(biao标)又作标。若把天枢、天璇连成直线延长约五倍距离,就是北极星。北极星是北方的标志,可据此辨别方向。古人又据初昏时斗柄所指的方向确定季节:斗柄指东,天下皆春;斗柄指南,天下皆夏;斗柄指西,天下皆秋;斗柄指北,天下皆冬。在黄道上的斗称为斗宿,斗宿只有六颗星。北斗七星属大熊星座,斗宿六星属人马星座。

十二次

古人为了观测日、月五星的运行和说明节气的变换,把黄道附近一周天按由西向东的次序分为十二等分,叫作十二次,并依次取名,如果和二十八宿相配,则每一星次都有相应的一些星宿,只是因为二十八宿不是等分,所以各星次中星宿的多寡不同。有些星宿分跨两个次,而一个次都不止一个星宿。十二次的作用有两点:第一是用来表示一年四季太阳所在的位置,以说明季节变换,如太阳在星纪中交冬至,在玄枵中交大寒等;第二是用来说明岁星每年运行所到的位置。岁星十二年一周天,每年行经一个特定的星区,就是次,并以此纪年。如上年“岁在星纪”,次年则岁在玄枵。

1 星纪(纪者言其统纪万物,十二月之们,万物之所终始,故曰星纪):对应斗、牛、女三宿,按列国时的分野是:吴越
  2 玄枵(玄者黑,北方之色,枵者耗也,十一月之时阳气在下,阴气在上,万物幽死,未有生者,天地空虚,故曰玄枵):对应女虚、危三宿,按列国时的分野是:齐
  3 诹訾(十月之时,阴气始盛,阳气伏藏,万物失藏养育之气,故哀愁而悲叹,故曰诹訾):对应危、室、壁、奎四宿,按列国时的分野是:卫
  4 降娄(阴生于午,与阳俱行,至八月阳遂下,九月阳微,剥卦用事,阳将剥尽,万物柘落,卷缩而死,故曰降娄):对应奎、娄、胃三宿,按列国时的分野是:鲁
  5 大梁(八月之时白露始降,万物于是坚成而强,故曰大梁):对应 胃、昴、毕三宿,按列国时的分野是:赵
  6 实沈(七月之时,万物极茂,阴气沈重,降实万物,故曰实沈):对应觜、参、井三宿,按列国时的分野是:晋
  7 鹑首(南方七宿,其形象鸟,以井为冠,以柳为口。故曰鹑首):对应 井、鬼、柳三宿,按列国时的分野是:秦
  8 鹑火(南方为火,言五月之时,阳气始盛,火星昏中,在七星、朱鸟之处,故曰鹑火):对应柳、星、张三宿,按列国时的分野是:周
  9 鹑尾(南方七宿,以轸为尾,故曰鹑尾):对应 张、翼、轸三宿,按列国时的分野是:楚
  10 寿星(三月,春气布养万物,各尽天性,不罹天矢,故曰寿星):对应轸、角、亢、氐四宿,按列国时的分野是:郑
  11 大火(心星在卯,火出木心,故曰大火):对应 氐、房、心、尾四宿,按列国时的分野是:宋
  12 析木(尾东方,木宿之末,斗北方,水宿之初。次在其间,隔别水木,故曰折木):对应尾、箕斗三宿,按列国时的分野是:燕

二十八宿

指在黄道附近一带天空(即黄道带)中的二十八个星宿,也是一周天的二十八个不等分的星空区域。二十八宿按方位分为东北西南四方,每方各有七宿。亢(gang钢)、氐(di底)昴(mao卯)、觜(zi紫)、参(shen深)。斗宿共六星(不是北斗七星),排列如斗形(形同勺),又名南斗。因为二十八宿都是不动的恒星,古人把它们作为背景以观测日月五星运行的位置。

东方青龙七宿:角木蛟,亢金龙,氐土貉,房日兔,心月狐,尾火虎,箕水豹;
南方朱雀七宿:井木犴,鬼金羊,柳土獐,星日马,张月鹿,翼火蛇,轸水蚓;
西方白虎七宿:奎木狼,娄金狗,胃土雉,昂日鸡,毕月乌,觜火猴,参水猿;
北方玄武七宿:斗木豸,牛金牛,女土蝠,虚日鼠,危月燕,室火猪,壁水蝓。

分野

分野是指星空区域和地面州国之间的对应关系,就是把天上的星宿分别指配于地上的州国,或者说根据地上的区域来划分天上的星宿,于是二者互为分野。比如说某宿是某地某国的分野,或者说某地某国是某宿的分野。唐王勃《滕王阁序》说:“豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。”因为豫章古为楚地,而翼轸二宿正是楚的分野,所以说“星分翼轸”。又唐李白《蜀道难》:“扪参历井仰胁息,以手扶膺坐长叹。”蜀道跨古益、雍二州,参宿是益州的分野,井宿是雍州的分野。此言蜀道之高险,故云“扪参历井”。古人建立星宿分野,主要是为了观测天象的变化来占卜人间的吉凶祸福。星象学家认为天上某某星主风雨,某某星主水旱,或主饥馑,或主盗贼。某星进入某宿,则该宿在地上的分野区域就会有相应的反应。星宿的分野最初是按列国来分配,后来又以州来分配,也有以十二次为纲再配以列国的。部和安徽北部、今山西省东部和河南省西北部、河南新郑一带、山东兖州。
  2 氐、房、心、尾:豫州。原先是宋的分野,大概是今河南东部及山东、江苏、安徽之间。
  3 尾、箕:幽州。燕国的分野,大概是今河北省北部和辽宁省西端。
  4斗、牛、女:江、湖、柳州。这三个包括的地方很广。斗分野在吴,牵牛、婺女,则在越,包括了今江苏省南部和浙江省东部及北部,而后来扩展到交趾、南海、九真、日南等,
  5 女、虚、危:青州。主要是齐的分野。包括现今山东省及辽宁省辽河以东,及河南省东南一部分。
  6 危、室、壁:并州。主要是卫的分野,今河北保定、正定和山西大同、太原一带。
  7 奎、娄:徐州。主要是鲁的分野,则今山东省南部和江苏西北部。
  8 胃、昴、毕。冀州。主要包括赵、魏的分野,今山西北部和西南部、河北西部和南部一带、陕西省东部一带。
  9 毕、觜、参。益州。主要是魏晋的分野。今山西省大部与河北省西南地区。
  10 井、鬼。雍州。主要是秦的分野,今陕西省和甘肃省一带,还包括了四川的大部分。
  11 柳、七星、张:三河。主要是周的分野,但未详何为称三河。按以河南、河内、河东三郡为三河,而周灭后,多数在魏地,大概是指河南东部及南部一带。
  12 翼、轸:荆州。主要是楚的分野,主要是湖南大部分,旁及湖北、安徽、广东、江西、贵州等。

 

 

 

 

伊世同星图
玄武天区


苍龙、朱雀天区


白虎天区


天北极附近

 

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