爱华网冉闵的武器
相信很多人对于冉闵这个名字并不陌生。据悉，冉闵身长八尺，武艺高强，不仅有超凡谋略和过人的智慧，还有不凡的身手。那么大家一定对他征战杀场，击杀胡人的武器十分感兴趣。
冉闵画像
据史料记载，冉闵的武器有两把，冉闵在作战时，经常左手拿双刃矛，右手拿钩稽，胯下是一匹令人艳羡的坐骑，名字叫做朱龙，顾名思义，是一匹红色的马，据悉，这匹马可以日行千里，并不比关公的赤兔马差。如此良驹加上霸气十足的武器，往往一上阵，便让敌人丢魂失魄。
众所周知，在五胡乱华这一黑暗时期，汉族人民经历了灭顶之灾，几乎就被胡人灭族。而冉闵最著名的便是杀胡令。他曾称：“内外六夷，敢称兵杖者杀之。”毫不客气的便宣示了汉族人民的主权，可见不容有半点商量的余地的态度。而只有口头声明是不够的，在那样一个乱世，必须用武力说话。
冉闵作为一军之首，他常常身先士卒，率先冲入敌阵，而这两把锋利快捷，削铁如泥，吹发即断的武器无疑是他最好的左膀右臂。有次他率军遭遇胡人围攻，自己部队被冲的七零八碎。
这时几个胡人士兵把他团团包围，冉闵面不改色，心不跳。瞬间用双刃矛挑落一个胡人首级，其他几人看到如此锋利之武器，吓得掉头就跑。
这件事后来也在军中成为一段佳话，冉闵的两把武器还被陈列起来供士兵们参观。
冉闵，又名染闵，是十六国时期冉魏政权的建立者，被称为冉闵大帝，死后被追谥为武悼天王，他的后人也称他为平皇帝。“冉闵”两个字第一眼看到或许有点陌生，实际拆看看，就发现这是日常生活中比较常见的字，读做“ranmin”都是第三声。
冉闵画像
预知其音，先晓其意，我们先讲一下冉闵名字的由来。“冉”是汉姓，而冉闵却是长在胡人之家，身为石虎的养孙，最后称帝建朝。说到冉闵的姓氏，就不得不介绍一下他的家族历史。冉闵家族世代都担任牙门将，他的祖父曾经担任汉朝黎阳骑都督，他的父亲冉良也威武过人，战绩颇丰。后来，冉良被石勒俘虏，并被石虎收为养子，后被封为西华候。当时的冉闵和父亲一同被编入石家，改姓为石，所以冉闵也名石闵。即使改了姓氏，冉闵也从未忘记自己汉人的身份，并在后来企图以屠杀胡人来振兴汉族。
《诗经·东山》中有云：“序其情而闵其劳。”“闵”同“悯”还有怜悯，悯念的意思。但是，冉闵似乎并不是一个有仁慈之心，懂得怜悯他人劳苦的帝王。无论是最初劝谏石虎除掉苻洪及其儿子，还是后来下令禁闭城门屠杀胡人，冉闵都将冷酷无情诠释得淋漓尽致。不管他是出于自保还是为了振兴汉族之大计，发动事变，种族仇恨，屠杀生命的做法都无法得到我们的附和。
有人说，冉闵建立冉魏政权，启用汉人，一定程度上拯救了处于风雨中摇摇欲坠的汉氏家族。这话也言之有理，从某种意义上来说，冉闵确实是一个民族英雄。英雄的名字我们当然不能读错，大家一定记得读“ran min”。
冉闵是汉人吗
提起中国历史上屠尽五胡的北魏皇帝冉闵，很多人都称其为“汉家英魂”，的确，在五胡乱华的百年战乱下，冉闵堪称拯救中原百姓于水深火热的救世主，他无疑是汉人的骄傲。
冉闵剧照
冉闵和父亲冉良都是汉族人，同时也是十六国中后赵的国君羯人石虎的部下将领。冉良在咸和三年，石虎与前赵刘曜部队的交战中被刘曜大军杀害於新绛，因而严格意义上来说，戎马半生的冉闵，乃是一位烈士的后代。在他少年时期，曾亲眼目睹过不少战乱中北方匈奴及鲜卑侵略者对汉族百姓的凌虐屠杀，因而对胡人在中原大地上所犯下的滔天罪恶深恶痛绝，很早就立志要拯救中原万民，当然，这也为他后期对胡人军民展开的大规模报复性屠杀提前埋下了伏笔。
公元350年，冉闵劫持汉族将领李农和王基发动病变，于乱军之中杀死石鉴，而后建立魏国，定都于邺城，改年号永兴。冉魏政权建立后，冉闵下令屠尽城内胡人，一夜之间，数万羯人被屠灭，血流成河，男女老幼无人幸免，史称邺城大屠杀。此次屠城规模之大，死亡人数之巨，为世所罕有，虽然进一步加深了汉族与少数民族之间的矛盾，然而不可否认，至此之后，胡人在中原大地上为非作歹的气焰也收敛了不少。之前一度险些被灭族的汉人，终有一部分保存了性命，悠久灿烂的华夏文明得以延续，这不得不说是武悼天王冉闵的历史功绩。
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冉闵杀了多少胡人
五胡乱华时代，被称为“屠夫”的冉魏黄帝冉闵究竟杀了多少胡人？今天恐怕很难统计。
冉闵剧照
据史料记载，冉闵领导汉族起义的过程中，曾有过两次大规模屠杀游牧民族的纪录，一次是公元349年入秋之时，冉闵杀石遵之后，胡人反抗之情高涨，未达到战略威慑的目的，冉闵尽杀胡人军民十几万，至此，中原地区少数民族的气焰开始有所收敛。《晋书》志第三与《宋书》对此次事件均有文字记述。
公元350年，冉闵率军攻陷邺城后下令屠城，遂发生了血流成河的邺城大屠杀，城内家家户户皆未能幸免。当时鲜卑人的文献《魏书》中详细记录了冉闵大军攻至邺城后，将城门四闭，对城内胡人展开大规模屠杀行动。二十几万胡人军民被屠杀殆尽，尸体全部喂食猛兽，加之不久之后北方游牧民族为躲避战乱而大举迁徙，整个过程中死伤胡人达百万之众。
虽说古往今来，战乱之下百姓被殃及是再所难免的事，然而冉闵的暴行还是引来了不少后人的非议，称其为屠夫天子亦不为过。 但谴责归谴责，放在看待历史的角度，冉闵的所作所为，依然有着重大而积极的意义。遥想当年，战神一声令下，中原百姓立刻披甲上阵，与入塞胡人兵戎相见。可见当时冉闵所推行的政策是顺应民意，符合大多数汉族人民的意愿的，由此也不难窥见当时中原百姓与塞外少数民族的矛盾属于国仇家恨，无法调和。其手段虽然残暴，却在当时的大环境下有效避免了汉族灭亡的危机，对汉族人民来说，冉闵是当之无愧的民族英雄。
项羽冉闵
中国历史上能征善战的将星不少，然而称得上“战神”的却寥寥无几，纵观整部史书，历朝历代能担此美名的，除了义薄云天的关云长，接下来就得数秦末的西楚霸王项羽，及冉魏王朝的建立者——武悼天王冉闵。
冉闵剧照
后世之人常拿这两位盖世英雄做比，主要是武力值与历史功勋方面的对比，不可否认，生在不同历史时期的这两位英雄豪杰身上确实有着诸多相似之处。且不说他二人一样有以一当百的盖世武功，一样有心怀天下的壮志抱负，就连人生谢幕的最后一刻，他们也演绎了同样悲壮的英雄末路，令人不禁感慨，古来征战沙场的神勇义士，是否有着殊途同归的悲剧命运。关于西楚霸王的传说，笔者自幼常听长辈们提起，这位力拔山兮气盖世的一代枭雄，耗费四年之久与秦末农民起义的领袖刘邦争夺天下，最终竟被韩信以一支笛子吹散了百万军心，命绝于乌江之畔，此生不见江东父老，空留一折《霸王别姬》的千古绝唱，引得多少后人挥泪纷纷。有人说项羽屠杀秦国降将，尽失民心，乃是他失败的主要原因，笔者不置可否。
然而历史总是如此相似，数百年后，五胡乱华的时代来临，被称为汉家英魂的冉闵再次重演了西楚霸王的宿命，在屠尽五胡，将中原大地上的外族势力逐出塞外的同时，自己成了双手沾满鲜血，为异族百姓所不齿的屠夫，而遭到了疯狂的报复，直至兵败身死。身后英名，千秋功过，留于后人评说。
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