爱华网老虎赋
田玉川
老虎者，恶之魁首也。纠兽结伙，啸聚以霸山林；狎狐成群，献媚以逞其威。横行无忌，实乃为恶之集。
老虎之威何来？占山为王！山林乃天造地设，众生皆有，老虎却凭借其利爪獠牙，以逞其凶；依恃其狼朋豹友，以施其暴。善者为其奴役，弱者为其肉食，山林为其禁脔。
老虎之恶几何？制造恐怖乃其本能，嗜血成性乃其根性，文明进化百万年，至今未有一虎被驯化，足见其本性之难移，可知其罪恶之根深。
老虎之罪在嗜血，更在蜕变。隐长尾于无影，藏爪牙于无踪，化兽态为人形，披人皮潜行于芸芸众生之中。按耐不住嗜血的兽性，时而制造事故以混淆视听，时而酿成案件以发泄私愤，时而挑起争斗以从中渔利，连古之圣贤都哀叹其凶猛，当今肉眼凡胎者岂能尽识其恶毒？
更可恶的是，老虎竟蛰伏于庙堂之上，窃据中枢，占山更广，为王更久，狼朋豹友更多，煌煌兮假善行以掩其恶，赫赫然借公权以售其私，虎之威人之恶竟集于一身。虎之变人乎？人之成虎乎？
更有假借虎威者，以售其奸；更有为虎作伥者，独霸一方；更有与虎谋皮者，与虎共舞。伐山林之木做笔，难尽书其罪；倾江河之水为墨，难尽画其恶。
但罪恶如此昭彰，却久久难奈其何，望虎兴叹，无奈几何？悲哀孰多？摸虎屁股何其怯？虎口拔牙何其难？虎口余生何其幸？
幸有矢志打老虎者有武松之勇，能尽挫其势；有大圣火眼金睛之明，能洞悉其奸；更有天日昭昭，地网恢恢，其隐踪潜行必留爪牙之痕，其阴毒贪婪必传血腥之味，其为恶长久必露长尾之踪，何愁找不见其洞穴？草木皆兵，山石同恨，何愁不会将其打回原形？人神共愤，天诛地灭，何愁不能将其关进笼子？
还山林于众生齐享，还平安于日月同光，还公正于天地共存，实赖打虎之期盼，天理之本然，众生之洪福也。
