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前人诗曰：“世人纷纷说不齐，他骑骏马我骑驴；回头看看推车汉，比上不足下有余。”这首诗颇耐人寻味，不仅透出了一种安贫乐道又积极进取的生活态度，还蕴含着深深的养生哲理。
“比上”有动力。人一生的发展，需要树立高目标，有目
标，方有动力，才能不断前进。此所谓“比上”是也。事业当
如此，生活当如此，养生亦当如此。事业有目标，才能找到前
进的方向，坚定前进的信念;生活有目标，才能发现生活的乐
趣，体现活着的价值;养生有目标，才能积极探求养生理论，
践行养生方法。古人多崇尚圣贤，“见贤思齐”，希冀成就圣
贤，就是这种“比上”思想的实际运用，也是传统文化的重要
特点。而中医养生经典《黄帝内经》，不仅托名圣人“黄
帝”，并在经文中，多次用圣贤之“真人”、“至人”、“圣
人”、“贤人”作为养生榜样，阐述养生道理，鼓励践行养
生。故此，好养生的人，应当向健康者或高寿者看齐，以其为
养生目标，这就是养生之“比上”。日常有机会见到高寿者，
也可设法尽量与其沟通，虚心请教其得享高寿的秘诀，有助于
自身养生规划的完善。
“比下”知幸福。张弛有度，这不仅是为人处世的重要原
则，与人比而努力养生，也需要遵循这一原则。一味向上看，
埋头苦“冲”，久之会令人身心俱疲，反而达不到养生的效果。
因此，还需要学会“比下”，也就是与不如自己者进行比较，
从而获得成就感和幸福感。唐朝诗人白居易号“乐天”，享寿
74岁，晚年曾写《思旧》一诗，诗中言：“闲日一思旧，旧游
如目前。再思今何在，零落归下泉。……或疾或暴夭，悉不过
中年。唯予不服食，老命反迟延。”诗中回忆了因服食铅汞金
丹而早亡的几位旧友，不仅透着深深的惋惜，也对自己有些许
未受丹毒的侥幸和得享长寿的幸福。人到晚年，时常会有面对
死亡的担心，白居易正是在性格“乐天”的基础上，通过与早
亡朋友的“比下”，从而看淡生死，享受长寿。这一榜样，具
有“比下”的典型性，值得好养生者玩味与借鉴。
“比较”要知足。“比上”、“比下”中，也有一条原则
贯穿始终，那就是“知足”。若不知足，则“比上”易生嫉妒，
“比下”易生不屑，都是影响健康的负面情绪，若进而有不理
智的行动，则更伤生命。古人诗曰：“搅扰劳生，待足后，何
时是足?据见定，随家丰俭，便堪龟缩。得意浓时休进步，须
知世事多翻覆。”尤其是养生初见成效之时，千万莫因“比
上”而懊恼，忽视成果;莫因“比下”而自满，止步不前。俗
话也说：“如今好日子，天天像过年。”良好的社会环境，是
养生之幸，当知足而养，乐享健康。
白居易说：“忘荣知足委天和，亦应得尽生生理。”故养
生要学会比较，最终在比较中得快乐，在健康中得幸福，在知
足中得长寿。
