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为了看到稻城亚丁不同季节的美，我在春寒料峭的早春二月，再一次来到了这里。
此时的稻城亚丁，没有春天来临时的遍地野花，更没有秋日的落叶金黄。些许正是少了色彩的点缀，蓝天下的三大神山更显露出了它的雄浑。
从没有高原反应的我，在来到亚丁冲古寺后，生平第一次有了强烈的高反。头疼得好似裂开一般，尽管在心里一遍遍暗示自己高反只是人为的心理因素，但依然摆脱不了那份难受。
不敢再往纵深走，尽可能多地拍下了冬天里我看到的亚丁。
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记得在2006年夏秋两次来这里时，道路全是碎石路。想不到几年过去后，道路修好了，而且在景色最美的地方还修建了观光台。
P3 站在这里，远远就可以看到亚丁三大神山之一的仙乃日
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仙乃日，亚丁景区三大高峰之首，四川第5大山峰（海拔6032米），意为“观世音菩萨”。
当地藏族朋友说：“仙乃日”这个音译不好，贴切的翻译应当为“仙乃热”。
这是我们来到景区后，在冲古寺看到的第一座神山。
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“仙乃日”神山就像一尊慈祥安善的大佛，端座在莲花宝座上。在她前面的那座山是金刚亥母，她左边金字塔般的山峰是白渡母，右边飘拽着无数经幡的是绿渡母，绿渡母旁边林立的冰蚀角峰是众多降香母和妙音仙女，传说：她们弹奏着天籁之音，传到了仙乃日背后的地狱谷中，让地狱中的罪人听到仙律，减轻痛苦，循循善诱，能幡然悔悟，早日脱离苦海。
P6 嘛呢堆
P7 仙乃日神山脚下，随风摇曳的经幡
P8 冲古寺
冲古寺海拔3880米，位于仙乃日雪峰脚下。冲古寺即是观赏三坐神山——仙乃日、央迈勇、夏诺多吉的必经之地，也是当地藏族转山仪式的出发地。
冲古寺始建于元朝，至今有800多年，在之前的寺庙在对面的山坡上，现为黄教，归贡嘎岭寺管。冲古寺曾两次火灾，现在寺院只有断垣残墙了。在老寺庙傍建有一个二层房屋，有一个喇嘛负责管理过往旅客的入住及保护周围生态环境。一层为客房及喇嘛房间，二层为经堂，游人不能上二楼。每日早上及下午喇嘛都要熏香念经，每当这时诵经声和法豉声在寂静的山谷中回响，使这里显得更加神圣和神秘。
P9 站在冲寺，朝前远望，就可以看到第二座神山——夏诺多吉
冲古草坪是天然的盆景，主要由草地、森林、小溪和嘛呢堆而组成此景，站此地能一睹仙乃日和夏朗多吉的风彩，会使你真正感到大自然的雄状、美丽和神奇。
P10 另一角度看"仙乃日"神山
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P14 远处的山峰就是神山——夏诺多吉
夏朗多吉意为“金刚手菩萨”是“三怙主”雪山的东峰，海拔5958米。夏诺多吉神山峰耸立在天地之间，在佛教中是除暴安良的神祗，他勇猛刚烈，神采奕奕，跨下围着斑斓的虎皮，腰间绕着罪恶的大蟒，洛克先生把它形容为展开巨翅蓄势待飞的蝙蝠，将它比喻成希腊神话中的雷神，神山的左边绿色大理石山头为布鲁财神，右下方为马头金刚，马头金刚下方“丹霞风林地貌为八百罗汉”，神山脚下洛绒牛场边是当年洛克先生宿营处。
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P18 央迈勇神山（拍摄于2006年夏天）
央迈勇藏语意为：“文殊菩萨”，为“三怙主”雪山的南峰，海拔高度为5958米，在佛教中排在“三怙主”雪山之首，文殊菩萨在佛教中是智慧的化身，雪峰像文殊师利手中的智慧之剑直指苍穹，冰晶玉洁的央迈勇傲然于天地之间。1928年，洛克先生在云南与稻城毗邻的群山重岭中，遥望见了央迈勇，被她圣洁，高贵的气质折服，在他的日记中写到“她(央迈勇)是我见到的世界上最美的山峰”。
P19 当地藏族妇女(拍摄于2006年夏天)
站在央迈勇神峰下，转身向后瞧去，由群山环绕着的宽阔峡谷间，森林、草地、溪流和睦地各守一方，这气势莽莽的自然景观，不就是人间仙境吗!不就是香格里拉所在吗，真是让人感慨万千。
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P23 我拍到了亚丁的三座神山
这个角度拍全亚丁的三大神山，真是可遇不可求。
因为常规的游客，是根本走不到这里来的。亚丁阿西村的藏族朋友带着我来到了这里。我有幸站在另一座高山顶上，看到、拍摄到了三座神山的全貌。
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道不出自己为何喜欢山的雄壮？站在高山之巅的那种豪迈很难用言语去形容。
P25 亚丁美丽的藏族村落——阿西村
P26 勤劳的阿西村藏族妇女
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