送元二使安西
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
王维的《送元二使安西》诗,是唐诗中第一等的名篇。此诗为当时的梨园乐工广为传唱,纳入乐府三叠而成为“阳关曲”,被后人誉为唐诗的“压卷之作”(胡应麟《诗薮》内编卷六、黄生《增订唐诗摘抄》卷四、王士桢《带经堂诗话》卷四等)。据王兆鹏《唐诗排行榜》排名,此诗屈居第二,第一为崔颢的《黄鹤楼》。而王兆鹏在其著的前言中则说:“七律,以崔颢《黄鹤楼》为第一;五律,以杜甫《登岳阳楼》为第一;七绝,以王维《送元二使安西》为第一;五绝,以王之涣《登鹳雀楼》为第一。”(《唐诗排名榜》,中华书局2011,16页)
《送元二使安西》乍看很平常,描写的是一种非常普遍的离别,以依依垂柳做背景极为常见,临别劝酒的场景也很生活化,而且,还“失粘”破律。然古人不仅有很多的赞语,也有许多的辩词。李东阳《怀麓堂诗话》曾举此诗为例说:“作诗不可以意徇辞,而须以辞达意。辞能达意,可歌可咏,则可以传。”言下之意是,《送元二使安西》在形式是有不足的,但是,不妨碍其流传。黄生《增订唐诗摘抄》则直接指出其“失粘”的缺陷,说:“先点别景,后写别情,唐人绝句多如此,毕竟以此首为第一。惟其气度从容,风味隽永,诸作无出其右故也。失粘,须将一二倒过,然毕竟移动不得,由作者一时天机凑拍,宁可失粘,而语势不可倒转,此古人神境,未易倒也。”因为非常赞赏,这种“失粘”不仅可以“圆说”,做合理性的辩护,甚或得出“宁可失粘”的结论。此前宋人魏庆之索性把这种“失粘”而绝佳的诗命名为“折腰体”,“谓中失粘而意不断。”(《诗人玉屑》卷二)古人重“意”的审美标准,不只是一种宽容,更是一种机智,一种高明的价值判断。我们也这样看。
因为“一时天机凑拍”,不屑于雕琢,也来不及敲金戛玉,但取一个“劝酒”的细节,迸出了一句“西出阳关无故人”的道白,古人评论此两句说:“凡情真以不说破为佳。”(张谦宜《絸斋诗谈》卷五)。
“西出阳关无故人”,句含赞誉之意。西出阳关,故人无觅,暗示了边地局势的紧张和复杂,不是什么人都可去的,也不是去去就马上能够回来的,甚至是一别成永诀的,突出了被送之人受命于危难的干才和以国家安危为重的美德,也凸显了被送之人的深明大义、慨然赴边的形象。
“西出阳关无故人”,句含缺憾之情。想到分别后的日子,别后人我天各一方,面对各自分离后的茫茫未知前途,双方均有“无故人”的缺憾,反映了二者诚挚密切的关系,道尽难分难舍的依依惜别之情。诗人遐想无边,何日再相聚?何时再有如此觞筹交错的乐事?
“西出阳关无故人”,句含体贴之忧心。不在当下,而在日后,这是临行时的千嘱咐万叮咛,要朋友西出阳关后好生自我保重。在没有了“故人”的情况下,在尽是弥漫黄沙与血腥杀伐的恶劣环境中,千万可不能有个什么三长两短啊。诗中隐含着对被送之友旅程艰辛的担忧和前途命运的关切。
正因为西出的是“阳关”,更是因为送与被送者之间不同寻常的关系,故而,更有殷勤“劝饮”的必要。而这个“劝”的动作,是一而再,再而三的“更”,真可谓“气度从容,风味隽永”矣。诗人将这种特殊场景中无从说起的千言万语,凝成一句:喝下这杯离别的酒吧!再喝一杯酒吧!别情依依,惜意涟涟,所有的关怀、安慰、鼓励、惦念、祝福等情感融进这一杯杯的酒里。而这种“劝饮”,不仅表现了人我之间的关系,表现了特殊场景中的特殊情绪,也使题旨超出了一般性的私我格调而得以充分地开拓和升华,生成了震慑千古的至深之情。因此,霍松林先生赞曰:“这首送别诗情深味厚而略无衰飒气象,体现了盛唐诗的时代特征。”
各位亲们,小时候和上学的时候都会很多首唐诗吧?考一考自己还记得王维多少首吧。以下是王维的10首诗,试着复习一下,你还记得多少?
边塞
1.出塞作
居延城外猎天骄,白草连天野火烧。
暮云空碛时驱马,秋日平原好射雕。
护羌校尉朝乘障,破虏将军夜渡辽。
玉靶角弓珠勒马,汉家将赐霍嫖姚。
此诗是王维不多的几篇直接描写战事的边塞诗之一。
暮云低垂,沙漠空旷,枯草无边,猎火腾起,盘马弯弓,朝驰夜渡,整个画面生动,人物传神,渲染了边关剑拔弩张的两军对垒之势。
“前四句目验天骄之盛,后四句侈陈中国之武,写得兴高采烈,如火如锦,乃称题。收赐有功得体。浑颢流转,一气喷薄,而自然有首尾起结章法,其气若江海之浮天。”
2.燕支行
汉家天将才且雄,来时谒帝明光宫。
万乘亲推双阙下,千官出饯五陵东。
誓辞甲第金门里,身作长城玉塞中。
卫霍才堪一骑将,朝廷不数贰师功。
赵魏燕韩多劲卒,关西侠少何咆勃。
报雠只是闻尝胆,饮酒不曾妨刮骨。
画戟雕戈百日寒,连旗大旆黄尘没。
叠鼓遥翻瀚海波,鸣笳乱动天山月。
麒麒锦带佩吴钩,飒沓青骊跃紫骝。
拔剑已断天骄臂,归鞍共饮月支头。
汉兵大呼一当百,虏骑相看哭且愁。
教战虽令赴汤火,终知上将先伐谋。
唐人具有汉家情节,或者说,喜欢借汉说唐,这在王维诗中也不少见。
《燕支行》乃赋的写法,尽情铺叙,极度挥洒,辞藻富丽,形式庞大,气势磅礴,在结构篇幅上,震荡其势而回旋其姿,将盛唐的尚武精神渲染到极致。
结尾出人意料,妙不可言……原来诗中之耀武扬威,意不在穷兵黩武,而是劝谏当朝不要单纯依仗武力,而以“伐谋”为先。
王维此诗意在止武,立意高人一筹矣。
世外
3.鹿柴
空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
4.山居秋暝
空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。
“色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。”
5.桃源行
渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津。
坐看红树不知远,行尽青溪不见人。
山口潜行始隈隩,山开旷望旋平陆。
遥看一处攒云树,近入千家散花竹。
樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。
居人共住武陵源,还从物外起田园。
月明松下房栊静,日出云中鸡犬喧。
惊闻俗客争来集,竞引还家问都邑。
平明闾巷扫花开,薄暮渔樵乘水入。
初因避地去人间,及至成仙遂不还。
峡里谁知有人事,世中遥望空云山。
不疑灵境难闻见,尘心未尽思乡县。
出洞无论隔山水,辞家终拟长游衍。
自谓经过旧不迷,安知峰壑今来变。
当时只记入山深,青溪几度到云林。
春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。
此诗取材于陶渊明的散文《桃花源记》。这是唐诗中最早以桃源为题咏的,此后,韩愈、刘禹锡、武元衡、王安石等都写过此类题材的诗。
王维的《桃源行》可与陶渊明的《桃花源记》比照读,其层次、顺序、情节乃至有些细节都与陶文同。诗以陶渊明的《桃花源记》为蓝本,即取其大意,变文为诗,在此基础上进行艺术再创造。
时论
6.息夫人
莫以今时宠,能忘旧日恩。
看花满眼泪,不共楚王言。
“止二十字,却味外有味,诗之最高者”
此本事讽刺宁王(唐玄宗李隆基的兄长)霸道,家有美姬无数,尚夺人之妻。
寄友
7.登河北城楼作
井邑傅岩上,客亭云雾间。高城眺落日,极浦映苍山。
岸火孤舟宿,渔家夕鸟还。寂寥天地暮,心与广川闲。
此诗画意极强,美感十足,充分表现出诗人高超的绘画天才。其构图错落有致,章法虚实相生,用色冷暖相谐,洵可当得“诗中有画,画中有诗”之美誉矣。
8.送秘书晁监还日本国
积水不可极,安知沧海东!
九州何处远?万里若乘空。
向国惟看日,归帆但信风。
鳌身映天黑,鱼眼射波红。
乡树扶桑外,主人孤岛中。
别离方异域,音信若为通!
“诗中射雕手”
王维此诗神境俱到,层转不穷个,以别开生面的景物描写,避实就虚,传达出真挚而深邃的离情别意。
9.送刘司直赴安西
绝域阳关道,胡沙与塞尘。三春时有雁,万里少行人。
苜蓿随天马,葡萄逐汉臣。当令外国惧,不敢觅和亲。
王维以诗寄语刘司直。刘司直这样一个唐代的普通官员,其派赴安西也是一件微不足道的普通事件,可是,王维则一定要他做出一桩惊天动地的大事来,而让唐人出一口恶气,而使异邦再也不敢蔑视大唐。
思绪
10.相思
红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。
此诗最大的成功之处,就是以红豆起兴。
最妙者,在于其起兴的红豆到最后与诗人之所托,以及诗中之所言之人事,完全融为一体。
(摘自《王维诗选》,标题系微信君所加)