爱华网相关解答一：→ 中医都分哪些科呢
中医分科演变琐谈（一）在医学的早期，疾病的治疗是不分科的。医学分科的出现，有赖于医学知识的增加和积累。当人们对各种疾病的诊治掌握了一定的规律时，于是逐步地将它们分门别类。人类对疾病的知识掌握得越多，分科也就能越细。中医学的分科，最早见载于主要反映周代制度的《周礼》。从书中可以看到当时中医学已分为4科，即食医、疾医、疡医和兽医。食医相当于营养科，疾医相当于内科，疡医相当于外科。周代时，分出食医这个专科，完全是为着皇室本身的需要而设置的。但是从另一方面来看，食医的出现，也表明中医学在周代时已积累了相当多的营养学知识了。而周代兽医的出现，则反映了当时畜牧业的发达，因而在客观上提出了医治家畜疾病的要求。虽然，《周礼》中记载了当时医学分成4科，但是，在以后很长的一段时期里，医生并不是以某一专科而出现的。比如《史记》里记述的战国时代名医扁鹊(秦越人)，就是兼治好几科疾病的，包括内科、外科、妇产科、儿科、五官科等。《史记》中说扁鹊到过好多地方行医，他能根据各地的实际需要而从事医疗活动。他到邯郸时做“带下医”(妇产科医生)，过洛阳时，他做"耳目痹医“(五官科医生)，到咸阳后，他主要是做”小儿医"(儿科医生)。而当他经过虢国都城时，为了抢救处于昏迷状态的虢太子，他还采用针刺术使昏迷病人苏醒过来，可见他又是一个针灸医生。中医分科演变琐谈（二）西汉时的淳于意，是一位比较详细记录病历的名医，从《史记》里记载的淳于意的25个“诊籍”(病历)来看，其中包括内科、外科、伤料、妇科、产科、小儿科、牙科等疾病，可见淳于意也是兼治多科疾病的医生。东汉的华佗、张仲景，分别是外科专家和传染病学专家，但他们也都兼治内科、妇科、小儿科等疾病。公元5一7世纪，中国出现了由国家开办的医学院--太医署。在唐代的太医署，包括医学与药学两大部。医学部又分设有体疗(内科)、疮肿(外科)、少小（儿科)、耳目口齿(五官科与口腔科)和角法。上述各科由于专业要求不同，内容的难易与多少有别，学习的年限也就不一致。体疗学习7年，疮肿与少小都是学5年，耳目口齿学4年，角法学3年。自从唐代开始，针科与按摩都成为独立的专科，并专门培养其医生。从太医署的分科看，7世纪时，中医已明确分为7科。当时虽然妇科、产科没有成为独立的专科，但孙思邈在《备急千金要方》中，却把妇科、产科的内容单独列为专题来论述，而且特地排列在其他各科之前，可见，妇产科在隋唐时实际上已成为中医学里的重要专科了。到了宋代，中医学的分科较唐代又有所发展。在11世纪时的宋“太医局”中，医学分为9科，即：大方脉(内科)、风科、小方脉(小儿科)、疮肿兼折疡、眼科、产科、口齿兼咽喉科、针灸科、金镞兼书禁科。所谓风科，是治疗因“风”而发生的疾病，因为《内经》曾经说过：“风者，百病之长也”，并说“风为百病之始”，所以宋代特别专立了风科，而且把它排列在第2位，表明当时对这类疾病的重视。元代时，医学分科继续发展，分成13科，包括大方脉、杂医科、小方脉科、风科、产科、眼科、口齿科、咽喉科、正骨科、金疮肿科、针灸科、祝由科、禁科。元代时，正骨科的单独成科，主要是当时盛行骑术和战争频繁，骨折损伤者明显增多，反映了元代在正骨学上的需要与成就。至于祝由科与禁科则是受宗教迷信影响的结果。明、清两代的医学分科，基本上沿袭元代，但是由于清代封建礼教的严重束缚，封建统治者认为针刺与火灸“有伤皇帝的身体”，而一些封建士大夫也跟着嚷嚷说施行针灸“有伤大雅”。所以到19世纪20年代，清政府命令"太医院"永远废止针灸术......余下全文>>
相关解答二：中医科学吗
看来这位同学受所谓科学的影响很深啊。
我是学中医的，我可以很明确的告诉你，中医不是科学的，如果你所认为的科学是一大堆的数据，一大堆的仪器所能表现的话。
比起科学，我更崇尚自然。人不是造物主，所以人也超越不了造物主。
不过，看来你也不是学医的人。
在生理学上，当然，这只是一个西医学上的基础学科，开篇就提到了生理的三个研究水平。最高级的，就是在整体研究水平上的生理。但是西医目前无法做到。而中医已经研究了三千年。
古人的寿命不是那么短的。而且，我们并不能以生命的长度来衡量生命的质量。就像，你一定不想从六十岁就成植物人活到一百岁。
中医从来没有讲究长生，如果你试图去了解，它讲究的只是顺应天命而已。人并不是这个世界的主宰，我们只是一份子而已。所以我们不可狂妄的打破自然生死的规律。看看这个世界，和蒸汽机发明前的时代，我们真的幸福快乐的更多么？
现在的人，在物质充裕的生活中，精神追求也变得扭曲。有空的话，可以多看一下古人的东西，看看他们的精神境界。再反思现在，而不是自以为是的空想。
中医为什么不再迅速发展了呢？
也许你还不懂发展的意义。发展，只是针对不成熟而言。意思是只有不成熟的东西，才需要发展。因为在发展的过程中，很多东西都会被推翻。不断发展的东西只能说明现今的错误与不足越多。
而发展，未必是好的事情。
你所相信的现代医学，告诉你，那是一个好笑的事情。医学不是你想象的那么简单。它不是实验室里面的数据，更不是科技的先进可以达到的。
医学，是技术和经验的沉淀。你应该有个常识，就是越老的医生越值钱。
现代医学，那是没有时间沉淀的啊，你能知道就算是现在治好的病症，若干年后，会并发什么？
当然，我不是说不要相信，只是，不能盲从
而从你的字里行间来看，觉得你是一个很不成熟的人
如果你有一点点想了解中医的话，你也应该知道，中药，是在中医理论指导下的用药，而不是你所认为的草药。所以，阿司匹林也可成为中药，如果是在中医理论的指导下。
医学，是不分药物局限的，就算是西药，很多成分也从中药材中提取的。中医从来就不排斥外来药物。比如乳香，没药，都是外域传来的。
我不想说服你，就像我在一开始，就说，中医不是科学的，如果科学是你所认为那种的话。
再告诉你，心理治疗和自我抵抗力，是比药物更好的，能治愈人的办法。
建议你，当发表一种思想时，请去了解事物的本身。妄语是可笑的。
而且，你最好去看看，一本书。科学发展史。
那能从客观上，了解科学。而不是像无知者那样。盲目崇拜。
相关解答三：中医是科学吗？
有一种观点认为不是，我赞同，这不是说中医不能治病，我认为二者应是并列关系，两个体系，这样对中医的理解就很顺畅不迷惑。 你先想想有没有科学以外的事物，太多了，科学没有认识和正在研究的事物太多太多啦，科学如果都研究完了成果都正确了，那么科学是不是就再也没用处了就失去了存在的意义就得死掉是吧，这才能说明科学的价值和作用。
反而更进一步，中医可以解释科学现象，科学解释不了中医，说明中医很博大精深，例如：
三千年前中医治伤风，方法一直到现在不很有效，这就是《伤寒论》还在用，灵验得不必改进，一用三千年啊，人体没变，药材也没变。 这不是科学体系里的，科学二字不代表正确，真理都是相对的都不敢说自己总是正确，科学研究、科学实验都是说不保证科学不出错。
有人把科学扩大成正确的代名词，再自己代表科学，误导了谁？大众（各阶层所的有人）－－－－ 告诉大众：科学还不能早点检查出来癌症，那就没有人能查出来了。大众被骗得不知道去找科学以外的中医治疗，全世界癌症死的都是冤魂啊，再加上现在和以后被定为癌症的也都是，还有被宣布不可治愈的高血压、糖尿病等等，总之，不知中医的人就危险，这还没说科学治疗的后遗症，如治感冒得了耳聋、得了血栓、得了心梗，你都不知道这是化学药的结果，还有治法上总是叫消炎，就是把正常的细胞也杀死不少，造成体质下降而真正的病因并没有消除，这跟见瘤就割掉还会再长出来是一个道理。
中医，都是与这不同的另一个世界，有很多捷径。习惯了科学思维的人就很难理解，其实中医很朴素、很实在，也很实惠。我会了中医就不怕自己和亲属得病了，很心安！你再看看他们和相信他们的人，怕病也逃不脱一辈子赚的钱都送进医院也不够，是不是？
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－人间点评
相关解答四：→ 中医都分哪些科呢
中医分科演变琐谈（一）在医学的早期，疾病的治疗是不分科的。医学分科的出现，有赖于医学知识的增加和积累。当人们对各种疾病的诊治掌握了一定的规律时，于是逐步地将它们分门别类。人类对疾病的知识掌握得越多，分科也就能越细。中医学的分科，最早见载于主要反映周代制度的《周礼》。从书中可以看到当时中医学已分为4科，即食医、疾医、疡医和兽医。食医相当于营养科，疾医相当于内科，疡医相当于外科。周代时，分出食医这个专科，完全是为着皇室本身的需要而设置的。但是从另一方面来看，食医的出现，也表明中医学在周代时已积累了相当多的营养学知识了。而周代兽医的出现，则反映了当时畜牧业的发达，因而在客观上提出了医治家畜疾病的要求。虽然，《周礼》中记载了当时医学分成4科，但是，在以后很长的一段时期里，医生并不是以某一专科而出现的。比如《史记》里记述的战国时代名医扁鹊(秦越人)，就是兼治好几科疾病的，包括内科、外科、妇产科、儿科、五官科等。《史记》中说扁鹊到过好多地方行医，他能根据各地的实际需要而从事医疗活动。他到邯郸时做“带下医”(妇产科医生)，过洛阳时，他做"耳目痹医“(五官科医生)，到咸阳后，他主要是做”小儿医"(儿科医生)。而当他经过虢国都城时，为了抢救处于昏迷状态的虢太子，他还采用针刺术使昏迷病人苏醒过来，可见他又是一个针灸医生。中医分科演变琐谈（二）西汉时的淳于意，是一位比较详细记录病历的名医，从《史记》里记载的淳于意的25个“诊籍”(病历)来看，其中包括内科、外科、伤料、妇科、产科、小儿科、牙科等疾病，可见淳于意也是兼治多科疾病的医生。东汉的华佗、张仲景，分别是外科专家和传染病学专家，但他们也都兼治内科、妇科、小儿科等疾病。公元5一7世纪，中国出现了由国家开办的医学院--太医署。在唐代的太医署，包括医学与药学两大部。医学部又分设有体疗(内科)、疮肿(外科)、少小（儿科)、耳目口齿(五官科与口腔科)和角法。上述各科由于专业要求不同，内容的难易与多少有别，学习的年限也就不一致。体疗学习7年，疮肿与少小都是学5年，耳目口齿学4年，角法学3年。自从唐代开始，针科与按摩都成为独立的专科，并专门培养其医生。从太医署的分科看，7世纪时，中医已明确分为7科。当时虽然妇科、产科没有成为独立的专科，但孙思邈在《备急千金要方》中，却把妇科、产科的内容单独列为专题来论述，而且特地排列在其他各科之前，可见，妇产科在隋唐时实际上已成为中医学里的重要专科了。到了宋代，中医学的分科较唐代又有所发展。在11世纪时的宋“太医局”中，医学分为9科，即：大方脉(内科)、风科、小方脉(小儿科)、疮肿兼折疡、眼科、产科、口齿兼咽喉科、针灸科、金镞兼书禁科。所谓风科，是治疗因“风”而发生的疾病，因为《内经》曾经说过：“风者，百病之长也”，并说“风为百病之始”，所以宋代特别专立了风科，而且把它排列在第2位，表明当时对这类疾病的重视。元代时，医学分科继续发展，分成13科，包括大方脉、杂医科、小方脉科、风科、产科、眼科、口齿科、咽喉科、正骨科、金疮肿科、针灸科、祝由科、禁科。元代时，正骨科的单独成科，主要是当时盛行骑术和战争频繁，骨折损伤者明显增多，反映了元代在正骨学上的需要与成就。至于祝由科与禁科则是受宗教迷信影响的结果。明、清两代的医学分科，基本上沿袭元代，但是由于清代封建礼教的严重束缚，封建统治者认为针刺与火灸“有伤皇帝的身体”，而一些封建士大夫也跟着嚷嚷说施行针灸“有伤大雅”。所以到19世纪20年代，清政府命令"太医院"永远废止针灸术。然而，针灸由于具有......余下全文>>
相关解答五：中医也分科室吗
中医是比较全面的，但也有具体的不同，比如有人擅长妇科，有人擅长儿科等。所以现在分科越来越细了.
相关解答六：中医的科学依据？
是否科学的判断方法有两种：
一种是用微观的方法证实，一种是系统内分析的方法证实。
用微观的分析方法证实就如现在西医分析的某种物质可以杀死某种细菌等；系统系统内分析方法是把若干东西作为一个系统来分析，得到的结果确实有效就是系统内分析，就如西医将某种药做人体试验，试验其反应等然后得出是否有效的结论就是系统内分析的方法。对西医来说，常常是这两个分析方法均需要进行，特殊的有仅仅进行系统内分析的。
对于中医来说，很多东西无法用微观分析法证实，只能才需系统内分析的方法证实。但是不能因为无法进行微观分析就认为不是科学。因为中医早就经过了几千年的系统内分析的检验（不严格的说可以认为是实践检验）。而经过实践检验的不能认为不是科学。
受现在方舟子之流的“科痞”和很多思想上未能正确认识事亥的人影响，束缚了我们的思想，我们将为为此付出惨重的代价。 大家所熟悉的发现遗传规律的孟德尔，他发现了遗传的某些奥妙之后，自认为解开了全部的密码，自以为是反传统的和自己的表妹结婚，之后生下的十个孩子均有各种缺陷，直到晚年才清楚“大自然讨厌近亲结合”。如今我们对待中医如果用类似当年孟德尔的思想来迷惑自己，那么我们势必也会付出惨重的代价。
相关解答七：中医科学吗？
看来这位同学受所谓科学的影响很深啊。
我是学中医的，我可以很明确的告诉你，中医不是科学的，如果你所认为的科学是一大堆的数据，一大堆的仪器所能表现的话。
比起科学，我更崇尚自然。人不是造物主，所以人也超越不了造物主。
不过，看来你也不是学医的人。
在生理学上，当然，这只是一个西医学上的基础学科，开篇就提到了生理的三个研究水平。最高级的，就是在整体研究水平上的生理。但是西医目前无法做到。而中医已经研究了三千年。
古人的寿命不是那么短的。而且，我们并不能以生命的长度来衡量生命的质量。就像，你一定不想从六十岁就成植物人活到一百岁。
中医从来没有讲究长生，如果你试图去了解，它讲究的只是顺应天命而已。人并不是这个世界的主宰，我们只是一份子而已。所以我们不可狂妄的打破自然生死的规律。看看这个世界，和蒸汽机发明前的时代，我们真的幸福快乐的更多么？
现在的人，在物质充裕的生活中，精神追求也变得扭曲。有空的话，可以多看一下古人的东西，看看他们的精神境界。再反思现在，而不是自以为是的空想。
中医为什么不再迅速发展了呢？
也许你还不懂发展的意义。发展，只是针对不成熟而言。意思是只有不成熟的东西，才需要发展。因为在发展的过程中，很多东西都会被推翻。不断发展的东西只能说明现今的错误与不足越多。
而发展，未必是好的事情。
你所相信的现代医学，告诉你，那是一个好笑的事情。医学不是你想象的那么简单。它不是实验室里面的数据，更不是科技的先进可以达到的。
医学，是技术和经验的沉淀。你应该有个常识，就是越老的医生越值钱。
现代医学，那是没有时间沉淀的啊，你能知道就算是现在治好的病症，若干年后，会并发什么？
当然，我不是说不要相信，只是，不能盲从
而从你的字里行间来看，觉得你是一个很不成熟的人
如果你有一点点想了解中医的话，你也应该知道，中药，是在中医理论指导下的用药，而不是你所认为的草药。所以，阿司匹林也可成为中药，如果是在中医理论的指导下。
医学，是不分药物局限的，就算是西药，很多成分也从中药材中提取的。中医从来就不排斥外来药物。比如乳香，没药，都是外域传来的。
我不想说服你，就像我在一开始，就说，中医不是科学的，如果科学是你所认为那种的话。
再告诉你，心理治疗和自我抵抗力，是比药物更好的，能治愈人的办法。
建议你，当发表一种思想时，请去了解事物的本身。妄语是可笑的。
而且，你最好去看看，一本书。科学发展史。
那能从客观上，了解科学。而不是像无知者那样。盲目崇拜。
相关解答八：中医是不是科学？
首先你要想想什么是科学，科学不是科技，科学来自于幻想！再者西方的文化具有归纳性，而中国文化具有演绎性，这就是为什么每个人都黄帝内经或易经都会得出不同结论。用句别人的话说最后一句：不怕中医是伪科学，就怕科学是为真理！
相关解答九：中医有什么科
1. 中医内科
中医内科主要治疗外感病和内伤病两大类。外感病是由外感风、寒、暑、湿、燥、火六淫及疫疠之气所致疾病。内伤病主要指脏腑经络病、气血津液病等杂病。
2. 中医外科
中医外科主要治疗包括疮疡、瘿、瘤、岩、肛门宣肠疾病、男性前阴病、皮肤病及性传播疾病、外伤性疾病与周围血管病等。
3. 中医儿科
中医儿科主要治疗小儿疾病。由于小儿的生理特点和病理特点与成人不同，因而治疗的方法和用药也与成人不同。其主要表现在：小儿抗御外邪的能力差，一旦发病，证候的传变迅速，与成人有着很大差异。患儿对疾病的痛苦往往不能正确表达，加上小儿腑脏娇嫩，对药物的反应和耐受力也与成人不同，因而开设小儿专科很有必要。
4.中医妇科
中医妇科主要治疗妇女月经病、带下病、妊娠病、产后病、乳房疾病、前阴疾病和妇科杂病。 中医治疗妇人疾病具有一定优势，如功能失调性子宫出血、子宫内膜异位症、多囊卵巢综合征、绝经后骨质疏松症等。
5. 中医针灸科
中医针灸是针刺法和炙法的合称。针法是把毫针按一定穴位刺入患者体内，用捻、提等手法，通过对经络腧穴的刺激来治疗疾病。炙法是把燃烧着的艾绒按一定穴位熏灼体表的经络腧穴，利用热的刺激来治疗疾病。针灸疗法适用于各科疾病，包括许多功能性疾病和传染病，以及部分器质性疾病。
6.中医五官科
主要治疗耳、鼻、咽喉、口腔疾病、眼睛疾病。
7.中医骨伤科学
中医骨伤科学是一门防治骨关节及其周围筋肉损伤与疾病的学科。古属“疡医”范畴，又称“接骨”，“正体”，“正骨”，“伤科”等。中医骨伤历史久，源远流长，是中华各族人民长期与损伤及筋骨疾患作斗争的经验总结，具有丰富的学术内容和卓著的医疗成就，是中医学重要的组成部分，对中华名族的繁衍昌盛和世界医学的发展产生了深远的影响。
相关解答十：中医科学吗？
那要看你认为的是啥科学，谁定义的科学，怎么定义地的科学
中医在他自己的体系里是科学的，在西方医学的体系下，他又不是全部都科学的
我这样说，你觉得呢？？？？？？？？
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