爱华网齐白石 老舍 萤火一星沿岸草，蛙声十里出山泉。
孟京辉 廖一梅 话剧《柔软》
唐骅教授《当代视觉艺术的文化品格》
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星期五去保利看了孟京辉廖一梅的新话剧《柔软》，好久没去保利了，临进场时长长的存包队伍再次提醒我下次要早点存包。
号称与琥珀、恋爱的犀牛并称三部曲的柔软，原来是设计同性恋的，听着舞台上演员大声台词，稍微觉得有点重口味。个人感觉剧情有点跳跃，尤其是之后两人感情的升华略显突兀。整场话剧一共2个主角1个配角。或许可以考虑增加几个配角，可以衬托场上的2个主角、烘托一下气氛？是不是因为人少好过年呢？
第一次看到在话剧舞台上把演员面部大投影到舞台上，有点震撼的感觉。记忆最深的是两人在二楼竖着展示趟床上，摸来摸去那段。
剧中或是因为空气不好，头晕晕的想睡觉，此次观剧状态不是太好。
剧终，孟京辉介绍起老婆廖一梅的时候，还是和以前几次话剧那般喜悦，真羡慕这一对。
孟京辉 廖一梅 《柔软》
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星期六上午去国图听讲座，国图讲坛，《关于北京投资和房地产市场的几点判断和认识》，（郑新，北京市统计局固定资产投资处处长，高级统计师。）
官员的讲座就是让人有点摸不清方向，讲了半天怎么感觉全是水分没啥干货。但隐约间还是听到了些国家政策，似懂非懂。什么都说了，也什么都没说。你总能听到你想听的，这就是为官的讲话境界吧？听到无聊时，阿奔就在场下玩玩手机什么的，别说，妻不如妾妾不如偷，这种在课堂下看私书最别的事的感觉，就是挺集中注意力的。
国图四楼
中午和小茜在国图食堂吃饭，便宜又实惠，我很喜欢国图的食堂。
由于中午吃得太饱，下午一直在国图四楼沙发上睡觉，就没看书：（
下午去人大，终于拿到了发表的论文，好厚一本啊。然后给在人大论坛的领导送了点东西，做了个死跑龙套的，也没能有幸进去看一眼那些名流大家们长几双下巴、留什么发型。
公司在人大办的论坛，很羡慕，可惜没机会进去听听，只能做个跑龙套的去送送文件。
武林大会召开了
晚上去西单，谢谢小茜送的白色361球鞋。然后去吃了一顿比较沉默的饭局，大家都累了。
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星期七北平大风，无所事事，但也不想在家消磨时间。于是下午又杀到国图，听唐骅的讲座《当代视觉艺术的文化品格》(唐骅，外交学院副教授从事美学和艺术学教学和研究多年。出版过专著《文艺美学导论》、《视觉艺术论》。)讲座不能算太出彩，但是也包括了很多方面，视觉这个话题，真是涉及到生活的方方面面。知道了老舍智考齐白石，“用视觉表现听觉”的《十里蛙声出山泉图》故事。
唐骅教授讲座的PPT封面，很有爱
下面是速记的讲座流水账，没怎么整理：
传统视觉艺术
日本浮世绘，哥特式建筑，天圆地方的中国铜钱，故宫南北朝向
梵高的星空，塞尚，毕加索的蓝色时期（失恋、经济不好）和玫瑰色时期（走运了上道了发达了）作品，
当代视觉艺术
视觉佛教本无雕塑图形，印度阿育王时期才开始有佛头像和图案故事，为了能向大众普及佛教。
基督教初始，上帝也只有光和声，为了普及教义才创造了肉身，和教堂的图案花纹故事。只有伊斯兰教，始终只有建筑的尖顶旗帜等，未创作神像。
现代的视觉艺术
现代视觉更有冲击力，符号化，形象化，例如电影阿凡达海报，变形金刚海报，冲击力，想象力。通过影视传达符号化的信息。
流行艺术也传达到各方面，摄影作品《笑口常开》提醒逆境环境下的乐观精神（1大堆鲜艳海洋球中的1个瘪了的球，我个人认为这张照片一般，但起的名字很有提升作用）。
现代CG技术，摄影，网络，创造不再是艺术家的专利而是大众化。光影技术的传播，淡化了国家地域，降低了门槛。
当今光影技术的虚拟性，不需要真实性，虚拟游戏，“灵魂附体”试验，虚拟空间，仿真游戏，网上灵堂。电影海报，要求选择对象的典型瞬间，让读者受众展开联想，使艺术形象在人脑海里动起来，古希腊投铁饼者。齐白石应老舍之题画的《十里蛙声出山泉》。
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