汤显祖 宜黄戏 宜黄戏


yihuangxi
宜黄戏


   戏曲剧种。形成于江西省宜黄县,流行于抚州(临川)、饶州(上饶)、赣州和闽西一带。其主要声腔为宜黄腔,俗称二犯或二凡,相当于京剧的二簧。清康熙十八年(1679)若耶野老徐冶公《香草吟》传奇第一出《纲目》眉批里已有“宜黄诸腔”的记载。宜黄腔的原始曲调,本源于明末的西秦腔,其曲调包括以唢呐伴奏的二犯和以笛子伴奏的吹腔。唢呐二犯在板式上有新的发展,增加了倒板和正板。后来,又受乱弹腔(另一派西秦腔)的影响,再次发生变化,即二犯由宫调式改为徵调式,而吹腔仍用宫调式,在定调上两者都由正宫调降为凡字调。这种调式和定调上的变化,遂产生了自成一派的宜黄腔。大约在清乾隆年间,宜黄艺人将主奏乐器唢呐和笛子改为大筒胡琴,变为胡琴腔。乾隆四十九年(1784)李调元《雨村剧话》说,“‘胡琴腔’起于江右,今世盛传其音,专以胡琴为节奏……,又名‘二簧腔’。”江右即指江西。至嘉庆年间,昭著的《啸亭杂录》中谈清廷累次禁戏而花部诸腔仍流行不止时,又提到宜黄腔。近人杜颖陶等推断“二黄”即“宜黄”之音转,提出二簧腔出自宜黄腔,遂成二簧腔来源的一说。
 宜黄戏的二凡曲调,字紧腔促,其板式有导板、回龙、正板、简板、流水而没有慢板,男女同宫同调,唱腔平直而少变化。平板(即四平调)由吹腔衍变而来,系宫调式,为使它与徵调式的二凡互用时方便,不仅借用了正板过门,并在结束唱段时(即第四句的后半句)加了一个重句尾子,落在“sol”字上,由原来的宫调式变为徵调式,使之协调统一,成为一种特殊的唱法。另有唢呐二犯,高亢激越,配以大锣大鼓,仍保持着使用胡琴伴奏之前的面貌。宜黄戏原以唱二凡为主,后亦兼唱西皮。传统剧目大、小500余个。光绪年间的一份戏目中,记有75种正本戏,其中专唱二凡的便有《双龙会》、《闹沙河》、《肉龙头》等35种。有的剧目还保留着早期的关目场次,如《龙凤阁》中就有写杨波义子赵飞回蒲州搬兵的《赵飞搬兵》及杨波抱幼主登基的《抱龙登基》等。宜黄戏的表演也很古朴,如《四国齐》中的“点马”,扮演骑兵的6个演员,身扎马形,应鼓而舞,跑马圆场,呈现出浓郁的民间艺术色彩。
 宜黄戏在江西曾盛行一时,1910年前后尚有春台、文顺、福庆等19个班社,抗日战争中逐渐衰落。1956年,江西省举办了第一期宜黄戏青年演员训练班,由老演员李伍俚、李宗保担任教师,培养了如应用贤等第一批学员。1957年1月成立江西省宜黄戏剧团,整理演出的传统剧目《奇双配》、《孙氏祭江》等,较有影响。
汤显祖 宜黄戏 宜黄戏
                   万叶
  

爱华网本文地址 » http://www.aihuau.com/a/338151/853564592252.html

更多阅读

《古文观止》明文255:汤显祖《牡丹亭记题词》

(取自上海古籍出版社排印本《汤显祖诗文集》)汤显祖其人:汤显祖(1550—1616),字义仍,号海若,又号若士,别称清远道人,临川(今属江西)人。1583年(万历十一年)进士,曾任南京太常博士、礼部主事等职。

汤显祖-牡丹亭 汤显祖 牡丹亭 名句

牡丹亭-汤显祖汤显祖牡丹亭天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥连,至手画形容,传于世而后死。死三年矣,复能溟溟莫中其所梦者而生。如丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往而深。生而不可与死,死可以生。生而不可与死,死而

汤显祖 纪念汤显祖400周年

1生平事略编辑360pskdocImg_0_xyz汤显祖塑像[2]明嘉靖二十九年八月十四日(1550年9月24日),汤显祖出生于一个书香世家。原居临川文昌里(今临川文昌桥东太平街汤家山),后移居沙井巷,建“玉茗堂”(内有揽秀楼、清远楼、毓霭池、金柅阁等),故又自

王力宏《在梅边》与汤显祖《牡丹亭》 在梅边 王力宏

用青春的滴露浇灌那朵牡丹——王力宏《在梅边》与汤显祖《牡丹亭》(节选)……幸好,王力宏的那首《在梅边》,唱的就是和柳梦寐沾边的那些事儿,而且是非常严肃地探讨了《牡丹亭》这部经典戏剧在21世纪的生存现状。五月天的阿信和王力宏联手

声明:《汤显祖 宜黄戏 宜黄戏》为网友安稳先生分享!如侵犯到您的合法权益请联系我们删除