爱华网此前在课程中，我一直强调中医是一种由外而内的学问。原因很简单，当年在缺少实验室和解剖学手段的情况下，只能通过望闻问切等外在观察手段获知内在病理变化。由此而来的中医叙事方式以及中医文本也都具有由外而内的特征。比如，黄帝内经讲女子一七，肾气盛，齿更发长。齿更发长是外在表现，是可以看得到的，说明什么呢，说明内在已经肾气盛。同理，女子二七，天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。其中“天癸至，任脉通，太冲脉盛”是内在的，怎么得出的结论呢？是通过“月事以时下，故有子”这种外在的现象得出的。稍微有些疑问的是女子四七，筋骨坚，发长极，身体盛装。看似全部是外在描述，没有做到由外而内，而且还有啰嗦的嫌疑。但不要忘了，中医讲肝主筋肾主骨，此处的筋骨坚，其实想要表达的真实意图却是肝肾的功能最强大。所以从总体来讲，中医的这种由外而内的思维方式和叙事风格没变。
既然思维方式和叙事风格都是由外而内的，那么解决手段应该也有这样的痕迹。前面我们探讨了气血、脏腑等功能学模型，根据五行生克的模型也知道了相互关系和运行规律，但这些气血和脏腑什么的都在体内，有了问题怎么解决呢？中医总不能开膛破肚切这里切那里吧。因此，还是那句话，由外而内。
比如一个房间的灯不亮，只要不是灯丝烧了这种极端的器质性坏死，我们会尝试按一按门口的开关。虽然灯在屋里，开关在门口，好像没什么关联，但墙里有根线在连接着。所以我们只要动动外面的开关，屋里的光明问题说不定就解决了。即使接触不良了，重新收拾收拾开关这里，或者看看电线的接头，也多半就解决了。
脏腑就像那盏灯，它们的问题，怎样才能由外而内的解决呢？或者说，它们门口的开关和电线在哪里呢？答案就是穴位和经络。基于这种寻求解决内在问题的外部方法，中医建立了另外一个功能学模型——经络模型。
中医的想法是，既然我不能直面脏腑，直接动它们，但我可以通过经络或者穴位去监控它们，甚至干涉它们。因此，经络和穴位的在方法论上具有二合一的功能，既被动的监控与主动的干涉。
灯的功能只需要两种表达，一种是关，一种是开，类似二进制的0和1，所以弄一个开关就可以了。但脏腑的功能远远超过这两种，表达就更复杂，一个开关解决不了问题，所以就是一串的开关（说到这里，突然想起亚洲气质舞王尼古拉斯赵四的名言，没有什么事情是一个撸串解决不了的，如果有，那就两串。膀胱经一串不行，就用了两串）。这些开关就是穴位，而且对其方向顺逆、力度大小、介质不同等刺激，所激发的功能也各不相同。
因此，经络和其上的穴位，是古人建立的一种由外而内的方法论上的功能学模型，目的是对脏腑进行监控和干涉。这样虽然没有用解剖学的手段，仍然也作用到了脏腑。
我们在讲解脏腑功能学模型的时候已经阐述过，某些脏腑的功能是几个器官的功能之和，而另外一些脏腑的功能又是某些器官的功能拆分。对于脏腑来说，经络更像是网络，而脏腑是网络里的主机。只是有些经络主机不止一台，对于几个器官功能之和的脏腑来说，它们的经络更像是一个具有多台主机的重合系统。因此，虽然我们可能面对的是同一条经络，但刺激其上的穴位，却可能干涉的是不同主机（器官）的功能。比如脾经，某些穴位干涉运化，某些穴位干涉胃口，某些穴位又干涉统血。
这些穴位非常多，学起来是个大工程。
并且，根据五行相生相克的关系，我们刺激彼经脉的穴位，却可能干涉此经脉的脏器。这样一来，就不是单一的线的问题，而是结成了网。好像一条条的多肽，由于侧链上连接的化合物之间相互作用，几条多肽的肽链之间又纠缠起来。由三级结构过渡到四级结构，功能一下子又丰富起来。因此这个模型又过于繁复起来。为了简化模型，古人又总结出来背俞穴和腹募穴，来治疗相应脏腑的毛病。如果躯干部位不方便治疗，还有四肢的五腧穴可以干涉。有了这些规律性的穴位，就比较方便学习了。
了解一些经络模型的知识，对于学习中医的学员来说是必须功课。甚至对于学习经络检测来讲就更是必须功课。但对于非专业人士来说，则不一定非得详细记住其具体位置，只对其走向和循行路线有个大致的印象就好。
以下，我们从胆经开始，对联系12脏腑的12正经做一个简单的介绍。
足少阳胆经
起于目外眦，向上到达额角部，下行至耳后，沿着颈部行于手少阳经的前面，到肩上退后，交出手少阳经的后面，向下进入肩部缺盆。
一支脉，沿耳后进入耳中，走耳前至外眼角。
另一支脉，从外眼角分出，下向大迎，会合手少阳三焦经至眼下，下连盖过下颌角，下行颈部，会合于缺盆。
由此下向胸中，通过膈肌，散落于肝，属于胆。沿肋里，经腹股动脉处，绕阴部毛际，横向进入髋关节部。
外行主干从缺盆下向腋下，沿胸侧，曲折过季胁，向下会合于髋关节部。由此向下，沿大腿外侧，下向腓骨头前，直下到腓骨下段，下出外踝出外踝之前，沿足背进入第四趾外侧“足窍阴穴”。
足背一支从足背“足临泣穴”分出，进入大趾趾缝间，沿第一、二跖骨间，出趾端，回转来通过爪甲，出于趾背毫毛部。由此接足厥阴肝经。如图
胆经属胆、络肝，因此肝经胆经互为表里。联系心、咽喉、胸乳等，因此胆经能量变化，同其它经络组合，就会反映出所经路线的生理病理状态。
足厥阴肝经
起始于足大趾背毫毛部“大敦穴”，向上沿着第一、二趾骨之间上行到足背，经过内踝，上行至膝部，沿着股部内侧，进入阴毛中，环绕阴部，上达小腹，挟胃旁边，属于肝、散络于胆，向上通过膈肌，分布胁肋部，沿着咽喉部气管之后，向上进入进入鼻部，向上出于眼角，上行出于前额，与督脉交会于头顶。
头部一支脉，从“目系”下向颊里，环绕唇内。
腹部一支脉，从肝分出，通过膈肌，向上流注于肺。由此接手太阴肺经。
肝经属肝、络胆，联系目、咽喉、胃、肺、头部以及生殖器。因此肝经能量变化，同其它经络组合，会反映出所经路线的生理病理状态。
手太阴肺经
起始于中焦胃部，向下散络大肠，回过来沿着胃上口，穿过膈肌，属于肺脏。从肺系——气管、喉咙部横出腋下，浅出“中府穴”、“云门穴”，下循上臂内侧，走手少阴、手厥阴经之前，下向肘内，沿前臂内侧桡骨边缘，进入寸口（桡动脉搏动处），经过鱼际的边缘，出大指内侧的末端“少商穴”。
腕后一支脉，从腕后“列缺穴”分出，走向食指桡侧，出于末端。由此接手阳明大肠经。
肺经属肺、络大肠，因此肺经与大肠经互为表里。肺经联系胃、鼻、咽喉、气管、支气管、皮肤、甲状腺等。同样与其它经脉组合，会反映所经路线生理病理状况。
手阳明大肠经
起于食指末端桡侧“商阳穴”，沿食指桡侧缘向上，通过第一、二掌骨之间，进入两筋（拇长伸肌腱和拇短伸肌腱）之间，沿前臂桡侧进入肘外侧，经上臂外侧前边上走肩端，出肩峰部前边，向上交会颈部“大椎穴”，前入缺盆，散络肺，通过横膈，属于大肠。
上行的一支脉，从缺盆上行颈旁，通过面颊，进入下齿槽，出来挟口旁，回绕上唇，交会人中部——左边的向右，右边的向左，上夹鼻孔旁，分布在鼻孔两侧。由此接足阳明胃经。
大肠经属大肠、络肺，联系口、下齿、喉咙、肩部、额角等等。与其它经脉组合，可反映所经路线生理病理状况。大肠经尤其与人的上下两个开口部位有关。于上，反映人的上呼吸道问题，如鼻炎、咽炎等；于下，则多反映便秘、痔疮等问题。
足阳明胃经
起于鼻翼两旁“迎香穴”，上行至鼻根部，再向下沿着鼻外侧“承泣”穴，进入上齿龈内，回出环绕口唇，向下行于下颌交会“承浆穴”，再向后上行于耳前，沿发际到达前额，与督脉会于“神庭穴”。
面部支脉，从“大迎穴”前下行，沿喉咙经“大椎穴”进入缺盆，向下通过横膈属于胃，联络脾。
缺盆部直行支脉，经乳房下行至小腹两侧“气街”。
胃下口部支脉，沿腹里下行至气街与前支脉会合，再下行至膝盖，沿着胫骨外侧前缘下至第二足趾外侧“历兑穴”。
胫部支脉，从膝下“足三里穴”处分出，进入足中趾外侧。
足背部支脉，从足背上“冲阳穴”处分出，进入足大趾内侧端“隐白穴”。由此与足太阴脾经相接。
胃经属胃、络脾，因此脾经胃经互为表里。联系口、喉咙、乳房、膝关节等。与其它经脉组合，可反映所经路线生理病理状况。尤其女性，不仅反映胃的问题，更反映膝盖和乳腺方面的问题。如心情压抑者多患乳腺小叶增生甚至乳腺癌。
足太阴脾经
起始于大趾内侧末端“隐白穴”，沿着大趾内侧赤白肉际处，经核骨（第一跖骨小头）后，上行至内踝前边，再上小腿内侧，沿胫骨后交出足厥阴肝经之前，上膝股内侧前边，进入腹部，属于脾，散络于胃。通过膈肌，挟着食道旁，至舌根，散布舌下。
腹部一支脉，从胃部分出，上行通过膈肌，流注心中。由此接手少阴心经。
脾经属脾、络胃，联系心、咽喉、舌、生殖器、肌肉等。与其它经脉组合，可反映所经路线生理病理状况。
手少阴心经
起绐于心中,出来属于心脏的系带（与其它脏器相连的组织），下过膈肌，散络小肠。
上行的一支脉，从心脏的系带部向上，挟咽喉，到目处。
外行的一支脉，从心系上行至肺部，向下出于腋下“极泉穴”，沿上臂内侧后缘，行于手太阴、手厥阴两经的后面，下向肘内，沿前臂内侧后缘掌后豌豆骨部进入掌内后边，沿小指的桡侧出于末端“少冲穴”。由此接手太阳小肠经。
心经属心（大脑神智）、络小肠，因此心经与小肠经互为表里。联系头脑、食道、舌头等。与其它经脉组合，可反映所经路线生理病理状况。需要强调的一点是，心经不但反映心血管诸问题，更反映头脑神智的问题。
手太阳小肠经
起始于小指外侧末端“少泽穴”，沿手掌尺侧上行至腕部，出于尺骨茎突，向上经肘内侧当肱骨内上髁和尺骨鹰嘴之间，沿上臂外后侧，出肩关节部，绕肩胛部曲折向肩上，进入缺盆，散络于心，沿食道，通过膈肌，到胃部，下行属于小肠。
上行的一支脉，从缺盆上行，沿颈旁，上达面颊至目外眦，弯向后，进入耳中。
另一支脉，从面颊部分出，上经颧骨，靠鼻旁到内眼角。由此接足太阳膀胱经。
小肠经属小肠、络心，联系食道、胃、肩膀等。与其它经脉组合，可反映所经路线生理病理状况。小肠经异常变动，一般反映在肩胛处，尤其“天宗穴”。现代人的工作经常坐着，比如操作电脑。长时间保持一种姿势，会导致颈部和肩部疼痛，因此，只要一出现肩痛，大家就以为是坐出来的问题。其实有些人的肩痛，是由于小肠经异常变动引起的，比如有些人拉肚子，也会导致肩痛。
足太阳膀胱经
起始于内角“睛明穴”,上行额部，交会于头顶。
头旁一支脉，从头顶分到耳上角。
直行主干，从头顶入内络于脑，复出项后部由“天柱穴”分出下行。背部内侧一支脉，沿肩胛内侧，夹脊旁到达腰中，进入脊旁筋肉，络于肾，属于膀胱。腰部一支脉：从腰中分出，夹脊旁，通过臀部，进入腘窝中。背部外侧一支脉：从肩胛内缘分别下行，通过肩胛，经髋关节部，沿大腿外侧后边下行，与前者会合于腘窝中。由此向下通过腓肠肌部，出外踝后方，沿第五跖骨粗隆，到小趾的外侧“至阴穴”。由此接足少阴肾经。
膀胱经属膀胱、络肾，因此肾经与膀胱经互为表里。联系目、脑、心、腰背、腿、足跟等。膀胱经与其它经脉组合，可反映所经路线生理病理状况。
足少阴肾经
起始于小脚趾下边，斜行向脚底心过“涌泉穴”，内出于舟骨粗隆下，沿内踝之后，分支进入脚跟中；上经小腿内，出腘窝内侧，向上沿大腿内后侧，通向脊柱经“长强穴”属于肾，散络膀胱。
上行一支脉，从肾向上，通过肝、横膈，进入肺中，沿着喉咙，挟舌根旁。
胸部一支脉，从肺出来，散络于心，流注于胸中。由此接手厥阴心包经。
属肾、络膀胱，因此肾经、膀胱经相表里。肾经联系喉咙、舌、肝、生殖器、腰脊等。与其它经脉组合，可反映所经路线生理病理状况。中医讲肾经、膀胱经都属水，主骨。因此，肾虚的人一定是骨骼的钙质吸收出了问题。所以肾虚之人要么腰酸背痛腿抽筋、骨质疏松、骨质增生，要么内心烦扰恐惧心慌。
手厥阴心包经
起始于胸中，浅出属于心包，通过膈肌，经历胸部、上腹和下腹，散络上、中、下三焦。
胸部一支脉，沿胸内出胁部，向上到腋下，沿上臂内侧，行于手太阴、手少阴之间，进入肘中，下向前臂，走两筋（桡侧腕屈肌腱与掌长肌腱）之间，进入掌中“劳宫穴”，沿中指桡侧出于末端。
掌部一支脉：从掌中“劳宫穴”分出，沿无名指出于末端。由此接手少阳三焦经。
心包经属心包、络三焦。因此心包经、三焦经互为表里。心包经联系胸肋、喉咙、耳后部等。与其它经脉组合，可反映所经路线生理病理状况。与心经相比，心包经更加反映与心脏有关的问题。
手少阳三焦经
起始于无名指末端“关冲穴”，上行小指与无名指之间，沿着手背出于前臂伸侧两骨（尺骨、桡骨）之间，向上通过肘尖，沿上臂外侧，向上通过肩部，交出足少阳经的后面，进入缺盆，分布于膻中，散络于心包，通过膈肌，广泛属于上、中、下三焦。
胸中一支脉，从膻中上行，出缺盆，上向沿脖子外侧，联系耳后，向上出耳上方，弯下向面颊，至眼下。
耳后一支脉，从耳后进入耳中，出耳前，经过上关前，交面颊，到外眼角，由此接足少阳胆经。
三焦经属三焦、络心包，联系肩膀、颈部、耳前等。因此三焦经、心包经互为表里。与其它经脉组合，可反映所经路线生理病理状况。这里尤其需要强调的是，三焦经所属三焦由于不是一个具体的脏器，而是微循环中的淋巴循环部分，因此，看三焦经的能量数值，更要与其它位于上、中、下三焦中的各脏腑结合起来看，才有实际意义。
对于初学者来说，很多经脉具有分支，无法一一记住，那么，主要记住气血交接的那些主干即可。关键是记住气血流注的方向。
接下来再简单介绍一下重要的穴位。
背俞穴：背俞穴分布在背部膀胱经的第一条经脉上，膀胱经是主要的排毒经脉，因此，背俞穴都与相应的脏腑排毒有关。排毒是中医营养学的一个重要部分，因此，这些穴位名称与定位要牢记。
一椎大抒二风门；三椎肺俞四厥阴；
五心六督七隔俞；八椎胰俞紧相随；
九肝十胆仔细找；十一脾俞十二胃；
腰一三焦腰二肾；腰三气海四大肠；
腰五椎下关元镇；小肠膀胱骶骨寻；
中膂白环椎尾沉；
腹募穴：募穴是脏腑之气输注于胸腹部的腧穴，可治疗相关脏腑之证，常与背俞穴配合使用。募穴分布不像俞穴那么规律，有的在本经脉，有的在别的经脉，有的是单穴，有的是双穴。肺经本经募中府；胆经本经募日月；肾经本经募京门；肝经本经募期门；脾经本经募章门；分布于其它经脉的是，位于胃经的大肠募天枢；以上均为双穴。其余都分布于任脉，均为单穴，有心包募膻中；心募巨阙；胃募中脘；三焦募石门；小肠募关元；膀胱募中极。
五腧穴：井荥输经合。这是典型的打比方的叙事手法，描述的是井中泉水从小到大的不同阶段。井为井水，像水的源头；荥则像刚刚冒出的泉水微流；输则像水流由小到大；经则像水流变大畅通无阻；合则像江河入海，所以五腧穴反映的是经脉气血的大小。但是需要注意的一点是，它们只反映气血的强弱大小，与流向无关。
井荥输原经合歌：
少商鱼际与太渊，经渠尺泽肺相连，
商阳二三间合谷，阳溪曲池大肠牵。
厉兑内庭陷谷胃，冲阳解溪三里随，
隐白大都太白脾，商丘阴陵泉要知。
少冲少府属于心，神门灵道少海寻，
少泽前谷后溪腕，阳谷小海小肠经。
至阴通谷束京骨，昆仑委中膀胱知，
涌泉然谷与太溪，复溜阴谷肾所宜。
中冲劳宫心包络，大陵间使传曲泽，
关冲液门中渚焦，阳池支沟天井索。
窍阴侠溪临泣胆，丘墟阳辅阳陵泉，
大敦行间太冲看，中封曲泉属于肝。
在不方便刺激躯干部位的穴位的情况下，位于四肢的五腧穴不失为另一种选择。
未完，待续……
