爱华网徐福活了多少岁
徐福的存在以及他建立国家的传说，全都是由秦始皇想要打破人类寿命有限的限制而引起的。秦始皇通过兼并六国一统天下，驱逐匈奴，成为了权力最高掌控者。天下万人全都听令于他，权力的高度集中，让他渴望自己的寿命能够无限延长下去。
徐福雕像
然而人究竟能否得到永生，或者哪怕是延长寿命呢？答案显然是否定的。虽然徐福根据当时的传闻编出了去东边的大海上寻找神仙居住的仙岛，向他们索求仙丹的故事，但是徐福自己知道，这是无法实现的。谎言总是需要更多的谎言来证明。徐福确实东去了，乘着大船，飘在大海里寻找居住的岛屿。岛屿也确实找到了，是一个与中原很不一样的地方，但是并没有神仙，有的是原始的人类群体。徐福依然镇定自若的回去禀报秦始皇，云仙岛如何如何，他此时已经决定要离开被他欺骗的秦始皇，离开秦国，已经决定好了准备在还有机会的时候从秦国多争取一些技术，生产工具，人，和其它物资，来为开发他的新的国度打下基础。他的族人也早已预感徐福准备从秦朝消失，纷纷开始迁移隐居。
秦始皇在第三次对徐福得仙丹的盼望中死去。而历史上记载，徐福再也没出现，要么死了要么在其它地方生活了。如果徐福是海中遇难或者其它原因死了没有回来，那么他就是活了几十岁，寿命和常人无异。
如果他是去了新的国度，开荒和建国，繁衍子孙。那么关于他的寿命传说为两百岁，显然这也是不科学的。如果在第三次东渡未归没有死的话，徐福应该是活了比较长的岁数，接近百岁了。
徐福墓
现代的封建迷信是为人民所唾弃和排斥的，但是在一部分老辈人心里对于迷信的信奉根深蒂固。这样的现象也是有历史原因的。阴阳八卦周易这些古代的玄学其实并非完全是迷信害人，有些玄学这上知天文地理，下晓人情世故社会风俗，所以不能一杆子打死一船人就是这个道理。
徐福墓图片
古代第一个封建统治者秦始皇为了无限延长自己的寿命，对长生不老，神话传说的仙丹秘术非常痴迷，这也就是为什么会出现有江湖术士徐福为他三次东渡却仍然没有求得仙药可是秦始皇非但没有迁怒于徐福杀之而是继续让徐福为他求仙丹的原因。
徐福，秦代齐地人，也就是现在的江苏人，是一个比较出名的江湖术士。他在秦始皇经过他家乡的时候通过别人的引荐得到了秦始皇的召见，并且赢得秦始皇信任，开始以练仙丹采药为由多次带着求药队伍浩浩荡荡的东渡。最后的结果是徐福求丹未成，秦始皇却先死了，而徐福最后一次东渡也消失得无影无踪，再无音讯，因此徐福自然是没有再回到中原。
或许他在了大海里，或许像传说的那样，东渡到日本的土地上，在那里扎根，安居乐业。无论如何，沿海的人们对徐福的印象良好，甚至因为徐福的求丹东渡之行涉及到的中国沿海，日本，韩国等地，他们到现代都有这种特别的文化上的交流。徐福的坟墓，相传在日本的和歌县徐福公园里，但是又有说在日本的别处。徐福墓的准确地点成了一个谜。
徐福后人
关于徐福后人这个话题历史上并没有非常明确地记载，根据日本不完全的古文献的记载，有一种说法说日本人是徐福的后人，说徐福就是日本的第一任天皇—神武天皇，这一说法引起了中日社会各界的关注。
徐福雕像
据载徐福奉秦王之命出海东渡，寻访仙山以求取长生不老之药，徐福带着三千个童男童女、各种植物种子以及干粮钱财出发了，第一次寻访无果；后来一个偶然的机会秦王南下琅琊郡在海湾处看到了海市蜃楼，以为那里就是自己苦寻多年的仙山，于是派徐福率领童男女第二次出海，然而这次出发后他们就再也没有回来。有人认为徐福这次出海到达的地方是日本，徐福见这里气候适宜、空气清新、人民和善决定放弃寻仙，居住下来，遂将种子拿出来教会人们种植捕鱼，世代生活下来没有回国中国。
徐福被日本人称为农神、蚕桑神、医药神，并且在日本许多地方都建有徐福的雕像，当初徐福为了躲避秦始皇的追杀，让他带去的童男童女改姓为“秦”、“福田”等有些姓氏日本人依旧保留到现在，就连日本的某一任首相都曾承认过自己是徐福的后代。然而这些证据并不能准确的证明日本人就是徐福的后代，但是这个说法也有一定的依据。
总之，不管日本人就是徐福后人这个说法是真是假，徐福出海到东瀛这是事实，确实为当时两国交流做出过一定贡献。
徐福故里
徐福是秦朝的著名方士，也是当时有名的御医。徐福出海的故事在人间广泛流传，不仅促进了当时还对现在中日韩地区的经济文化交流有重大影响意义。那么这么个厉害的人物他的故乡在哪里呢？
徐福故里图片
其实徐福的故里有两个说法，一个是龙口西北面的徐福镇，传说，当年徐福出海东渡就是从这里出发的，并且还把自己的母亲安置在这里，直到现在龙口市的很多地方还留有徐福的很多雕像。徐福镇呢，有一个徐公祠，这个古祠就是人们为了纪念徐福而建立的，直到现在还有很多人闻名前去参观。
另一个徐福故里就是江苏金山镇的徐福村，根据历史记载以及此地文物的出土表明，这个地方就是春秋战国时期的琅琊郡，此地也建有一个徐公祠，这个古祠比龙口的那个古祠大多了，得是它的好几倍呢。江苏的徐公祠气势磅礴，颇有秦朝风味，院子里的徐福雕像也是栩栩如生呀，雕塑左边建有小男孩，他的手里拿着一把宝剑，右边是非常可爱的小女孩手里拿着小葫芦，甚是逼真。
这两处徐福故里都有它自己的说法，然而现在也并没有什么准确的证据说明哪一处的观点是对的，但是我觉得不管徐福的故里在哪里，也不管历史上所记载传述的关于徐福的传说有多少版本，徐福出海所带来的历史影响是一定的，不管对古代，还是对现在，甚至对将来，他的这次行动都值得我们探讨研究。
徐福庙
日本许多地方都保留着徐福活动留下的遗迹。日本民间传说是徐福把先进的种植水稻，生产农具等先进的农耕医知识传播到了日本，促进了当时日本的社会发展。无论是传说还是真实，徐福在日本确实是受到尊敬和纪念的，在日本许多的徐福遗迹里，都建造了纪念他的各种庙堂。
徐福庙图片
日本和歌山县就建有一个徐福公园。公园里有徐福墓，徐福功德石碑，和七冢碑等，徐福墓前的墓碑上是中文，记载着徐福和日本有关的种种故事。在日本的九州，建有纪念徐福的徐福庙。徐福在日本几乎被神化，甚至有人认为徐福就是传说中地位很高的神武天皇。原来日本在古代几万年前一直过着刀耕火种的生活，直到秦始皇时期，徐福经历风浪，漂至日本，才让日本人的生活得到开化，徐福带去先进生产技术和丰富的知识，文化思想都积极的推动了日本社会的发展，所以在现代的日本，才有那么对人对徐福崇敬和膜拜。
中日两国都建筑了徐福庙，相比较而言，徐福在日本的地位更高，日本人将徐福尊崇为祖先，因此子孙后代世代都纪念他，许多日本人还到徐福的中国家乡去祭拜他。徐福的家乡在江苏，有一个以他名字为名称的村，村里建筑了一个纪念他的庙堂。庙堂里主要立着他的一个人像，还有一些和出海航行有关的古文物。
徐福出海
徐福出海这个话题几百年来一直是人们热议的话题，他的这个举动促进了中日韩地区的经济文化交流，对当时甚至现在都产生了深远的意义，在历史以及宗教等许多方面很有研究价值。
徐福雕像
秦始皇统治时期，社会上求仙问道之风盛行，由于秦始皇势力强大，他想要长生不老永远享有这样的权利，这个时候徐福向大王上书说在海上有三座山，山上住着很多神仙，神仙有很多人可以吃了长生不老的药丸，为了得到长久统治，于是秦始皇命令徐福前去寻仙，并配给他三千个童男童女带上干粮钱财种子等其他生活必需品就出发了。然而事情不总是按照我们美好的想象发展，过了很久，他们并没有找到传说中的那些仙山，神仙就更不用说了。
转眼很多年过去了，公元前210年，徐福又一次携带众多人出海寻仙，他们无意间来到一个“平原广泽”之地，徐福觉得那里气候舒适，空气清新，非常适合人们居住，于是决定不走了，放弃寻访仙山，在那里自封为王，繁衍后代，从此再也没有回到中国。
也有一种说法，说徐福出海的真正目的并不是为了寻求长生不死之药，他携带了大批童男童女，带去了各种各样植物种子，很明显是为了帮助秦王开疆扩土，增加势力范围，当然这也只是一种推论。可是徐福出海促进了我们中日韩经济文化交流这个事实是不可否认的。
徐福东渡之谜
徐福，字君房，是鬼谷子先生的门下弟子。他满腹经纶，精通天文、地理、航海，并且品学兼优，有较高的名望。之后又同鬼谷子学习了修仙、武术等。他在秦始皇登基前后出了山，为秦所用。
徐福画像
在公元前的210年，徐福率领数千个童男童女和众多工匠，并且携带了五谷种子出海东渡，他也因此成为史上首个东渡之人。
据记载，是徐福等人上书给秦始皇，说某海域中居住着蓬莱、瀛洲、方丈三位仙人。当时嬴政已经完成六国统一大业，想着能长生不老，便派了徐福去寻仙，求得长生不老之法，只是至死也没能等到徐福归来。
有学者认为，徐福所指的神山是指日本列岛，徐福把秦代的文明带入了日本，大大促进了当时日本社会的发展，甚至在日本，有言之为开国者神武天皇，或者自称是徐福的后羿。
也有不少学者认为，徐福东渡只到了渤海湾，关于日本的一些事迹都是后人虚构的。
史学界的声音众说纷纭，有史学家认为嬴政派徐福东渡求长生不老药只是幌子，真正目的是为了示威海内。部分人支持这个幌子的说法，但是真正的目的又有其他见解，认为嬴政是派徐福去瀛洲寻找祖先足迹的。
徐福东渡是个不争的事实，但是去了哪里始终难以考证。那时候玛雅文明在美洲兴起，有报道说美洲出土了一块玉石，文字像是中文，年代又像是秦朝前后，是不是徐福最终去了美洲？也不得而知。
