北京世联行智联招聘 联类例举——警世联


  警世联,其语句不但可为法式,而且言简意赅,古人常以之警戒世人,既是自省,亦是警人。

  请看明代大臣杨士奇联:

  不畏官司千状纸;
  只怕乡民三寸刀。

  杨曾任礼部侍郎、大学士等官,其子横行乡里,杨得知其罪行,写此联加以告诫,然其子不知改悔,终于伏法。上联说不怕诉讼案件多,下联的“三寸刀”指“三寸舌”。《史记·平原君虞卿列传》:“毛先生(毛遂)以三寸之舌,强于百万之师。”后形容能言善辩,娴于辞令为“三寸舌”。这里“三寸刀”意思是指乡民的“三寸舌”,百姓的议论好像刀子一样厉害啊。此联对仗工整,尤以“千状纸”对“三寸刀”为佳。“千状纸”极言其多,“三寸刀”极言其小,一多一小,突出“三寸舌”威力之大。梁章钜在《楹联丛话》中说:“人谓此联可为‘巨族药石’”。

  明代文人徐渭曾题过一联:

  任铁任金,定有可穿之砚;
  日磨日削,从无不锐之针。

  此为作者题九山草堂联。上联典出《新五代史·晋书·桑维翰传》“(桑)铸铁砚以示人曰:砚弊,则改而他仕。卒以进士及第”。“任铁任金”是喻砚之质地坚硬而耐磨,“定有可穿”是说韧劲的可贵、努力不懈是导向成功之路。下联典出宋人祝穆《方舆胜览》:“世传李白读书山中,未成,弃去。过小溪,逢老媪,方磨铁杵,问之,曰‘欲作针。’李白感其意,还卒业。”是说恒心的效果,努力不怠的重要。“定有”对“从无”、“可”对“不”,正反相对,形式下变中有变,斩钉截铁,铿锵有力。

  清代官吏钱沣有一联:

  爱半文不值半文,莫谓世无知者;
  作一事须精一事,庶几心乃安然。

  上联“爱半文不值半文”,语甚尖锐。意谓贪财爱钱者不值半文,别以为世上没有了解你这种品德的人。下联言做事要精益求精,做一事要精通一事,不能苟且粗疏,这样心才能安然。庶几,这里有大概、也许可以的意思。对联语言质朴,理易通晓,堪称箴铭。上联为否定句,所谓“爱半文”或“不值半文”均属虚指;下联为肯定句,“作一事须精一事”是实指。上下一反一正,对得自然而又工巧。

  清人蔡福田集黄庭坚、梅尧臣诗句为联:

  藏书万卷可教子;
  买地十亩皆种松。

  上联认为教子当重视思想文化教育,以使开卷有益。下联认为贤者须具有青松不凋之坚贞节操。前人有联“贫不卖书留子读,老犹栽竹与人看”,亦同此意,只是取譬稍异。此联则旨趣更为鲜明。联语以“万卷”对“十亩”,喻教子读书应多多益善;以“教子”对“种松”,形象地表明育人最重高洁不移之心志。“可”,指读书可能发挥之作用;“皆”,则必当如此,操守不能或移。此虽集句成联,犹同己出,更见意趣。

  当代著名历史学家范文澜写过这样一副对联:

  板凳要坐十年冷;
  文章不写半句多。

  此联语通俗如话,却寓意深邃,发人深思,告诫人们学习要有刻苦精神,文章要从实处着笔。

北京世联行智联招聘 联类例举——警世联

  革命烈士李甲秾曾经写过这样一副对联:

  吃苦是良图,做苦事,用苦心,费苦劲,苦境终成乐境;
  偷闲非善策,说闲话,好闲游,做闲事,闲人就是费人。

  此联是对人生生活经验的总括,富有生活哲理,上联连用五个“苦”字,最后以“乐”字透出;下联连用五个“闲”字,最后推出一个“废”字,用心独到,说明人世间苦尽甜来、光阴难买的深邃道理。

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