爱华网警世联，其语句不但可为法式，而且言简意赅，古人常以之警戒世人，既是自省，亦是警人。
请看明代大臣杨士奇联：
不畏官司千状纸；
只怕乡民三寸刀。
杨曾任礼部侍郎、大学士等官，其子横行乡里，杨得知其罪行，写此联加以告诫，然其子不知改悔，终于伏法。上联说不怕诉讼案件多，下联的“三寸刀”指“三寸舌”。《史记·平原君虞卿列传》：“毛先生(毛遂)以三寸之舌，强于百万之师。”后形容能言善辩，娴于辞令为“三寸舌”。这里“三寸刀”意思是指乡民的“三寸舌”，百姓的议论好像刀子一样厉害啊。此联对仗工整，尤以“千状纸”对“三寸刀”为佳。“千状纸”极言其多，“三寸刀”极言其小，一多一小，突出“三寸舌”威力之大。梁章钜在《楹联丛话》中说：“人谓此联可为‘巨族药石’”。
明代文人徐渭曾题过一联：
任铁任金，定有可穿之砚；
日磨日削，从无不锐之针。
此为作者题九山草堂联。上联典出《新五代史·晋书·桑维翰传》“(桑)铸铁砚以示人曰：砚弊，则改而他仕。卒以进士及第”。“任铁任金”是喻砚之质地坚硬而耐磨，“定有可穿”是说韧劲的可贵、努力不懈是导向成功之路。下联典出宋人祝穆《方舆胜览》：“世传李白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪，方磨铁杵，问之，曰‘欲作针。’李白感其意，还卒业。”是说恒心的效果，努力不怠的重要。“定有”对“从无”、“可”对“不”，正反相对，形式下变中有变，斩钉截铁，铿锵有力。
清代官吏钱沣有一联：
爱半文不值半文，莫谓世无知者；
作一事须精一事，庶几心乃安然。
上联“爱半文不值半文”，语甚尖锐。意谓贪财爱钱者不值半文，别以为世上没有了解你这种品德的人。下联言做事要精益求精，做一事要精通一事，不能苟且粗疏，这样心才能安然。庶几，这里有大概、也许可以的意思。对联语言质朴，理易通晓，堪称箴铭。上联为否定句，所谓“爱半文”或“不值半文”均属虚指；下联为肯定句，“作一事须精一事”是实指。上下一反一正，对得自然而又工巧。
清人蔡福田集黄庭坚、梅尧臣诗句为联：
藏书万卷可教子；
买地十亩皆种松。
上联认为教子当重视思想文化教育，以使开卷有益。下联认为贤者须具有青松不凋之坚贞节操。前人有联“贫不卖书留子读，老犹栽竹与人看”，亦同此意，只是取譬稍异。此联则旨趣更为鲜明。联语以“万卷”对“十亩”，喻教子读书应多多益善；以“教子”对“种松”，形象地表明育人最重高洁不移之心志。“可”，指读书可能发挥之作用；“皆”，则必当如此，操守不能或移。此虽集句成联，犹同己出，更见意趣。
当代著名历史学家范文澜写过这样一副对联：
板凳要坐十年冷；
文章不写半句多。
此联语通俗如话，却寓意深邃，发人深思，告诫人们学习要有刻苦精神，文章要从实处着笔。
革命烈士李甲秾曾经写过这样一副对联：
吃苦是良图，做苦事，用苦心，费苦劲，苦境终成乐境；
偷闲非善策，说闲话，好闲游，做闲事，闲人就是费人。
此联是对人生生活经验的总括，富有生活哲理，上联连用五个“苦”字，最后以“乐”字透出；下联连用五个“闲”字，最后推出一个“废”字，用心独到，说明人世间苦尽甜来、光阴难买的深邃道理。
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