爱华网文/老陈
图/俞升昇
今天是正月初九，俗称天公生、老天爷，也称“玉皇会”，传说这天是玉皇大帝的生日，或元始天尊的生日。民间传说，这天祭拜天公，可保佑这一年国家风调雨顺，百姓万事顺心，有求必应。
既然我们要为玉帝庆贺，那自然要先了解玉帝到底是谁？民间流传有许多版本，小北就捡流传最广的一说吧！
话说盘古开天辟地以来，天地间一片祥和，后来三界大乱，太白金星下凡欲寻找才德兼备之人来做三界大帝。在寻至张家湾时，发现人称“张百忍”的张友人为人和善慈悲，万事忍为先，在他治理下，这里风调雨顺，邻里和睦，便将其带回天庭做了玉皇大帝。
天地平定后，三界众神便共推张百忍为“终身天帝”，于是，他便成为统领三界的玉皇大帝。
为什么玉帝在凡间的时候有一个“张百忍”的称号，就是因为他德性厚道，事事忍让为先，这才有了邻里和睦的关系。换句话来说，为人处事，连玉帝都知道忍让一番，咱老百姓又有什么过不去的坎儿呢？
忍
字
歌
世人都知忍字高，忍字心上一把刀，
讲起容易做不到，不会忍事把祸招，
有人生来脾气躁，意见不同就动刀，
不让老来不让少，总有一天要糟糕，
家里不忍要乱套，别人当做把戏瞧，
团邻不忍互相告，不是花钱就坐牢，
外面不忍更不妙，不挨枪来就挨刀，
小事不忍会大闹，大事不忍更糟糕，
背人要说人家好，讲话可莫乱轻抛，
奉劝男女老和少，开口罪生紧记牢，
忍让几句不渺小，相争几句不见高，
我劝还是忍的好，心中有气自然消。
当然，凡事也不能一味的忍让，也需要赏善罚恶来维护国家百姓的安宁。所以，玉帝会在每年的腊月廿五亲自巡察凡间，并于初九返回天庭。所以才有了“人在做，天在看，举头三尺有神明”的说法，以示百姓的敬畏。那么这一天我们要怎么祭祀玉帝呢？民间各地风俗并不相同，就以北京来说，北京通州就有“逛燕九”的风俗。
祭天公这一天，在道教宫观内，要设祭坛，办法事，举行隆重的庆贺斋蘸科仪。自午夜零时起一直到当天凌晨四点，要不停地放鞭炮，以庆贺玉帝回宫。
祭坛，一般都是用长板凳或矮凳先置金纸再迭高八仙桌为“顶桌”，后面另设“下桌”。“顶桌”供奉彩纸制成的天公宝座，前为香炉，后列五果、六斋。五果为柑、橘、苹果、香蕉、甘蔗等；六斋为金针、木耳、香菇、菜心、菀豆、绿豆等。
“下桌”供奉五牲，甜料。五牲为鸡、鸭、鱼、卵、猪肉或猪肚、猪肝；甜料为生仁、米枣、糕仔等。
民间传说：七不出，八不归，上九办事，古人认为九为数之极，因此为上。玉皇大帝这天过生日，必须隆重庆祝。又因为九与酒谐音，九不能离酒，于是各家各户都需要准备丰盛的酒宴，尽兴喝个痛快，给玉皇大帝祝寿。
这天晚上，男女要在树下唱歌，如果是桂花树就更好了。其目的就是为了请玉皇大帝最宠爱的小女儿七仙女下凡，并用歌声让她高兴，她一高兴，玉帝就会保佑人间一切顺利。
1、在祭拜前，全家大小都得斋戒沐浴，初九当天，更禁止家人晒衣服，尤其是女裤、内衣或倒垃圾桶；
2、早晨起来洗脸后，洗脸水不可倒入污沟、地上，否则就不尊敬天公，恐遭天责。要将洗脸水倒于尿桶、尿缸、厕所（不露天的）；
3、当天露天场所不可扫地，房间内的垃圾也要存起来，第二天才能倒在外面；
4、小孩不可在露天场所小便，否则是对天公不恭，天公必责；
说到这里，那在北京哪里可以祭拜玉皇大帝呢？
白云观
为道教全真龙门派祖庭，位于北京西便门外，为“全真第一丛林”。每逢道教节日，这里都会举行盛大的法事活动。
桃源观
原名妙峰庵，位于海淀区凤凰岭，因地处偏辟，俗称“旮旯庵”。始建于明朝。该观重建后有灵官殿、三清殿、吕祖殿及居住用房等。三清殿内供奉元始、灵宝、道德三大天尊。可来此祭拜。
古北口娘娘庙
座落在密云县古北口镇古北口村，福峰山顶上。庙有三层大殿，前殿是四大金刚殿，后殿是玉皇大帝殿，可来此祭拜。
除此以外，真武庙、佑民观、青龙观、龙王庙、吕祖宫等分布于北京各地的道教宫观，凡是殿内供奉有玉皇大帝的，都可进行祭拜。其实，哪里祭拜并不重要，关键是要心诚。俗话说的好：心诚则灵！
小北也要说：
人在做，天在看，举头三尺有神明，日行一善，不用求神拜佛，老天自然会保佑！当然，你要是没有深刻理解也没关系，咱可以看看人家西方人对“日行一善”的研究。
（图片来源：医学美图）
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