爱华网对内地几个城市的男人进行感性分析，上海男人的魅力位居老二。当然，这个没有数据而只凭感觉的排行榜并不能说明什么。唯一有用的就是可以作为一个参照系，看看与你心目中的排行有多大出入。
张艺谋
西安男人对待感情执着且专一，他们一旦爱上一个女人，即便刀山火海，以骠劲沉默的西北狼的精神，锲而不舍地追求你到天涯海角。一个女人能被一匹狼如此爱过一回，也算今生有幸了。
西安
秦腔高吭，千沟万壑的黄土高原环抱着这一方沃土；信天游响，八百里秦川孕育了西安这十三朝古都。唐风秦韵，多少文人骚客浸淫其间；四方城开，厚重的历史淀积化为城中的一砖一瓦，静静诉说着似水流年。
钟楼为心，四方围城，街道笔直，南者正南。哪怕是最没有方向感的人，在西安也很难迷路。从钟楼向东南西北延伸出四条大道，是东大街、西大街、南大街、北大街。东大街是西安最繁华的一条商业街，西大街直通安定门，鼓楼正在西大街上，晨钟暮鼓，已经成为西安城中一景。南大街最短，却因为书院门和碑林博物馆而充满了文化气息。
游西安看坟，三千年古都，九九八十一位皇帝在西安君临天下，西安人开玩笑称随便挖开地下就是坟。从秦陵兵马俑到乾陵，西安除了黄帝陵、秦始皇陵还有汉陵11座唐陵20座。茂陵阳陵灞陵杜陵昭陵，每一座陵，都是一段历史。游西安看景，看太白积雪泼墨，看华山险峻，看青龙樱花，看翠华独秀，看秦岭巍峨，看壶口黄河。
游西安读史，听晨钟暮鼓，读碑林石碣，听法门经颂，看华清水漾，走书院门石板路，抚城墙秦砖汉瓦，在城墙下听秦腔铿锵，在黄土高原听信天游回转。游西安吃美食，大差市的柳巷面、钟楼大华饭店的虾肉包子，南大街的肉夹馍“一口香”，回民街的胡辣汤、烤肉、炒米、泡馍、小六汤包，小寨的biangbiang面，大兴善寺的素斋，北广济街的水盆羊肉、尚勤路的歧山臊子面，无一不透着浓郁的西北风味。西安男人
初到一家公司，新同事跟我聊天。有人问，你是哪里人？我答西安，对方说果然，她说我早看出你是西安人了。西安人有什么特点吗？对方笑而不答，我再追问，她才说，你长得像兵马俑。众人一听，哄然大笑。好在是一群女流之辈，我也不跟她们计较，只是调侃说：你真是好眼力，一般人跟我相处一些时日才会发现我的珍贵，你倒慧眼识珠，难得。
长得像兵马俑，这样的评价我已经领教过多次了，不过都是在离开西安以后。这也证明，在异类当中，自身的特点才容易体现出来。不过说句公道话，长相如我者，在西安也属少见。换句话说，西安男人，从长相上讲，倒是不拘一格、百花齐放，堪称异彩纷呈：有阳光明媚如田亮的，有俊朗冷酷如郑钧的，有古朴敦厚如贾平凹的，更有独具匠心如张艺谋的……总之，千万不要因为我长得像兵马俑，是西安人，就想当然地认为，西安男人大多长得很原始。不过，西安男人虽然长相方面千姿百态、各取所需，但在其他方面，还是有些共同之处的。
首先，西安男人，生性懒散。即便是有人请吃饭，他也从容异常，不了解的人，或许还以为对方没有多大兴趣赴约呢。当然，这里所说的懒散，并不等于不上进、不勤奋，而是深深根植于骨子里的一种为人处世态度。像张艺谋吧，被圈内称为中国最勤奋的导演之一，但在普通人眼里，你看他总是不慌不忙、不紧不慢的样子，说话做事，无不如此。得承认，散漫的性格得以形成，并且在西安男人当中表现得相当广泛，跟祖上不够勤快、不够积极的生活态度大有关系。好在近些年，成功者的激励，加上生存的压迫，使得勤奋成为大多数人不得不选择的生活方式，懒散也只好一点点缩小它在西安男人当中的地盘了。
特立独行。这个词也许不够精准，容我做进一步的解释。我的意思是，西安男人，大多不愿拉帮结派、追随潮流，成为一面旗帜下的一分子。他们凡事都愿独立思考，给出很个人化的见解，甚至经常是持反对意见的那位，贾平凹、路遥、张艺谋、许巍，从这几位说起来大家都认识的西安男人身上，很容易就能发现我所说的特立独行。为人上，他们不与谁一呼一应、互助互爱，他们不会在业内形成一个圈子，相互照应，而总是跟自己，或跟他的事业为伍。艺术上，你也很难将他们归进某一流派，他们总是想寻求突破、实现创新，追求跟别人的不同。最有代表性的，就是许巍，他是中国做摇滚音乐最早，也是最具才华的、积词曲唱于一身的艺人。但是多年来，他强硬地行走在一条过于狭窄的小路上，不愿向世俗低头，将本该可以获得的名利拒之门外。
不牢靠的优越感。谁都知道，古都西安在历史上具有重要地位，它曾是中国，乃至世界的政治文化中心，也成为当时世人最殷切的向往。无奈，岁月流逝、风光不再，如今的西安古都，在国际上的地位先不必讲，单说国内，她已被北京、上海等大都市远远抛开。甚至，一些新兴的城市，也因为经济繁荣、生活富裕，而显得比西安阔了不少。西安男人，一方面以历史和文化的优势来安慰自己，一方面又因为自己的贫穷落伍不能不心生惭愧。于是，表现出来，就是既自豪又自卑的复杂感情。
西安男人，还有一些特点，诸如热爱艺术、大男子主义、感情内敛、好谈政治等，这些都与西安的历史文化传统有着极深的渊源。相信随着时代的进步，好的方面会得到保持和发扬，不适应时代发展要求的，会逐步转变、改善。 期待西安男人的新形象。［让天］
具匠心如张艺谋的……总之，千万不要因为长的像兵马俑，是西安人，就想当然的认为，
西安男人大多长的很原始。
不过西安男人虽然在长相方面千姿百态、各取所需，但在其他方面，还是有些共同之处
的。
譬如，许多西安男人，有点生性散漫,容易特立独行这里所说的懒散，并不等于不上进、
不勤奋，而是根植于理念深处的一种为人处世态度。就像张艺谋吧，被圈内称为最勤奋
的导演之一，但在普通人眼里，看他总是不慌不忙、不紧不慢的样子，说话做事，无不
如此。得承认，散漫的性格得以形成，并且在西安男人当中表现相当广泛，跟关中的人
文地理，长期安居的生活条件和不够积极的生活态度大有关系。好在近些年，成功者的
激励，加上生存的压迫，使得勤奋成为大多数人不得不选择的生活方式，懒散也只好一
点点缩小它在西安男人当中的地盘了。
西安男人大多不愿拉帮结派、追随潮流，成为某一面旗帜下的一个卒子。他们凡事都愿
意独立思考，给出很个人化的见解，甚至经常是持反对意见的。贾平凹、路遥、张艺谋
、许巍，从这几位说起来大家都熟悉的西安男人身上，很容易看到特立独行的一面。为
人处世上，他们不与谁一呼一应、互助互爱，他们不会在业内形成一个小圈子，相互照
应，而总是跟自己或跟事业为伍。
我们说的西安男人，实际上指的是关中男人。八百里关中平原除了长庄稼就是长黄陵，
地下埋了十三王朝的几十个皇帝。这么多黄帝陵长出的就是王气了，所以西安男人当仁
不让地具备了王者风范。外地人常阴阳怪气地嘲笑西安男人的土气粗糙，可西安男人听
了一点都不生气，反倒十二分的得意——‘朕的这个劲儿，你平头百姓想学还学你来呢
。
无奈，岁月流逝、风光不再，如今的西安已经被北京、上海等大都市远远抛开。甚至一
些新兴的城市，也因为经济繁荣、生活富裕，而显得比西安阔掉了不少。西安的男人们
，一方面以历史和文化的优势来安慰自己，一方面又因为落伍而不能不心生惭愧。于是
，表现出来既自豪又自卑的复杂感情，这种复杂感情造就了西安男人在几种外地人看来
奇怪的行为。
西安男人不讲普通话，不是不会讲 ，而是不肖于讲。‘普通话是普通人讲的’，西安男
人经常这样辩解不讲普通话的理由。他们把我念成“恶”，把吃说成“咥”，把聊天说
成“谝”，全是恶狠狠的，没有一丁点回旋的余地。西安话去声多，咬字硬、重、浊，
有“生、噌、冷、倔”之称，蹦出来的话像冬天的青石板一样生冷干硬。语气中有着王
候将相不可一世、不容商量的霸气和威慑力。
西安男人对时尚的东西不屑一顾，不感兴趣。西安男人压根就是时尚的反义词。前几年
，有京城的摇滚乐队来西安演出，他们一点不捧场，不给面子，认为那都是从秦腔里学
来的，是秦腔的重孙子，远不如秦腔来劲儿、过瘾。西安男人‘势’扎的大，对什么都
敢藐视。对西安男人来说，一切时尚只不过是仿古习旧，折腾来折腾去又走了回去，别
把落在胳膊上的那只苍蝇也说成仿唐的。所以西安男人绝不追风逐浪、趋炎附势，他们
穿着朴素实惠、简单随便，衣食住行不求时髦、华丽、繁复，只图个舒适自在。西安男
人是绚丽辉煌之后的平静，是删繁就简后的三秋树。
西安男人对南北大菜，满汉全席可以不屑一顾，却不能断了面条的档。西安人饮食的本
身就是一个面条大汇展，以biang biang面领衔，臊子面，岐山面，韩城羊肉饸饹面；浆
水面，蘸水面，耀州蘑菇窝窝面；疙瘩面，剁荞面，教场门的饸饹面 坐阵，再加上蒸馍
、锅盔、糕来帮腔，嫣然又是一派秦腔登场。西安男人的肚子也就顺理成章的成了封闭
式的小面食博物馆了。西安男人吃面有一个讲究，坚定不移地拒绝机制面，吃面条必须
手擀刀切，现吃现煮。那面和地润润的，揉地光光的，擀地匀匀的，切地细细的，下到
锅里，捞到碗里，筷子一挑，长长的，吃到嘴里，筋筋的面条沁透着麦子的真香。啊－
，那个忒色。
西安男人被优秀的关中小麦宠坏了，像老鬼用钓饵吸引鲫鱼那样，关中小麦牢牢的吸住
了西安男人，使他们的双腿不能自拔，不愿意离开自己的故土。
西安男人感情深藏不外露，“君子敏于行而讷于言”的古训影响深远，西安的丈夫话不
多，对自己的妻儿，纵容有满腔的感情，却不会形诸脸上挂在嘴上。
西安男人豪爽、大气、善良、质朴、用情专一、不拘小节，他们武断、“霸道”、不懂
怜香惜玉。在这个风行甜、软、温、绵，一切讲究便捷的时代，这样的男人越来越少了
。
未婚男子对自己心仪女子表达爱的方式，不是甜言蜜语、诗情画意、玫瑰花、小夜曲，
而是去姑娘家里不声不响地帮着洗衣服做饭倒垃圾扛煤气罐。等把姑娘哄的结了婚，他
们的帝王风范就又冒了出来，一切家务就都撇给了女人。他们性格中的缺陷、他们的自
大、他们心性高而身份低的生存现状，使得他们变的暴躁、易怒、憋气，但他们心中很
在呼自己的家、在呼糟糠妻子的。开薪的时候除悄悄留几个私房钱外全部交给了女人。
其实西安男人的这种家庭观念流久远长了，说以前有个货郎，走街穿巷的，也算有一点
见多识广，每当看见心动的事情时就唱起了“波浪鼓，响连天，媳妇女子一大串，过了
桥，心里想，家里还有咱婆娘。”出门见了那么多的媳妇女子，自然有许多想法，可跨
过这条河就要回家了，心里就只有自己的那个黄脸婆了。
西安男人对待感情的执着，有着西北狼的骠劲沉默、锲而不舍精神，他们一旦爱上一个
女人，即便刀山火海也要追求你到天涯海角。一个女人能够如此被爱过一回，是刻骨铭
心的了。
这就是西安男人，有着biang biang 面一般的纯朴憨厚，羊肉泡馍一般的简单再在，西
凤酒一般的刚烈热情，秦腔戏一般的直爽豪放，聪明、大气、实在、执着的西安男人。
都是活灵活现。既然是人，就会有优缺点，而描写人的文章也必然会有不足甚至偏废之
处。好在西安的男人们的特点是那么的显著，笔下的西安男人自然也不落俗套了。
西安男人的性格受历史沿袭、地理位置和地域文化的影响，有着鲜明的特征。
从历史角度看，西安历史悠久，时光不仅给西安留下了无数的地上地下宝物，也让生活
在这黄天后土上的人滋养了一种“王者之气”。反映到性格特征上就是“宏阔开放、大
气敢为”。要么不做，要做就“咥”大活，“咥”实活。负面影响表现为大事干不来，
小事又不愿意做，服务意识差，安贫乐道。
从地理位置说，西安地处中国中心，自古“号称陆海，为九州膏腴”，“八水绕长安”
。八百里秦川，气候宜人，山水怀绕，居住安全。长期无大灾大难的安居生活，使西安
人缺少了危机感。表现出来的性格特征是“宽厚质朴，忠厚老实”。负面影响则是“小
富即安，封闭保守”
从传统地域文化分析，西安男人自秦以来尚武好勇。秦人在一百多年的争战中，形成了
用武力征服的强悍作风，“秦地人好斗”。在心智模式上，比较率直，讲究一就是一，
二就是二，不绕弯子，崇尚简单。在言语表达上，四声较多。反映到性格特征上是“刚
劲敢为，刚毅自信”。负面影响,容易冲动，率性而为。
从现时地域文化看，现在的西安，已经形成了高校云集、科研院所众多、航天航空、军
工企业遍布的新格局，外来人口和多元文化的冲击，使西安人的性格也发生了很大的变
化，一批文化层次较高、敢于创新、勤于思索的新西安人正在成为西安人的代表。
有人用十五个字来描绘西安男人：“聪明不精明，大气不和气，实在不灵活”。对此君
的看法，咱不愿做过多的评论，只想从一些现象看看西安男人，其他的让大家自己去联
想吧。
当你迈进秦人的故地，来到这个叫做‘秦’ 地方。
这是大蒜生紫皮，辣椒挂灯笼，麦子熟遍野，苞谷黄满山的地方。
这是朔风劲吹，红日高悬，城头锦旗猎猎，路上丽人行的地方。
这是慷慨悲歌，壮士远行，车邻马颠，渭阳玉佩的地方。
古城西安，古风悠远，西安男人性格澄澈，淳朴憨厚，如黄土高原别有一番苍凉壮阔之
美，给人以酣畅淋漓的痛快劲儿。
有人开玩笑说，西安男人的心，像大马路，西安男人的脸，像兵马俑，西安男人说话，
像打嘴仗。说的是西安男人心地坦直，外表僵冷，而说话时语气重就像吵架。记得有一
次，我边走边打手机，迎面遇见一位熟人，便打了个招呼，问候了两句，电话的那头居
然喊到：‘有话好好说吗，不要吵了’，一时间竟弄得我莫名其妙，解释后，两个人笑
的一塌糊涂。
说西安男人长的像兵马俑，也有失公道。换句话说，西安男人，从长像上讲,倒是不拘一
格、百花齐放，堪称异彩纷呈：有俊朗冷酷如郑钧的，有古朴敦厚如贾平凹的，更有独
