爱华网孔子与子路的故事
孔子是子路的老师，但是更多的时候两个人却像一对好朋友，不仅仅因为子路可以直言不讳，更是因为子路可以顶撞孔子，批评孔子，可能这在孔子的弟子中是唯一的，所以孔子对子路的评价也是比较高的，子路对于孔子也是非常尊敬的。
孔子与子路
子路对孔子是尊敬的，虽然一开始的时候子路见了文弱的孔子有点不屑，孔子教导其要学习，子路说“何学之有？”可见其傲慢与伉直。孔子也不生气，说，要是能够装上羽毛，装上锋利的箭头做成一只弩箭，那么不就射得更加的深了吗？于是子路拜谢，说“敬受教。”可见子路是鲁莽的，而孔子对于子路也是大度的。而听过孔子的话后，子路立即对孔子表现出了尊敬。
在子路与孔子相处的过程中，子路有问题总是向孔子积极的讨教，比如子路问强、子路问孔子怎么治疗国家等，同时子路也毫不讳言的说出自己的想法甚至是与孔子不同的意见，比如孔子在卫国的时候去见南子，子路就非常不赞同，孔子也并没有摆出师长的架子，而是积极主动的向子路解释，从这里可以看出，孔子并没有将子路完全的当做是一个弟子。
孔子在教育学生的过程中总是积极的启发自己的弟子发表自己的看法，子路总是第一个发言的，孔子问学生们的志向的时候，子路大胆的说出自己的志向，愿意与朋友共用自己所拥有的东西，一起乘坐自己拥有的车马，一起共用好的衣服，即使是弄坏了也无所谓，从这里我们可以看到子路的豪放。
孔子与子路之间在长期的共处下也建立起了非常好的信任，孔子在周游列国找不到施行自己思想的国度的时候，想要扎起小木筏漂流出海，孔子说，跟随我的可能只有子路了，子路听了很高兴，可见两个人是互相信任并且推崇的。
孔子与子路的情谊是相当深的，孔子对子路也是相当了解的，听说卫国发生政变后，孔子就说“子路死矣！”真的知道子路惨死，孔子在中庭大哭，甚至是“覆醢”。颜回死了，孔鲤死了，后来子路也死了，孔子受到接连的打击，于是在子路死后一年，公元前479年也去世了。
子路性格
子路在历史上的记载很多，司马迁在《史记》中也为子路费了很多的笔墨，孔子对于子路是非常了解的，对于子路的性格特点是非常清楚的，所以孔子在很早的时候就做出了子路可能不能善终的预言，事实证明这一推断是非常准确的，我们现在说性格决定命运，子路的性格可能已经决定了其在那个纷乱的时代不能善终的命运。
子路画像
子路是豪爽大方的，孔子曾经问子路的志向，子路说，我愿意跟我的好朋友一起享用我的好车，好衣服，即使是弄坏了也无所谓。从这里我们可以看到子路是喜欢交朋友的，当然这是子路的志向，也就是说还没有实现。但是从这里可以看出子路的为人。
子路是勇敢的，孔子对于子路是非常了解的，所以孔子说“由也好勇过我”。我想孔子一定是一个勇敢的人，而孔子却评价子路的勇敢超过了自己，所以子路一定是一个非常勇敢的人。
子路也是好学并且勇于实践的，子路经常问孔子一些问题，并且《论语》中说子路“子路有闻，未之能行，唯恐有闻。”从这里可以看出子路并不是死读书的一个人，是积极的实践的，对于不能及时实践的知识并不希望听到，因为不能实践听到了会觉得内疚。
子路是一个直爽的人，一个非常自信的人，子路曾经说：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”从这里我们可以看到子路是一个丝毫不矫揉造作的人，一个非常率真的人。另外，子路可以说是唯一一个敢于顶撞孔子的弟子，从这一点上也可以看到起直爽的性格。
子路又是一个迂腐的人，这一点从子路之死就可以看到，明明知道自己去了会有生命危险，但是却还是去送死，在其与敌人战斗的时候竟然看重君子的帽子，而不去关注君子的性命，死的那么惨烈，让人叹息。
子路问事君
子路是孔子的学生，但是也是一个莽撞的人，一个好勇斗武的人，孔子在问他喜欢什么的时候子路毫不避讳的说，喜欢长剑。也就是喜欢武力。这与孔子的思想是非常相悖的，这样的一个人被孔子收归门下，也对孔子产生了尊敬，并且将自己不懂的事情经常请教孔子，孔子也能够根据其性格特点做到因材施教。
孔子教学
《论语》中记载了这样一个小故事：子路问事君，子曰：“勿欺也，而犯之。”意思也就是说，子路问怎么与君主相处，孔子说，不要欺骗自己的君主，也不要害怕得罪君主，应该在君主犯错误的时候做到敢于进谏。我想后者是子路非常容易做到的，以子路豪爽、伉直的性格，子路是完全可以做到实事求是，做到犯颜进谏的。但是子路是勇武过人的，性情是比较急躁的，所以可能并不能做到将事情了解清楚就直言相谏，有可能不能做到自己了解全部的真相，所以其所谏之事存在着偏差，甚至会因此因此造成君臣误解。对于不能了解全部的事实之后所做的进谏自然也就不是真相，从这个意义上讲就是欺骗了君主，所以对于子路来说做到“勿欺也”比“犯之”更加的困难。所以孔子才将“勿欺也”放在前面，是意在提醒子路，“犯之”的前提一定要“勿欺”才好。
从上面这则小故事可以了解到，孔子对于自己的学生是非常了解的，对其作出的忠告也是非常恰当的，可以说是能够作为子路事君座右铭的。
子路的志向
子路是孔子的学生，也是追随孔子时间最久的学生，如果说这样的学生没有自己的志向，我想大多数人会不相信，其实子路的志向是随着时间的推移发生着改变的，从一开始的简单的物质需求慢慢转变，转变，最后变成了君子之道。
子路塑像
子路的出身比较贫寒，甚至衣食都是问题，所以在自己的生活没有温饱情况下，孔子问子路的理想，子路说，我想要与我的朋友一起分享我的好车和好衣服，即使是弄坏了也无所谓。从这里可以看出子路这个时候的理想还是简单的，这与子路的生活条件相关，子路这样说，不怕别人笑话，因为这确确实实就是子路的志向。
当子路跟随孔子的日子久了，自己也在鲁国当上了官，甚至是当上了当权者季的宰之后，子路这个时候已经是一个不愁吃喝，并且具有一定的社会地位的人了，这个时候的子路可以说已经实现了自己当初的志向，这个时候子路的志向是什么了呢？从子路的行为上就可以见到一斑，子路这个时候辞掉了官职，去陪着孔子周游列国，可以说走上了一条前途未卜的路。我想这个时候子路的理想就是孔子的理想，想要实现儒家的治国理念。
子路曾经率真的表示如果给自己一个有着内有外患的大国，只需要三年的时间自己就可以让那里的人们变得勇敢，并且知道礼仪。这个时候我想子路的的理想是治理好一个国家。
后来子路在陪着孔子周游列国后来到卫国当上了大夫孔悝的宰，并且在治理蒲邑的时候取得了一定的成绩，可以说起志向获得一定程度的实现。
当孔悝与蒯聩发动政变赶走了卫出公的时候，子路赶去城里，子路明明知道自己此去可能会有生命危险，但是还是去了，当帽子掉下来的时候，子路不顾生命捡起帽子，称“君子死，而冠不免。”，从这里可以看到这个时候能够成为一个君子已经是子路的志向。
