爱华网薛宝琴才情与美貌不在黛钗二位之下，又得贾母赏识，想给宝玉说亲，知道已许给梅瀚林之子后又让王夫人认了干女儿才作罢。这样一个人为什么没入选金陵十二钗正册?
如题，首先要得明白，金陵十二钗正册都是指哪些人。
宝玉所看到的十二钗册子，其实是“太虚幻境”“孽海情天”中“薄命司”之“金陵十二钗正册”之女子(详见于第五回)，而薛宝琴算是薄命人吗?从现有的八十回文本里，本人没有看到她有半点薄命痕迹，反而在那个时代，她是幸运的。
为什么说薛宝琴算不上薄命?这要从她的成长环境讲起。薛宝琴出身于四大家族之一薛家，但自小便离开家乡，随父母“四山五岳都走遍了”“天下十停走了有五六停”，不同于养在深闺的千金小姐们，更像是个意气风发的女侠。所以论见识学识都不是处在深闺侯门大院、只从书文戏文上认识世界的姐姐们能比。书中有例，宝琴所作的十首怀古诗，暗含十件物品，但大观园中人无一能解开一二。
俗话说，读万卷书不如走万里路，一个香菱学诗品诗也要回想旧年上京时岸上的景色，才能深入体会“渡头余落日，墟里上孤烟”的个中味道。诸钗之中，在书中明明白白写着有过出远门经历的，只有钗黛二人，宝钗跟香菱一道随同母兄乘船从南京来到长安都中，黛玉小时从扬州来至长安，后因父病重回扬州，再送父回苏州，再回长安，在船上可以饱览沿岸各地风士人情。探春姐妹等，出门不是坐车就是坐轿，即使好奇经常掀开车帘，能看到的也只能是街景和各色看热闹的市井人物。
她们都不能与走遍大江南北的宝琴相比，她们的命运被四大家族牵拌着，而且掌握她们人生命运的都是一干置她们性命不顾的封建家长们，他们为各自的利益牺牲子女的前途。十二钗的婚姻，在现存的八十回(实是七十九回，当代红学家按所述内容将第七十九回分割为两回)中已知的如元春迎春，一个是依例不得已进宫，一个被父亲抵债卖给孙绍祖，据判词等暗示两人都不得好死。元探之父贾政是典型的“好官”，唯皇帝是从，若上头要他奉献小女儿，他断不敢不从，更不用说贾赦贾珍贾琏之类，惜春巧姐等若非年纪尚小恐怕也要步元迎的后尘。黛玉的前途只在贾母的手中，一旦贾母去逝，也只能任人摆布;湘云的判词及曲子都暗示了夫婿将早逝，到时她孤身一人若遇上大风暴，无人可依托，也只能任凭贼人处置。
宝琴有一个优势是谁都不能比的，就是他的亲哥哥薛蝌。从宝玉和宝钗的口中可得知薛蝌之为人。第四十九回，薛蝌带宝琴进京发嫁来至贾府中，“宝玉……笑道：‘你们还不快看人去!谁知宝姐姐的亲哥哥是那个样子，他这叔伯兄弟形容举止另是一样了，倒像是宝姐姐的同胞兄弟似的……’”。宝玉的眼中，薛蝌是如同宝钗一类的人物，其形容举止，待人接物是再好不过的。五十七回，薛蝌已与岫烟订亲，宝钗因岫烟处境而愁眉叹道，“如今不先定了他妹妹的事，也断不先娶亲的。如今倒是一件难事。”话语中表明薛蝌若不把他妹妹安顿妥了是不会考虑自己的事情的，宝琴能有这个这样为自己着想的哥哥实在是幸运至极。
在当时，既能出闺门走天下，又能得到至亲全方位关心的女子，几乎没有，而宝琴拥有这两样，不能不说是她的幸运，也是当时社会的幸运。
第二，宝琴的父亲是普通商人还是皇商?她是大家闺秀还是小家碧玉?
五十回，在薛姨妈，即宝琴大娘的口中，透露出宝琴一家人的情况：“他父亲且好乐的，各处因有买卖，带着家眷，这一省逛一年，明年又往那一省逛半年，所以天下十停走了有五六停了。”第四回，介绍薛蟠一家时，并没有提到他还有一个叔叔，而且薛家的皇商地位是从他父亲的手里直接由他继承的：“虽是皇商，一应经纪世事全然不知，不过赖祖父之旧情分，户部挂虚名支领钱粮，其余事体，自有伙计、老家人等措办。”又有：“自薛蟠父亲死后，各省中所有的买卖承局、总管、伙计人等，见薛蟠年轻不谙世事，便趁时拐骗起来，京都中几处生意，亦见消耗。”可见薛家早在薛蟠父亲时便已经分家各过，在京的一切店铺买卖与皇商地位已经由薛蟠父亲继承，而薛蝌宝琴的父亲则继承了商人本分——云游四海，各处买卖，可见并没有固定的店铺，与一般商人差不多。
当然，蝌琴之父又不同于一般商人，从五十二回中所透露的“西海沿子上”“通事官”等，是专门四处搜奇货珍货异货的商人。同时由于祖辈积下的财产丰厚且见识不同一般，薛蝌宝琴便有机会随同父母广游天下，其父把买卖当作乐趣，同时把海外珍奇带回中国。
