苏轼春宵一刻值千金 春宵一刻值千金 出自苏轼作品《春宵》 春宵苏轼

  

  春宵苏轼

  说到“春宵”两个字,大家最先想到的是“春宵一刻值千金”这句话吧。这句诗是出自苏轼的《春宵》,知道这点的人应该又会少一点。

苏轼《春宵》书法作品局部图

  春宵一刻值千金,花有清香月有阴。

  歌管楼亭声细细,秋千院落夜沉沉。

  这首《春宵》到了现在,在不懂的人中,它带着一丝暧昧、带着一丝联想。

  似乎一说到“春宵一刻值千金”就是和房事有关。可是这首诗在苏轼写下的时候并不是要表达这个意思。他是在揭露上层社会那些糜烂的生活。有钱就随意挥霍,就在他们挥霍的时候,时间就悄悄地溜走了,剩下的是什么呢?就是那些糜烂之后的空虚,这样的空虚又需要那样看似热闹,实际空洞的一次次聚会来弥补。这是一场没有终点的循环,这样循环下去,时间浪费了,也无法得到任何东西。

  这首《春宵》除了揭露了上层社会那种空洞而又浪费的生活之外,还在以这件事为例劝解大家要珍惜时间。毕竟“春宵”是可以“值千金”的。时间是宝贵的,那些达官贵人有多少的时间,平民百姓也是会有多少的时间。那些达官贵人在浪费他们的时间,那么平民百姓就更加应该珍惜自己的时间。这是一项财富。

  从诗本身的文笔来说,这也是一篇上乘之作。诗句对仗工整,用词也是让人觉得美不胜收。短短的几句诗,就将整个画面栩栩如生的展示在我们的面前。

  对苏轼的评价

  苏轼,因其才华出众,才思敏捷,一生所作诗词无数,后世之人将他列为唐宋八大家之一。除此之外,苏轼还有哪些特点,人们又都是从哪些方面评价他,如何评价他的呢?下面咱们简单分析分析。

苏轼图像

  首先,单从外貌论,很多人评价苏轼是一名翩翩公子,风流倜傥,深得女人的喜爱。这点从他一生中的婚姻便能看出一二,苏东坡一生曾娶妻三任。在第一任妻子王弗死后,其堂妹王润之因一直暗恋姐夫苏轼便托人做媒,最终也是如愿以偿成为第二任苏夫人。为了怀念逝去的妻子,苏轼曾作《江城子》一词,深深地抒发了对亡妻的悼念之情怀,也因为此,他被后世评价为多情之人,也算是当之无愧。

  其次,单从目标方向论,人们对他的定义则是一个有抱负有理想之人,能够坚持自己的理想,永不放弃。少时的苏轼是很崇尚儒家思想的,他也一心为考取仕途,以取得功名然后报效朝廷为自豪。但他显然并不被命运之神所眷顾,仕途之路也算是一波三折,风波不断,更曾经因为得罪新派势力而被冤枉入狱,出狱后苏轼曾经一度重新被任用,但很快地又再次被一贬在贬。但这种曲折的经历,并没有打消苏轼的最初方向和理想,从这点来看,他也应该算得上是一个有为之人。

  最后,单从思维论,评价苏轼是一个思维开阔,豪迈大气之人可谓是精准确切。他的诸多作品便充分体现了这一点,豪迈之师,当属苏轼。

  苏轼代表作

  苏轼,既然是我国古代文学史上的一大人物,深被后世之人追捧。那必定是有他的不同之处,过人之处,那究竟是什么?又从哪些代表作呢?

苏轼剧照

  苏轼,苏东坡的一生作品大致可以分成两个阶段,两种风格。

  在他的前半生中,作品还是大多以小儿女的情思为主,想念亲人,想念故土,希望能与家人团圆,在人生的最黑暗的时候,盼望有一丝丝温情温暖他那受伤的心灵。在这个时间段,他的代表作以《水调歌头》这一类型为主,《水调歌头》便是代表作品。

  在水调歌头里,苏轼经历了人生的一次大风浪,政途被贬,离开故土,离开家乡,心中的无限抑郁郁闷,愁死不能得解,正值中秋佳节,身在异乡离开亲朋好友,小酌三五杯后,看着天上的月色,诗性大作,便写下了那千古传颂之作,抒发了自己对亲人和故土的深深思念之情。

  在他的后半生中,作品整体风格便彻底转为了豪放大气,更加关心国事,希望能够通过自己的努力去完成为国分忧的理想。于是,在这个时间段,他的作品均以对大物的描写,来抒发自己心中的抱负,代表作以《念奴娇》系列为主。

  在这一代表作中,苏轼通过上半部分对宋朝时期祖国山河的描述,那豪迈之情如滔滔江水,真是令人十分神往,在下半部分中抒发了自己热爱祖国之情,并对自己壮志未酬的遗憾之意。

  

苏轼春宵一刻值千金 春宵一刻值千金 出自苏轼作品《春宵》 春宵苏轼

  

  明月几时有 苏轼

  明月几时有,是《水调歌头》中的一首,出自于苏轼之手,被后世文人收录在他的《水调歌头》文集中。

苏轼画像

  这首词的创作时间,是某一年八月十五,在现今我们将这一日称为中秋佳节,在那一年,苏轼已经有四十一岁了,政治上极其不得意,我们通过这首词逐句解析来分析作者的意图。

  词的上半段,如同上述画面中的景象,天空上挂着一轮皎洁的明月,圆圆的,亮亮的,将整个大地都给照亮,我举起了晶莹的酒杯,抬头向上天发问,好久都没有这么皎洁明亮的月光了,天上的各路神仙们,你们可否告诉我啊,现在是什么岁月了?我本属于天上,现在想趁着这月色,乘风回到应该属于我的地方,但是唯恐用玉石装饰的月宫,经不住那高处的寒冷,我站起来随着月光翩翩起舞,其中乐趣真是无穷无尽,哪里像是在人间啊。这一部分主要是对景色的描写,作者心里活动的描写,属于记实部分。

  词的下半段,紧扣上班段,抒发了词人的心中感想。在这么美丽的月光下,人的心中是不应该抱有任何的埋怨和怨恨的,但为何这么美丽的月色只能在亲人离去之时才能欣赏得到呢?人的一生中无数的悲欢离合,天上月亮的形状不停由圆到缺,由缺到圆,这是一件难得周全无可奈何之事。即使亲人并不在自己的身旁,但仍然希望他们能够身体安康,虽远隔两地,却能够共同赏月。

  这首词前半段感情落寞低调,但最后的收尾部分却一扫之前的阴霾,呈现出勃勃生机。

  苏轼图片

  苏轼,他的身份是一代大文豪。创作出来的诗词不计其数,留下了很多的佳作名篇,让后世学子们不断研究,或带入角色,或模拟情景,都希望能够找到作者当时创作之泉思,以期望自己能够做出更为高明的作品,留下更为响亮之名声。苏轼的文学已经谈过很多次了,那你心中他的形象又是怎样的呢?看看下面的这幅图,是否与你的假象相符合?

苏轼 图片

  对于文人、学者,脑海中第一浮现的景象,便应该是生着一身的长袍,显得无比飘移和清新了。对于上述的图片,我们自上到下的一一进行描述。

  宋朝不同于清朝,那时候人们的前面头发并没有被强制性推掉,为了让自己看起来更加精神,为了让自己看起来更加整洁,文人们一般更喜欢戴上一顶头饰,大多数人还是以黑色的帽子为主,进行头部的修饰。

  再来看他的整个面部,五官形象这块我们看的不甚清楚,但首先映入眼帘的便是那胡须,长而分明,好像就是在形容着本人性格的刚毅不屈,整个人昂首挺胸,显得气势如虹,精神百倍。

  接下来看他的衣物,衣裳是淡蓝色的,显得十分的朴素无华,但在腰间却挂有一饰物,猜测这可能是文人的一个身份象征,他面向着月色而立,双手放于身后,一种旷世而独立的即视感。

  苏轼的一生

  伟大文人苏东坡,苏轼的一生,给人们留下许多故事,太多的谈资,有令人向往的美丽爱情故事,有令士子们奋发图强,终取得功名之传说,当然同时留下了关于他人生起起落落的谈资。

苏轼剧照

  单从爱情角度来看,苏轼一生中有三段明媒正娶的婚姻,还有无法得出实际数字的妾室和情人,我们相信在这其中至少是一段是真正的爱情,王弗陪伴他的时间最为短暂,但却是集聚聪颖天资,在事业上当之无愧的成为苏轼的得力助手,但却花样年华却匆匆逝去。王润之从小时起便崇拜者这位大作家,也就是他的姐夫,王润之虽没有王弗之才华,却是陪伴苏轼走过最艰难岁月之人,虽在事业上无法帮助他,但在生活上却是一个贤惠的妻子,将苏轼照顾的极好。至于第三任王氏,正史和野史均没有太多记载。在王弗死后,苏东坡在《江城子》中便表达了对爱妻的深深悼念和爱意。

  单从事业角度来看,苏轼的崛起,全靠自己的勤奋努力,未成名时的他,毫无势力、背景,也没有很好的人脉关系,父亲那时也是一文不名之人,正是因为通过了自己的努力,开创了自己的仕途之路,这段经历也给莘莘学子们以奋发的动力。但当时的政治黑暗,苏东坡的为人较为耿直,所以不被朝廷所喜,他的政途行走总体看来是较为艰辛为难的。

  可以说,苏轼的一生留下了太多供大家学习的精神了。

  

  

  苏轼望湖楼醉书

  望湖楼是杭州西湖边上一处著名的人文景观,只见亭台楼阁高耸入云,檐角飞立,宛如展翅欲飞的鲲鹏,远远望去,蔚为壮观,再加上周边绿树掩映,波光粼粼。风景优美,更显得望湖楼古朴典雅,庄重非凡。

望湖楼

  据说这望湖楼早在五代十国的时代就有了,当时名叫经楼,不过因为望湖楼位置俱佳,是欣赏西湖美景的绝佳之地,所以宋代就改名叫“望湖楼”,可谓是十分贴切。当时的很多文人雅士都曾经登上望湖楼来一览西湖壮美风光,也留下很多诗词歌赋,不过这些文人的作品一遇到苏轼这个大才子,立马就被比下去了,苏轼在杭州做官的时候,非常喜欢游览西湖,他甚至把办公地点都搬到了西湖边,也许就在望湖楼上。想象一下,这位知州大人,一边欣赏西湖游人如织,三潭印月的美景,一边处理公务,这枯燥的公文也变得生动起来,苏轼诗兴大发,写下了著名的《望湖楼醉书》的组诗,一共七首,其中以第一首最为有名。

  这首诗描绘了苏轼在望湖楼上的一个片段,一日乌云密布,黑云压顶,豆大的雨珠打到了望湖楼里,顿时好不狼狈,不一会一阵狂风席卷而来,把雨点都给吹散了,这时候从望湖楼上眺望西湖,西湖上波光粼粼,清澈见底,好似一块巨大的美玉镶嵌在杭州的大地上,风光与平时不同。苏轼把这首诗命名醉书,看来当时她站在望湖楼上是真的“醉”了。

  苏轼 永遇乐

  苏轼的《永遇乐彭州夜宿燕子楼,梦盼盼》是他的一首传世佳作,这首词是苏轼在徐州任太守的时候,因为感念燕子楼的传奇故事,所以常常在此参观,有时也住在燕子楼中,于是写下了这首脍炙人口的作品。

永遇乐苏轼

  徐州城外的燕子楼本是唐代尚书张諳的爱妾关盼盼的住所,盼盼是唐代名妓,与张諳一见如故,虽然是老夫少妻,但也是一对神仙眷侣。可是好景不长,尚书年老病逝,盼盼痛不欲生,感念旧情,于是就肚子搬到燕子楼,一个人住了十年。后来白居易来到徐州,听说此事,他对关盼盼说,你既然对亡夫如此深情,为什么不随他而去,于是盼盼在燕子楼自尽。

  苏轼对这段故事很感慨,也对佳人的遭遇很同情,在他的笔下,燕子楼时寂寞清幽的,好像从没有人来过,寂静的连一片叶子落下都听得到,显然已经很久没人来过了,所以苏轼写道“燕子楼空,佳人何在”,在他看来盼盼就如燕子一样所锁在这楼里,没有自由,但是最终燕子还是飞走了,然而再也回不来了。直抒胸臆,感悟人生,他把燕子楼的前尘往事看做是一场,“古今如梦,何曾梦觉”,似乎一场不过是虚幻的梦境,不如好好珍惜眼前的人和事,所以这首词表达了苏轼隐秘的想要彻底解脱,如生如梦的悲观出世的想法。

  苏轼受禅宗影响很深,他也常常利用禅宗来安慰自己,这首词就是这种精神的外露表现。

  苏轼琴操

  传说苏轼在杭州任知州的时候,喜欢游山玩水,结交朋友,杭州自古繁华之地,西湖边上每到风和日丽的时候总是会有歌妓舞女来赏花对诗,当时成为一景,其中最著名的便是名妓琴操。

苏轼与琴操

  这位琴操姑娘才貌双全,心高气傲,她听说知州苏轼才是一位大才子,便非常仰慕,苏轼对有有才华的美丽的女子也是非常欣赏的,他并没有因为妓女身份低微便看不起她们,相反他还非常欣赏,照顾她们,这让琴操很是感激,但是她自知自己与堂堂的知州大人地位太悬殊,而她又不愿委屈自己做苏轼的侍妾,让别人说她高攀,所以只好把对苏轼的爱慕之情埋在心里。

  琴操与别人不同,她喜欢参禅礼佛,这与苏轼的爱好如出一辙,于是苏轼便更待琴操与别人不同,他们俩彼此引为知音。有一次苏轼又来与琴操谈论佛法,几番问答之后,琴操突然领悟,她知道自己不适合在世俗之中生活,不然晚景凄凉,不如看破红尘,彻底皈依佛法,方能彻底领悟佛法的精髓,这也是保全自己的一种方式,于是辞别苏轼,毅然出家为尼,从此一切往日情谊都随风飘散。苏轼听说后很感慨,也许内心还有些愧疚之情,于是就把他与琴操的故事写进了他的《东坡笔记》之中,以此来纪念这段有缘无分的感情,也纪念这位心意相投的红颜知己。琴操与苏东坡的故事总是引人感伤,后来很多人专门在西湖边拜谒琴操的墓。

  

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