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万空歌
梁·宝志南来北往走西东，看得浮世总是空，
天也空来地也空，人生渺渺在其中。日也空来月也空，来来往往有何功？田也空来地也空，换了多少主人翁。金也空来银也空，死后何曾在手中。妻也空来子也空，黄泉路上不相逢。官也空来职也空，数尽孽障恨无穷！大藏经中空是色，般若经中色是空。朝走西来暮走东，人生恰似采花蜂，采得百花成蜜后，到头辛苦一场空。世人枉费用心机，天理昭彰不可欺，任你通盘都打算，有余殃庆总难移。尽归善报无相负，尽归恶报谁便宜？见善则迁由自主，转祸为福亦随时。若犹时刻想为恶，此念初萌天必知，报应分毫终不爽，只争来早与来迟。夜深听得三更鼓，翻身不觉五更钟，从头仔细思量看，便是南柯一梦中。宝志（418—514），南朝梁代人，俗呼为“志公”。宝志禅师提出苦行无益，认为持戒若不斋心，若不能做到内心持戒，外在的行为束缚往往还容易使人产生烦恼，禅修的要点在于除却学人心中的尘翳，而不在于坐禅的形式，若外执坐相而心地不明，自然反成障道因缘。宝志提出“触目会道”的禅修主张。这首诗表现了佛教的“空无”思想，指出善恶终有报应，为善会得善报。
寒山诗
唐·寒山我见谩人汉，如篮盛水走，
一气将归家，篮里何曾有。我见被人谩，一似园中韭，日日被刀伤，天天还自有。贪人好聚财，恰如枭爱子，子大而食母，财多还害己；散之即福生，聚之即祸起，无财亦无祸，鼓翼青云里。人生不满百，常怀千岁忧，自身病始可，又为子孙愁。下视禾根土，上看桑树头，秤鎚落东海，到底纔知休。可叹浮生人，悠悠何日了，朝朝无闲时，年年不觉老。总为求衣食，令心生烦恼，扰扰百千年，去来三恶道。世有一般人，不恶又不善，不识主人翁，随客处处转；因循过时光，浑是痴肉脔，虽有一灵台，如同客作汉。我见黄河水，凡经几度清，水流如急箭，人世若浮萍。痴属根本业，无明烦恼坑，轮回几许劫，只为造迷盲。谁家长不死，死事旧来均，始忆八尺汉，俄成一聚尘；黄泉无晓日，青草有时春，行到伤心处，松风愁杀人。骝马珊瑚鞭，驱驰洛阳道，自矜美少年，不信有衰老；白发会应生，红颜岂长保，但看北邙山，是个蓬莱岛。有酒相招饮，有肉相呼吃，黄泉前后人，少壮须努力；玉带暂时华，金钗非久饰，张翁与郑婆，一去无消息。桃花欲经夏，风月催不待，访觅汉时人，能无一个在；朝朝花迁落，岁岁人移改，今日扬尘处，昔时为大海。不行真正道，随邪号行婆，口惭神佛少，心怀嫉妒多；背后吃鱼肉，人前念弥陀，如此修身处，难应避奈何！生前太愚痴，不为今日悟，今日如许贫，总是前生过；今生又不修，来生还如故，两岸各无舟，渺渺应难渡。人以心为本，本以心为柄，本在心莫邪，心邪丧本命；未能免此殃，何言懒照镜，不念金刚经，却令菩萨病。世有一等流，悠悠似木头，出语无知解，云我百不忧；问道道不会，世有一等流，悠悠似木头，出语无知解，云我百不忧；问道道不会，问佛佛不求，仔细推寻着，茫然一场愁。君看叶里花，能得几时好，今日畏人攀，明朝待谁扫，可怜娇艳情，年多转成老，将此比于花，红颜岂长保。
世人何事可吁嗟？苦乐火煎无底涯，生死往来多少劫，东西南北是谁家，张王李赵权时姓，六道三途事似麻，只为主人不了绝，遂招迁谢逐迷邪。寒山，唐代诗僧，与王梵志、王绩并为唐代三大白话诗人。诗的主题大致是通俗的佛教义理。
警世诗
明·唐寅措身物外谢时名，着眼闲中看世情，
人算不如天算巧，机心争似道心平。过来昨日疑前世，睡起今朝觉再生，说与明人应晓得，与愚人说也分明。世事如舟挂短篷，或移西岸或移东，几回缺月还缺月，数阵南风又北风。岁久人无千日好，春深花有几时红，是非入耳君须忍，半作痴呆半作聋。但凡行事要知机，斟酌高低莫乱为！乌江项羽今何在？赤壁周瑜业更谁？赢得我时何足幸，且饶他去不为亏，世事与人争不尽，还他一忍是便宜。举世不忘浑不了，寄身谁识等浮沤，谋生尽作千年计，公道还当一死休。西下夕阳难把手，东流逝水绝回头，世人不解苍天意，空使身心夜半愁。警世通言
明·陈继儒一生都是命安排，求甚么？
今日不知明日事，愁甚么？不礼爹娘礼鬼神，敬甚么？弟兄姊妹皆同气，争甚么？儿孙自有儿孙福，忧甚么？奴仆也是爹娘生，凌甚么？当官若不行方便，做甚么？公门里面好修行，凶甚么？刀笔杀人终自杀，刁甚么？举头三尺有神明，欺甚么？文章自古无凭据，夸甚么？荣华富贵眼前花，傲甚么？他家富贵前生定，妒甚么？前世不修今受苦，怨甚么？岂可人无得运时，急甚么？人世难逢开口笑，苦甚么？补破遮寒煖即休，摆甚么？纔过三寸成何物，馋甚么？死后一文带不去，怪甚么？前人田地后人收，占甚么？得便宜处失便宜，贪甚么？聪明反被聪明误，巧甚么？虚言折尽平生福，谎甚么？是非到底自分明，辩甚么？暗里催君骨髓枯，淫甚么？嫖赌之人无下梢，耍甚么？治家勤俭胜求人，奢甚么？人争闲气一场空，恼甚么？恶人自有恶人磨，憎甚么？怨怨相报几时休，结甚么？人生何处不相逢，狠甚么？世事真如一局棋，算甚么？谁人保得常无事，诮甚么？穴在人心不在山，谋甚么？欺人是祸饶人福，强甚么？一旦无常万事休，忙甚么？陈继儒(1558—1639)，明代文学家、书画家，字仲醇，号眉公。《警世通言》把生活处世格言加上了一个反问，强化了处世智慧的要点。
醒世诗廿二首
明·罗洪先富贵从来未许求，几人骑鹤上扬州？
与其十事九如梦，不若三平两满休。能自得时还自乐，到无求处便无忧。而今看破循环理，笑倚栏杆暗点头。戈盾随身已有年，闲非闲是万千千。一家饱暖千家怨，半世功名百世冤。
象简金鱼浑已矣，芒鞋竹杖兴悠然。有人问我修行事，云在青山月在天。为人不必苦张罗，听得仙家说也么。知事少时烦恼少，识人外处是非多。
锦衣玉食风中烛，像简金鱼水上波。富贵欲求求不得，纵然求得待如何。新命传宣墨未干，栉风沐雨上长安。低头懒进三公府，洗足着登万善坛。
受戒固多持戒少，承恩容易报恩难。何如及早回头看，松柏青青耐岁寒。要无烦恼要无愁，本分随缘莫强求。无益诺言休着口，非干己事少当头。
人间富贵花间露，纸上功名水上讴。看破世情天理处，人生何用苦营谋。尘世纷纷一笔勾，林泉乐道任遨游。盖间茅屋牵萝补，开个柴门对水流。
得隐闲眠真可乐，吃些淡饭自忘忧。眼前多少英雄辈，为甚来由不转头。
有有无无且耐烦，劳劳禄禄几时闲。人心曲曲弯弯水，世事重重叠叠山。
古古今今多变换，贫贫富富有循环。将将就就随时过，苦苦甜甜命一般。独对青山一举觞，醒来歌舞醉来狂。黄金不是千年业，红日能催两鬓霜。
身后碑名空自好，眼前傀儡为谁忙。得些生意随时过，光景无多易散场。
