爱华网几个商人邀在一起，打算出海做生意。他们都不认识路，不知道从何处入海，于是花重金请了一名向导带路。向导带领商队朝入海的方向前进，走到一个偏僻的地方，忽然被一个祠堂挡住去路，要想从此通过，就必须用活人来祭祀天神。商人们停下来商量：“我们都是亲戚朋友，谁都不能杀，只有向导是外人，可以用来祭祀天神。”于是，他们果断杀掉了向导，祭祀天神后继续前进。没有了向导，他们很快就在野外迷路，怎么也找不到入海口，最后都困死在半路上（《百喻经·杀商主祀天喻》）。
这群商人都不认识路，却先杀向导，无异于集体自杀，实属咎由自取，不值得同情。不过，这件事也可以从另一个角度来理解，假如他们出发之前，每个人都做足了功课，规划好了前进路线，一群人的命运就不会被一个向导控制了。如果把这个商队看作一个小社会的话，那些商人就是被体制化的牺牲品，每一个人都习惯了对向导的依赖，一旦离开这种体制，就变得寸步难行，甚至无法生存。
《肖申克的救赎》里有个叫布鲁克的老囚犯，年轻时因犯杀人罪被判无期徒刑，关进了肖申克监狱。布鲁克读过大学，是监狱里少有的知识分子，因此被派去管理图书室。相对于其他做苦力的犯人，他的工作令人羡慕，清闲而自在。布鲁克老实本分，工作兢兢业业，遵章守纪，从不捣乱。随着服刑期越来越长，他在狱中的地位越来越高，渐渐成了元老级的“模范囚犯”，却从不欺负“新人”，因此很受尊敬。由于他的良好表现，在他68岁那年，终于被批准假释，重获自由。
政府还为布鲁克安排了一份工作，让他在一家超市当包装员，一切看上去都那么美好。然而，当他迈着蹒跚的步履走出肖申克监狱的大门时，丝毫没有奔向新生活的喜悦，反而心事重重。他整整坐了50年牢，早已适应了高墙内的生活，在狱中有名望、有地位，过得无忧无虑。出狱之后，这一切不复存在，他感觉自己突然变成了废物。面对自由新世界，他无所适从，每天都过得胆战心惊，度日如年，常常在噩梦中惊醒。他很快就精神崩溃，甚至想过再杀一个人，重返监狱。最终，他上吊自杀。
消息传到监狱，大家都感到不可思议，以为布鲁克疯了。只有黑人囚犯瑞德一脸平静说道：“他没有疯，他只是被体制化了。”瑞德以他几十年的坐牢经验告诉众人：“监狱是个怪地方，起先你恨它，然后习惯它，到最后你离开它就活不下去，这就叫体制化。”听到这句话，我陡然一惊，芸芸众生，有多少人活在没有围墙的“监狱”中？
姜钦峰
