王安石夫人
关于王安石夫人的记载有实有虚,有真亦有假,下面为大家介绍下王安石夫人的资料。
王安石与夫人
说法一:
王安石夫人姓吴,人们均以吴夫人称之,吴夫人出生于金溪,是一个书香之家的小姐,从小受到了良好的教育,能诗能文,是一个博学的才女。曾有作品留世《约诸亲游西池》,其中留有名句“待到明年重把酒,携手。那知无雨又无风。”这句诗情感洒脱,读起来朗朗上口,为人所传诵。
说法二:
吴国夫人这个称呼是皇帝亲自册封的,历史上的王安石夫人是一个名副其实的美女作家,即使人到中年,依然风韵犹存,其最擅长的领域就是写作,曾作一首《约诸亲游西池》,读完酣畅流利,情感真挚且洒脱,词风清丽婉约,处处体现着不凡之气,深受老作家的喜爱,并大佳颂扬。王安石也是个著名的文学家,在文学上有着很高的成就。
说法三:
吴夫人曾为丈夫王安石置小妾,是因为王安石本人平常不修边幅,邋里邋遢,吴夫人受不了于是为其置小妾,来让其他人照顾王安石(显然这种说法是立不住脚的)。
说法四:
一年元宵节,王安石进京赶考,路中偶遇一家大户人家,这户人家正张灯结彩,征对招亲,只要能对的上的人就能娶这户人家的千金。上联是“走马灯,灯走马,灯熄马停步。”王安石看后没有头绪,便记在心中继续上京赶考,恰逢考题出“飞虎旗,旗飞虎,旗卷虎藏身。”王安石心中很是激动就把那句上联对上。同年,王安石考中进士,光荣返乡,回乡途中看见了这个对联依然在,王安石则用考题对出了这个下联,成为了这户人家的乘龙快婿。王安石就这样爱情事业双丰收,而这个故事的女主人就是王安石夫人。
但是以上均是传言也可能,并不可太过于当真。
王安石后人
关于王安石后人这一说法存在着两极分化的现象,一种说法是王安石后人绵延未绝,而另外一张说法是断子绝孙了。这两种说法各有各的论证,然而大部分人则选择相信王安石的后人绵延未绝。
王安石祠堂
王安石是北宋年间的才子,不仅在政治上颇有作为,其在文学上也有很高的成就,被称为唐宋八大家之一。人们不仅对王安石的成就感兴趣,对其传奇家史也有着浓厚的兴趣,这也是因为王安石的家史有着很浓厚的传奇色彩。
资料记载中王安石共有4个孩子,一个儿子和3个女儿,其中一儿一女均早夭了,还剩下两个女儿嫁为人妻,但是另外一种说法则不是这样的。有人查资料发现王安石不止一个儿子,有两个,大儿子王雱二儿子王旁,后来大儿子王雱去世了,其王氏家族王棣给王安石过继了一个儿子(这个儿子最终也了无音讯)。王安石的二儿子生了一个儿子名叫王桐。
王桐则继续延续香火,生了两儿子取名王璹,王珏,这些资料都是公开的,均在国史中能找到,到这里为止,王安石直系血脉到这里就结束了,因为其后代没有被找到。
王安石的直系没有,但是其旁系却很旺盛。这些后裔均是其兄弟的后人,这些能称之为王安石后人,因为是同宗的,而且这支血脉现在一直都流传着,生活在江西抚州的月塘村中,这批人也自称是王氏后人。
王安石是什么家
王安石在北宋可谓称的上是风云人物,只是后来对于王安石的争议颇大,有人认为此人是祸国殃民的乱国着,有人认为王安石是大改革家,古人史书对王安石的记载也不尽相同,可谓是说法各异,但是无论王安石评价如何,我们不能否认其在历史上的地位。王安石一生多有头衔,更是涉足各个领域,那么王安石是什么家?
《苏东坡》王安石剧照
一:政治家
1042年,王安石参加科举考中进士从此开始了他的仕途之路,先后任职地方官吏,当过鄞县知县,舒州通判,群牧判官,知常州事,知制诰等多个职位,在为官这段期间王安石关注民生,大力兴修水利,扩办学校,注重教育与人才的培养,为百姓做了很多好事。而且早年的宦游南北与在底层当官,让王安石知道国家的问题所在,知道北宋中期积贫积弱的社会现状,以及三冗问题及土地兼并严重等重大社会矛盾。
二:改革家
王安石知道国家的矛盾与问题所以,所以当收到皇帝重用时,他就提出了自己的想法与建议,要想改变社会格局与解决问题,就要进行全面改革,从而推行了王安石变法。王安石变法是一场全面的社会改革运动,其根本就是解决国家的社会矛盾问题,从而达到富国强兵的最终目的。王安石从理财和整军这两个方面入手开展,从而推行了青苗法,均输法,保甲法,将兵法等一系列的新法。但是变法最终失败,是因为变法最大程度的伤害了官僚地主的利益,从而遭到强烈反对,最终变法失败。
三:文学家
王安石将政治与文学创作做了结合,创作了大量的政治诗,将艺术与政治结合,从而在文坛上添上了璀璨的一笔。王安石在诗歌,散文,词等方面均有涉猎,被人们列为“唐宋八大家“之一。
王安石性格
王安石是北宋年间的人物,距今已有千年之久,但是人们对于当时的风云人物王安石的好奇却丝毫未减,许多人问王安石性格如何?关于王安石性格,后人也不能多加以批判,以下均是后人根据历史记载而整理的一些观点。
王安石像
说法一:王安石是个自负,自视甚高的人。
王安石从小就聪慧,更有着惊人的记忆力,可谓是过目不忘,加之其勤奋好学及后天良好的教育,王安石成为了一代才子,才华横溢,其文采深受好评。王安石不仅书读的好,其更有自己的想法和志向,所以在古代王安石可以位列天才这一行列。但是王安石有一个致命的缺点就是自负,王安石创立了王安石新学,写了一本书叫《三经新学》,其中以《周礼义》为变法依据,这个重要部分就是王安石亲自训释的,因为他看不上前人对于古典书籍的注解,于是自己写了一本,这里面都是其自己的思想及对政治观念的理解,这本《三经新学》经官方发布,成为了官方之学,所有那些要通过科举入仕的人必须读这本书,不然别想金榜题名。
说法二:不讲卫生。王安石的不修边幅是出了名的,一年都可以不洗澡不换衣服,生活极其邋遢。
说法三:刚愎自用,不能容人。王安石面对老乡晏殊的劝诫与建议,他很是瞧不起与不屑。王安石对于欧阳修从没放在眼里过,在实行变法之初,对于那些顺从他变法的人都委以重任,不顺从的都赶出了京城。
说法四:特别执拗,王安石素有拗相公之称,当初包拯上任,王安石还是包拯的手下,一群人赏花喝酒,包拯亲自敬酒,轮到王安石时他以不会喝酒拒绝,一点都不留情面,可谓时毫无情商可言。
王安石简介
王安石生活于北宋年间,是著名的政治家,改革家及文学家。王安石于1021年出生于一个官吏家庭,抚州临川人氏,字介普,号半山,后人又以王荆公称之。其父早年任临江军判官,县官等工作,所以辗转于南北各地。
王安石铜像
王安石勤奋好学,且天资聪慧,有着惊人的记忆力,先天的因素加上后天良好的教育,王安石才华出众,博古通今,是为难得的一代才子。王安石于1042年,考中进士,金榜题名,这也是他仕途的开端。王安石此后于辗转于各地任职,任职过淮南判官,舒州通判,鄞县知县等职。任职期间,王安石兴修水利,大力发展农业,扩办学校,为广大民生做出了杰出的贡献。
1067年,宋神宗继承帝位,久闻王安石大名,继位之后就命王安石当江宁知府,后来又提拔为翰林学士,深得宋神宗的器重。
王安石的成就与他的经历有着很大的关联,王安石小时候就着父亲宦游南北,经历的多了,对整个北宋的社会危机有着很深刻的了解与体会。长大后,考官入仕,在各个地方任地方官吏,这段期间体恤民情,关系民生,体会民间疾苦,为官期间多次上书朝廷,建议兴利除弊,百姓压力小了,负担轻了,国家才能更加繁荣。
1058年,王安石开始变法,主旨是改变整个国家“积贫积弱”的格局,王安石变法的最终目的是要改变现在的格局,推行富国强兵的政策。王安石变法主要分成两块,分别从理财和整军两块重点下手,推行一些列政策改革,如青苗,免役等策略,但是王安石变法由于内因外因没有成功。
王安石于1086年去世,享年66岁。