诸葛亮七擒孟获的故事
诸葛亮七擒孟获的故事的故事如下:
诸葛亮带领军队到了南方的中部,凡打仗的都胜利了。听说有叫孟获的人,是南蛮人所信服的。因此下命令使他生着到来(就是生擒啦~~)。已经成功了,诸葛亮使他参观汉军的兵营阵列,说:“这些军队怎么样?”孟获回答说:“以前不知道虚实,因此失败。现在蒙您的恩使我观看兵营阵列。只是这样,一定可以胜利!”诸葛亮笑,心里知道孟获还不服,放了他使他继续作战。七次放了七次活捉。但诸葛亮还想放了孟获。孟获说:“汉军威镇天下,南方人再不反了。”于是诸葛亮进军,南方平定。
诸葛亮七擒孟获
诸葛亮为什么七擒孟获
主要就是想真正的收买孟获的心,平定南方少数民族的叛乱。因为亮哥怕直接就一次性的收服了孟获,是可以平了蛮夷那些人,但那些人可能还会继续作乱,所以想让孟获心服口服的永久性的归降!攻城为下攻心为上。
这样一说似乎诸葛亮七擒孟获的故事可信程度又高了。但是摆在我们面前的质疑不容忽视。时间对不上啊!
历史时间的对比
诸葛亮的南征开始于建兴三年春,平定完叛乱班师回成都是秋天。从成都出发,到了“五月渡泸,深入不毛”的渡泸处,已经用了三四个月时间,剩下的时间,即使完全不停的走也走不完各点,更谈不上还要在七个地点都要打仗。所以,诸葛亮七擒孟获的故事实际上是不存在的,后来的《三国演义》和剧本加以渲染,使情节尤为离奇,怪诞不稽。
诸葛亮“七擒孟获”或是误传 应为“七请孟获”
经过《三国演义》的演绎,诸葛亮“七擒孟获”的故事早已深入人心。但考察团发现,真正的历史有可能是“七请”孟获。
在沿途考察中,考察团发现沿途不仅有很多孟获的传说,还有很多纪念孟获的庙宇和以孟获为名的村庄、县城。
“当地学者认为,《三国演义》中‘七擒七纵’孟获乃是误传,‘请’与‘擒’音相近,根据诸葛亮‘攻心为上’的政策,应该是‘七请’才对。”罗开玉告诉记者,当地学者认为诸葛亮南征是为了确保后方的长期安定团结,以盟友的身份相邀孟获,平等共商兴国大计,也符合诸葛亮“攻心”和民族和睦的理念。
诸葛亮七擒孟获的故事是真是假
学者对诸葛亮七擒孟获真实性的评价,值得一提的是,历史上真的发生果诸葛亮七擒孟获的故事吗?许多专家在不同场合都发表了自己的观点。
缪钺先生的观点
1983年4月,著名历史学家、四川大学历史系教授缪钺先生在全国首届《三国演义》学术讨论会上指出,诸葛亮哪有那样大的本事,把孟获当小孩一样随便放了又捉?
方国瑜先生的观点
已故著名滇史专家、西南历史地理专家、原云南大学历史系教授方国瑜先生在《诸葛亮南征路线考记》一文中说,诸葛亮七擒孟获之事不过是民间传说,载于志书者更多附会,不值辩论。他还在其所著《彝族史稿》一书中对此问题作了一番深入的考证,认定关于诸葛亮七擒孟获之说“像煞有其事,完全是虚构的。”
谭良啸先生的观点
当代著名三国史研究专家、成都武侯祠博物馆馆长谭良啸先生也在《诸葛亮“七擒孟获”质疑》一文中说,七擒一事,实近乎离奇,诸葛亮俘孟获不杀当是有的,但“七擒七纵”则令人难以置信。