爱华网相关解答一：( )的歌谣
这是什么意思？
难以忘怀的歌谣~~
相关解答二：上古歌谣
楼上的答非所问，下面是我的教案
上古歌谣的分类及内容
我国现存上古歌谣，从题材内容看，大致可分为以下几类：
1、劳动歌谣。这类歌谣是最早出现的上古诗歌，它们对劳动行为的再演和生产经验的总结，是先民有意识创作出来的，带有明显的功利目的。
相传为黄帝时代的《弹歌》，是现存上古歌谣中一首最典型的劳动歌谣：“断竹，续竹，飞土，逐肉。”这里用“肉”字指代猎物，意为砍断竹子，做成弹弓，弹出土块，去打野兽。
从内容和形式看，都是一首比较古老的猎歌。它反映了我国渔猎时代先民的劳动生活，再现了他们制造弓箭和射猎的整个过程。它不仅描绘和歌颂了劳动本身和劳动者，还洋溢着先民对自己学会制造猎具及获得成功的自豪和喜悦，也表现着他们对获取更多猎物的无限渴望。
制作工具分两步。先是“断竹”，即砍伐竹子，截断竹子。由这两个字指引，我们仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子，在截劈一个又一个竹片。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有清晰交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹成片，从画面的组接上来讲，从“断竹”到“续竹”中间已有所省略、承转。所谓“续竹”，是指用“野藤之类”韧性植物连接竹片两端，制成弹弓。也许是竹既做弓，又做弦。至此，狩猎工具已经制成。以下便写打猎。
打猎也分两步。先是“飞土”，把泥土做成的弹丸装到弓上打出去。至于泥弹的制作过程，诗中也未作交代，但从“续竹”到“飞土”，可以想见还有一个制作弹丸的环节。“飞土”的目标，或是飞禽，或是走兽，一旦打中，便向受伤或射死的猎获物奔去。“逐宍”便是指追捕受伤的鸟兽。“宍”指飞禽走兽。
根据社会发展史和古人类学的研究，人类学会制作弓箭之类狩猎工具，已是原始社会的新时器时代。那时的人类究竟怎样进行生产劳动和生活的，只能向残存的原始洞岩壁画和上古歌谣以及考古发现中去探寻。在这一点上，这首古老的《弹歌》起到了活化石的作用。因为有了它，我们才得以窥见洪荒时代先民们生产与生活的部分生动图景。不仅如此，我们从中还仿佛体悟到了“原始人对自己学会制作灵巧猎具的自豪感和喜悦的心情”，体悟到了“先民们获取更多猎物的无限渴望”(褚斌杰)。
弓箭的发明是人类摆脱蒙昧时代的重要标志。恩格斯说：“弓箭对于蒙昧时代，正如铁剑对于野蛮时代和火器对于文明时代一样，乃是决定性的武器”。（《家庭、私有制和国家的起源》）我国弓箭的发明很早，有所谓：“少昊生般，是始为弓”（《山海经•海内经》）；“羿作弓”。（《墨子•非儒》）其实弓箭的发明不是个人创造，而是原始人在漫长的时代中智慧和经验的积累。
“弹”，范垂长《先秦文学详解》注为“tan”，而朱世英《民间歌谣精华评析》，注为“dan”，并解释说：“一种用弹力发射弹丸的古老武器”。汉代刘向在《说苑》里介绍“以弹说弹”的成语故事时，引了惠施(战国人)“弹之状如弓，而以竹为弦”的话。可见“弹”就是后人所说的弹弓。
《击壤歌》相传是一首尧时民歌：日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉？歌词大意是：我们伴随着太阳起居，伴随着太阳劳作，自食其力，悠然自得。
2、祭祀歌谣。这类歌谣表现了上古先民幻想祈神降福或指挥自然服从自己的愿望，带有较浓的原始宗教意识。又可分两种：一种是祈祷式的祭歌，表现的是先民对神的畏惧、屈从、祈求和献媚，目的在求神降福；一种是咒语式祭歌，表现了先民反抗和征服的意愿，他们相信可以凭借语言的力量喝令、胁迫神祗服从人的意愿，让神保佑人类免受自然灾害的侵扰。
祈祷式祭歌如：“癸卯卜，今日雨。其自西来雨？其自东来雨？其自北来雨？其自南来雨......余下全文>>
相关解答三：农谚歌谣
二十四节气歌
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连；
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬大小寒。
每月两节日期定，最多相差一两天，
上半年来六甘一，下半年是八甘三。
二十四节气七言诗
地球绕着太阳转，绕完一圈是一年。
一年分成十二月，二十四节紧相连。
按照公历来推算，每月两气不改变。
上半年是六甘一，下半年逢八甘三。
这些就是交节日，有差不过一两天。
二十四节有先后，下列口诀记心间：
一月小寒接大寒，二月立春雨水连；
惊蛰春分在三月，清明谷雨四月天；
五月立夏和小满，六月芒种夏至连；
七月大暑和小暑，立秋处暑八月间；
九月白露接秋分，寒露霜降十月全；
立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年。
抓紧季节忙生产，种收及时保丰年。
立春：雪水化一丈，打得麦子没处放。
春脖子短早回暖，常常出现倒春寒。
春载杨柳，夏载桑，正月种松好时光。
疏载桐密栽松，松树喜欢挤，俩树栽一起。
干榆，湿柳，水白杨，桃杏栽在山坡上。
桃叁杏四梨五年枣树当年就见钱，苹果五年能卖钱。
柳树当年活不算活，枣树当年死不算死。
春栽早，雨栽巧，刺槐芽栽成活好。
春接海棠，夏接桂，秋接菊花，冬接梅。。
枣树发芽种棉花，杨叶钱大快种甜瓜。
七月枣，八月梨，九月柿子红了皮，七月核桃，八月梨，九月柿子来赶集。
黑豆茬种谷发，芝麻瓜一定发，豆茬种谷，必定有福。
葱怕雨淋，韭怕晒，伏里有雨多种麦。
重茬谷守着哭，重茬瓜没钱花，头年芝麻，二年瓜，三年玉米长的大。
太多的不会有民间的东西多很杂包括农事多项，仅此提供部分以供参考。
参考资料： hi.baidu.com/可果紫馨/blog
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相关解答五：端午歌谣（一）
“棕子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”
五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。
五月节，天气热，放下锄头歇一歇；山上清风爽，杨梅红出血。
五月五，是端午，背个竹篓入山谷；溪边百草香，最香是菖蒲。“
五月五日午，天师骑艾虎；薄剑斩百邪鬼入虎品。（陕西）
温州民间流行着一首《重五谣》：
吃爻雄黄酒，毒蛇远远游。
重五草头汤，疤瘰洗精光。
重五吃麦麦，字眼学起快。
吃爻重五卵，做个生员卵。
重五吃大蒜，读书做高官。
相关解答六：向日葵的歌谣
【叹葵花】戴叔伦
今日见花落，明日见花开。花开能向日，花落委苍苔。
自不同凡卉，看时几日回。 【蜀葵花歌】岑参
昨日一花开，今日一花开。今日花正好，昨日花已老。
始知人老不如花，可惜落花君莫扫。人生不得长少年，莫惜床头沽酒钱。
请君有钱向酒家，君不见，蜀葵花。 【黄葵花】李涉
此花莫遣俗人看，新染鹅黄色未乾。好逐秋风上天去，紫阳宫女要头冠。 【黄蜀葵花】张祜
名花八叶嫩黄金，色照书窗透竹林。无奈美人闲把嗅，直疑檀口印中心。 【使院黄葵花】韦庄
薄妆新著淡黄衣，对捧金炉侍醮迟。向月似矜倾国貌，倚风如唱步虚词。
乍开檀炷疑闻语，试与云和必解吹。为报同人看来好，不禁秋露即离披。 葵花
人情物理要推求，不早敷黄隶晚秋。黄得十分虽好看，风霜争奈在前头。 葵花
恐是牡丹重换紫，久疑芍药再翻红。娇娆不似桑间女，蔽芾深迷苎下翁。 黄葵花
天然嫩相烁秋明，淡染鹅裳结束轻。醉蕊强传金盏侧，赤心长向火轮倾。
四娘蹊上能无种，一点眉间自有情。不照花根元藉叶，羡他卫足了孤生。 葵花
缠粉花心吐腻英，根柔叶绉簇娉娗。锦窠绣窟攒风日，绛节华旌列户庭。
五色种遗吴地秀，独醒人耀楚江灵。年年重午家家有，桃桃菖蒲共一瓶。 黄葵花
池上朝来玉露零，檀心先向日边倾。侧金巧样新成盏，蒸栗温姿始号琼。
芍药未应推艳品，牡丹须合避姚名。秋花碎琐谁能数，醉眼逢君亦自明。 黄葵花
春花夏蕊已飘零，秀出秋芳一朵倾。禀赋定应全得土，遮围须合尽雕琼。
鹄衣照水匀颜色，仙袂无尘莫壮名。应笑菊花妍意少，篱边冷落伴渊明。 黄莲花
浅白轻黄雨未分，飞来人世作朝云。天教细雨常遮护，留得清香数日闻。 黄莲花
只将萧酒与温醇，敌尽千花百草春。欲赋清诗写深愿，却疑潜笑白头人。 葵花吟
绛萼累累承晓露，含英蕴质并朱云。庙廊忠梗谁堪比，能展丹心向日倾。 葵花二首
植物虽微性有常，人心翻覆至难量。李陵卫律阴山死，不似葵花识太阳。 葵花二首
下了江南奏凯回，曹公鞅鞅未忘怀。争知野老门庭冷，旌节无心忽自来。 黄葵花
一入长门只淡妆，秋衣犹是旧宫黄。到头不信君恩断，日日倾心向太阳。 赋园中葵花
葵花开已阑，结子压枝重。长条困风雨，倒卧枕丘垄。
忆初始放花，岌岌旌节耸。得时能几时，狼籍成荒冗。
浮根不任雪，采剥收遗种。末忍焚枯茎，积叠墙角拥。 葵花
花生初咫尺，意思已寻丈。一日复一日，看看众花上。 【葵花】
艳发朱光里，丛依绿荫边。 夕同山蕣落，午并海榴燃。
幽馥流珍簟，鲜辉照藻筵。 群芳已谢赏，孤植转成怜。 蜀葵花歌 兰论畹，蕙论亩，荷华菡萏泽陂有。看花满眼意始快，艰苦骄矜何足取。世俗贵耳斗奢华，洛花道好蜀葵丑。十千一窠且难得，不赏园林赏罂缶。可怜光采弄顷刻，愁阳愁雨劳逻守。田间野客爱蜀葵，谓是易生兼耐久。娟若芙蓉斗秋霜，直如枲麻出蓬莠。烂然千朵应时发，粪溉岂出园奴手。美锦难比缣利用，河豚岂如鲤适口。广庭廓落无雕饰，萝薜挂墙一尺厚。花光喷溢充虚堂，最好旭初及雨后。我欲表微张此花，为集嘉客倾美酒。此花虽贱君子贵，君子为谁？司马君实号迂叟。 村舍见红紫葵花开特可爱 插棘编荆茅舍清，此中谁拟见倾城。紫丝作障遮空暗，红锦裁衣曳地明。惆怅忽从攀处得，凄凉多为别时生。不须更......余下全文>>
相关解答七：民谣和歌谣
.小鸭子
小鸭子 嘎嘎嘎
黄黄嘴巴扁脚丫
小鸭嘎嘎找妈妈
我把小鸭带回家
2.花儿笑
天上星星一颗颗
地上花儿一朵朵
星星眨眼花儿笑
笑得花儿弯下腰
3.折纸船
折纸船 折纸船
折只纸船进水湾
放上几粒红豆豆
漂到岸边卸下船
4.荡秋千
妈妈推我荡秋千
荡起秋千好喜欢
妈妈妈妈你来坐
宝宝推你荡秋千
中华新童谣
自然篇
打开窗 欧澄裁
清早起，打开窗——阳光走进来，洒在我身上；
晨风跑进来，摸摸我脸庞；鸟语和花香，一起飘进房……
小小花苞 若冰
小小花苞，裹着白袄，站在冰雪里，迎候春天到。
小小花苞，春天一到，用美丽的微笑，向春天问好！
小蘑菇 樊发稼
小蘑菇，你真傻！太阳，没晒，大雨，没下，
你老撑着伞，干啥？
小蚂蚁 顾佳程
小蚂蚁，真勤劳，到处去把食物找。
都怪地面太清洁，一点食物没找到。
我送蚂蚁几粒饭，蚂蚁对我眯眯笑。
假如我是一只小鸟 施莹莹
假如我是一只小鸟，我会飞上蓝天，跟白云姐姐玩耍，向太阳公公问好。
假如我是一只小鸟，我要飞到沙漠里，带去许多植物的种子，让沙漠露出绿色的微笑。
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国旗上的星星 张向阳
国旗上的星星，是祖国妈妈的眼睛。
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一张白纸四方方，折只鸽子长翅膀。和平鸽，听我话，飞在高高蓝天上。
阿里山上送封信，日月潭边照张像。告诉台湾小朋友，我们一起把歌唱。
游西湖 符笙
西湖水，波光闪，坐上画舫来游览。
苏堤长，白堤短，像个八字写水上。
湖心亭，把花看，阮公墩，把戏赏，
三潭映月留影忙，西湖处处好风光。
找圆 金荪华
你找圆，我找圆，大家一起来找圆；
正月十五月亮圆，甜甜汤团圆又圆；
天圆圆，地圆圆，家圆圆，国圆圆；
人与人，圆圆圆，和谐家园多团圆。
丝绸面料出钱塘 杜鹃
APEC会上喜洋洋！各国总统穿唐装。五颜六色真好看！丝绸面料出钱塘。
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小广播 王力良
奶奶年纪大，读报眼睛花。我来做个小广播，满口标准普通话。
精彩新闻一条条，奶奶听了笑哈哈。
银杏叶 蒋应武
银杏叶，一片片，夏天像扇子，冬天像蝴蝶。我在地上拾一片，送给爷爷当书签。
灯塔 张继楼
天黑了，浪睡了，大海静悄悄，只有灯塔妈妈睡不着。
睁着眼，到处瞧。看看有没有，还没回家的船宝宝。
蚂蚁搬蜗牛 袁秀兰
一只蚂蚁到处走，两只蚂蚁握握手，三只蚂蚁交朋友，搬回一只大蜗牛。
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小小电脑是个宝，肚里学问真不少。若有问题去找它，鼠标一点全知道。
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清早起，打开窗——阳光走进来，洒在我身上；
晨风跑进来，摸摸我脸庞；鸟语和花香，一起飘进房……
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小小花苞，裹着白袄，站在冰雪里，迎候春天到。
小小花苞，春天一到，用美丽的微笑，向春天问好！
小蘑菇 樊发稼
小蘑菇，你真傻！太阳，没晒，大雨，没下，
你老撑着伞，干啥？
小蚂蚁 顾佳程
小蚂蚁，真勤劳，到处去把食物找。
都怪地面太清洁，一点食物没找到。
我送蚂蚁几粒饭，蚂蚁对我眯眯笑。
假如我是一只小鸟 施莹莹
假如我是一只小鸟，我会飞上蓝天，跟白云姐姐玩耍，向太阳公公问好。
假如我是一只小鸟，我要飞到沙漠里，带去许多植物的种子，让沙漠露出绿色的微笑。
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国旗上的星星，是祖国妈妈的眼睛。
看着你，看着我，慈爱的目光多么可亲。 ......余下全文>>
相关解答八：江都有哪些歌谣
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相关解答九：儿童歌谣
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月亮河边的孩子，
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小鸡饿了找食物
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你给我们带来了友谊，
你把全世界的小朋友连在一起，连在一起
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长长的脖子 爱跑步
长颈鹿呀长颈鹿
长长的脖子真是酷
相关解答十：什么是歌谣
歌谣 民间文学体裁之一。又称民歌、民谣和儿歌,童谣的总称.
歌谣一般大多数是为孩子编唱的，有时也会在一些风土人情的主题活动上 ，唱属于自己民族的特色歌谣。歌谣同歌曲的不同之处是，歌谣以押韵为主，往往表达了一些有趣的小事，有时也阐述了一个深刻的道理，但都是简短押韵的，很少有很长的歌谣。
歌谣的种类很多,按内容分,有苦歌、情歌、盘歌、风俗歌、节令歌、童谣等;按形式分,有欢、西、加、比论等。梅山歌谣的种类和形式也很多,山歌、情歌、傩歌、号子都各具特色。河南时政歌谣富有传统特色：一、敢于把矛头宜指最高统治者，公开揭帝后之短、之丑、之劣、之毒；二、对宦官、外戚、奸臣把持朝政、祸国殃民现象深恶痛绝，大胆谴责；三、对清官廉吏的歌颂总是发自肺腑由衷赞美，流露出无比的敬爱之情；四，富于现实性、政治性和斗争性，感情强烈，爱憎分明，语言形象生动，简短有力。
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