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【教育读书】
《弟子规》溯源
《弟子规》是传统家教、家规、家道的集大成，从《论语》《礼记》等经典摘取而汇编而成。
【句子】 首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文 【对应】 《论语·学而第一》“子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。” 【句子】 出必告，反必面，居有常，业无变 【对应】 《论语·里仁第四》“子曰：父母在，不远游，游必有方。”
【句子】 身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞 【对应】 《论语·泰伯第八》“曾子有疾，召门弟子曰：启予足，启予手。《诗》云『战战兢兢，如临深渊，如履薄冰』。而今而后，吾知免夫，小子！” 【句子】 亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤 【对应】 《论语·先进第十一》“子曰：孝哉闵子骞！人不间于其父母昆弟之言。” 【句子】 亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨 【对应】 《论语·里仁第四》“子曰：事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。” 【句子】 祭尽诚 【对应】 《论语·八佾第三》“祭如在，祭神如神在。子曰：吾不与祭，如不祭。” 【句子】 朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时 【对应】 《论语·子罕第九》“子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。” 【句子】 对饮食，勿拣择，食适可，勿过则 【对应】 《论语·乡党第十》“食不厌精，脍不厌细。” 【句子】 对饮食，勿拣择，食适可，勿过则 【对应】 《论语·述而》“子曰：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 【句子】 对饮食，勿拣择，食适可，勿过则 【对应】 《论语·雍也第六》“子曰：贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！” 【句子】 步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬 【对应】 《论语·乡党》“入公门，鞠躬如也，如不容。立不中门，行不履阈。过位，色勃如也，足躩如也，其言似不足者。摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。” 【句子】 入虚室，如有人 【对应】 《大学》“十目所视，十手所指，其严乎。” 【句子】 勿畏难，勿轻略 【对应】 《论语·子罕第九》“子曰：譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。” 【句子】 凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉 【对应】 《论语·卫灵公》“子张问行。子曰：言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉？立，则见其参于前也，在舆，则见其倚於衡也，夫然后行。子张书诸绅。” 【句子】 话说多，不如少，惟其是，勿佞巧 【对应】 《论语·颜渊第十二》“子曰：仁者，其言也訒。” 【句子】 惟其是，勿佞巧 【对应】 《论语·学而篇》“子曰：巧言令色，鲜矣仁。” 【句子】 见未真，勿轻言，知未的，勿轻传 【对应】 《论语·阳货第十七》“子曰：道听而涂说，德之弃也。” 【句子】 凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊 【对应】 《论语·卫灵公第十五》“子曰：辞达而已矣。”
