1.“百善孝为先,孝乃德之本”,在中国传统文化中,孝文化对维护社会和家庭的稳定发挥了重要作用.但封建社会的“愚孝”.长期以来也成为束缚人们思想和行为的枷锁,诸如“不孝有三,无后为大”等。在当代社会,传承孝文化:
①以发展的观点看问题.要“厚古薄今,古为今用”
②一分为二的看问题,要“取其精华,去其糟粕”
③辩证否定的观点看问题,要“推陈出新,革故鼎新”
④以实践的观点看问题,要“身体力行,事必躬亲”
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
2.2016年1月1曰起.我国全面实施一对夫妇可生育两个孩子政策,这是在坚持计划生育基本国策的基础上,中国人口与生育政策的又一次历史性调整。这说明:
①实践的发展纠正人们己有的错误认识 ②改革是解决社会基本矛盾的根本动力
③价值判断和价值选择具有社会历史性 ④事物都是相对静止和绝对运动的统一
A.①③ B.①④ C.②③ D.③④
3.丰子恺的漫画“此一时之雄”蕴含的哲理是:
A.既要侧重抓住主要矛盾,又不能忽视次要矛盾
B.既要承认运动的相对性,又要承认静止的绝对性
C.既要看到发展的前进性,又要克服前进中的曲折性
D.既要看到矛盾双方的相互对立,又要看到矛盾双方相互贯通
4.在全面建成小康社会“脱贫”的进程之中,对少数民族地区的帮扶尤为重要。我国政府总结出了一套精准帮扶模式:注重典型培养,发展特色产业,“输血”“造血”相结合等措施。逐步推动少数民族经济开花结果。由此说明,对少数民族地区的帮扶:
①有利于建立平等团结互助和谐的民族关系 ②保障了少数民族在政治生活中的特殊地位
③是少数民族地区取得发展的重要因素 ④是我国各民族共同繁荣的体现
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
5.联合国安理会在3月2日通过决议,决定实施一系列制裁措施,遏制朝鲜的核导开发计划。中方此前多次表态,强调制裁不是目的,决议本身也不从根本上解决半岛核问题,各方应最终回到通过对话谈判解决问题的轨道上来。据此,下列分析正确的是:
①联合国对于朝鲜核导问题进行干涉是因为朝鲜核导问题影响到了别国的安全
②此举侵犯了朝鲜作为主权国家的独立权
③对朝鲜核导问题的干涉体现了当今世界上仍然存在霸权主义、强权政治
④中国的行为体现了我国积极奉行和平共处五项原则
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
6.无线充电是19世纪末已经提出的设想。现如今很多公司终于将其付诸于实践之中,众多企业已经实现手机、笔记本电脑无线充电的功能。近期,中兴公司更是表明已经实现了对电动汽车进行无线充电。这些科技的进步说明:
①一切事物之间都存在一定的联系
②人们可以根据事物固有的联系,改变事物状态,建立新的具体联系
③无线充电的实现是量变到质变的结果
④无线充电这样的人为事物联系是主观与客观的统一
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
7.下图漫画的内容给我们的辩证法启示是:
A.做事情要先确立目标 B.做事情要善于抓主流
C.辨别矛盾的不平衡性 D.要树立正确的价值观
8.我国已成为世界上最大的工业品制造国,许多消费者却不惜重金、舍近求远追捧国外产品,对此不能简单地斥之为“崇洋媚外”,它反映了生活水平提高后中国人对消费质量的重视,折射出我国长期以来“供给侧”的不足,造就今日难以满足市场需求的尴尬。解决以上尴尬,我国需要:
①推动产业优化重组 ②创立优质产品品牌
③进一步提高居民收入 ④倡导科学的消费理念
A.①② B.①③ C.③④ D.②④
9.大数据是指数据规模巨大、类型多样且信息传播速度快的数据体系,它在生产经营、日常消费、商务活动等诸多领域源源不断地产生、积累、变化和发展。越来越多的企业将大数据视作重要的生产要素,由此产生了可观的经济效益,其传导路径是:
①了解市场信息→使用最新科技→产销全部数据化→增强市场竞争力
②把握市场动向→控制生产成本→提高产品价值量→增加销售总收入
③了解市场信息→定位消费需求→优化产品结构→实现适销对路
④把握市场动向→合理配置资源→调节生产规模→提高市场占有率
A.①③ B.①② C.③④ D.②④
10.在经济起飞阶段,“只生一个好”曾是不二选择;二孩政策则是发展新阶段适应性的改革。全面放开二孩,如何让人敢生能生,同时保障独生子女权益,政策的宣传、法律的完善和相应的公共服务要跟得上。上述材料告诉我们:
①价值判断和价值选择具有主体差异性,要保持和别人价值判断、选择的不同
②价值判断和价值选择具有社会历史性,要与时俱进,做出正确的价值判断和选择
③社会意识具有相对独立性,要消除落后于社会存在的社会意识
④社会意识具有相对独立性,要发挥先进的社会意识对社会发展的推动作用
A.②④ B.①③ C.②③ D.③④
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