作者 / 张维彬
老子·《道德经》·第五章
天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠【tuo,yue是风箱】乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
【译文】
天地无所私爱，任凭万物自然生灭；圣人无所偏爱，听任百姓自然天地之间，不正象风箱一样吗？虽空虚却不会穷竭，越动，它的风量越大。议论太多，只会加速失败，不如保持内心的虚静。
【心得】
我觉得：天地是没有爱憎的、没有物欲的、没有自私的、没有偏爱的，对待事件的万事万物都一样，任其自然发展；圣人也是没有爱憎的、没有物欲的、没有自私的、没有偏爱的，对待贫穷富贵的老百姓都一样，让他们自然的立于天地间。
天地之间，就像风箱一样，空虚却不会穷尽，源源不断，在压下去的时候不能压到尽头，拉出来的时候也拉不到尽头，不勉强地拉动，反而能够正常的运作。就是说天地之间的事和物都不要勉强，要顺其自然。不要强为，那样会适得其反，要心静如水。
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文章选自《傅佩荣细说老子》傅佩荣著细说老子·天地不仁，以万物为刍狗天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。——第五章译文：天地没有任何偏爱，把万物当成刍狗，让它们
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看了N多小说，里面老爱写个“天地不仁，以万物为刍狗”，我敢说90％的作者和读者都误解了其原意，我最早了解这句话是在高中，当时语文老师为了我们将来不给他丢脸，就郑重其事的讲了，还好我听了，所以一直以来都是我看别人的笑话，嘿嘿，比较阴险。下面
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